"БРАТСКИЙ ВЕСТНИК"
ЖУРНАЛ "БРАТСКИЙ ВЕСТНИК"
...⇓...
Дела любви
«Приступила к Нему женщина с алавастровым сосудом мира драгоценного и возливала Ему возлежащему на голову...»
Матф. 26, 7
«Пришел также и Никодим, при ходивший прежде к Иисусу ночью, и принес состав из смирны и алоя литр около ста. Итак, они взяли тело Иисуса и обвили его пеленами с благовониями, как обыкновенно погребают Иудеи.»
Иоан. 19, 39-40
Слово Божие изображает нам двух людей - женщину и Никодима, в их действенной любви к своему Учителю. Никто не говорил им, чтобы они помазали тело Иисуса, но глубокое чувство и преданность Ему влекли их к тому, чтобы послужить Ему в жизни практически, сделать что-то приятное и должное в тот момент, когда это было нужно. И женщина и Никодим заранее приобретали драгоценное миро для благой цели. Они собирали его в алавастровый сосуд. Они доказали свою любовь не словом или языком, но делом и истиной.
Мне всегда отрадно вспоминать, что в мире нашлась душа, которая своим поступком (делом своей любви) показала превосходнейший путь служения. Женщина, принесшая миро, возлила его Ему на голову при Его жизни, в доме Симона, в Вифании. Своим любящим сердцем Христос оправдал и одобрил ее поведение, высоко оценив сделанное ею. "Увидевши это, ученики вознегодовали и говорили: к чему такая трата? Ибо можно было бы продать это миро за большую цену и дать нищим. Но Иисус, уразумев сие, сказал им: что смущаете женщину? Она доброе дело сделала для Меня, ибо нищих всегда имеете с собою, а Меня не всегда имеете. Возливши миро сие на тело Мое, она приготовила Меня к погребению: истинно говорю вам, где ни будет проповедано Евангелие сие в целом мире, сказано будет в память ее и о том, что она сделала".
Никодим, тайный ученик Господа, помазал Его тело после снятия со креста. И то и другое служение принято Им.
Здесь есть глубокое поучение для детей Божиих, знающих, что они любя Его, должны доказать эту любовь служением меньшим братьям. Это совершенно естественное желание, и по слову Божию мы можем изучать пути и способы, какими лучше следует проводить его в жизнь.
Рассуждая о прочитанном, мы видим два примера служения. Женщина принесла свой сосуд с миром незадолго до смерти Иисуса; она помазала голову и ноги своего раввуни и тем приготовила Его к погребению. Другие на ее месте берегли бы это миро нетронутым до самой смерти Христа и только тогда открыли бы сосуд для того, чтобы обвить Его охладевшее тело погребальными пеленами с благовониями, подобно Никодиму. Но эта женщина не стала ждать этого часа, она открыла свой сосуд тогда, когда дорогой Учитель мог еще насладиться благоуханием мира, когда Его усталые ноги были еще способны чувствовать освежающее действие чудесного бальзама. Ценный урок заключается в ее поступке.
Когда кто-нибудь умирает, никто из присутствующих не скажет слово порицания или осуждения. Мы слышим там, где лежит прах умершего, трогательные воспоминания; приходят на память добрые или прекрасные поступки, благородные черты характера, говорятся самые нежные слова. На все же слабости, ошибки умершего набрасывается покров забвения. Те, кто знали умершего, идут последний раз посмотреть на его угасшие черты, вспоминают что либо похвальное из его жизни, отдают последний долг внимания и уважения. Родные, знакомые и друзья покупают цветы, венки, печатают надписи на лентах, чем и выражают свою любовь. Все это совершенно естественно и понятно. Цветы прекрасны и вполне уместны, - они как будто символически изображают надежду на лучшую жизнь для верующего человека в вечности. Все эти знаки внимания приятны и дороги и для родных, остающихся на земле, как выражение участия в их скорби. Наши добрые воспоминания, как бы дремлющие в сердце, вдруг пробуждаются, когда умирает тот, кому мы бываем многим обязаны. И когда мы лишаемся друга, отца, матери, любимого сына или дочери, тогда наше сердце разбивается, как сосуд, и в последний раз разливается аромат нашей любви к дорогому существу.
Братья! Многим людям мы не оказали любви и благодарности при их жизни, а сказали им добрые слова, прощаясь с ними. И это было хорошо, но для ушедшего уже поздно. Не лучше ли заботиться о счастье живых, вместо того, чтобы позволять себе проходить мимо них без сочувствия и помощи, пренебрегать ими, относиться к ним несправедливо, и потом проявить всю силу нашей любви у смертного одра. Сколько людей ушло в вечность, не утешенных любовью и сочувствием своих ближних!
Вынесем же из всего вышесказанного полезный урок. Не будем же сберегать наши сердца закрытыми, хранящими наши лучшие чувства, как драгоценное миро - до дня смерти наших близких или друзей, как это случилось с Никодимом. Но будем вносить любовь, как елей радости, в жизнь окружающих нас людей, пока они живы. Утешайте их словами сочувствия и ободрения, пока они еще способны слышать вас. Все, что вы могли бы сказать им после смерти, скажите лучше сейчас, пока они еще не покинули вас. Цветы, которые вы хотели бы возложить им на гроб, пошлите им теперь для украшения их жилища, пока они еще могут насладиться их красотой. Если встретите одинокого человека, изнемогающего под бременем, постарайтесь внести в его жизнь хоть сколько-нибудь радости и света, сострадая ему, ободряя его в трудностях и помогая ему, в чем возможно.
Наше призвание на земле - любить Господа, страдавшего за нас на Голгофе. И проявить эту любовь к Нему мы можем, если будем творить дела любви во имя Его. Вспомним Его слова: Кто сделал одному из меньших сих - тот сделал Мне. Поэтому, будем любить живых, так как любовь к ушедшим людям - запоздалая любовь. Слезы, падающие на холодное лицо и грудь усопшего - слишком скудное вознаграждение за долгие годы равнодушия, невнимательного отношения. Самая высокая оценка заслуг не порадует и не вдохновит угасшего сердца. Груды цветов с их благоуханием не вызовут улыбки на лице мертвеца. Любите друг друга и, пока еще живы, совершайте труд любви и доказывайте ее друг другу. Пока мы еще на земле, будем стремиться быть послушными словам истины: "старайтесь делать добро всем". Ибо придет ночь, когда уже никто и ничего не сможет делать.
📖 М. И. Голяев