БОГОСЛУЖЕНИЯ В FACEBOOK
ScalpelКак мы знаем технологии и социальные сети сильно меняют мир, в котором мы живем. Это особенно касается Facebook, социальной сети, которая на сегодняшний день является самой популярной и влиятельной в мире и которая недавно превысила 1 млрд. долларов капитализации и имеет 1.84 миллиарда активных пользователей ежедневно. Не так давно, компания решила сотрудничать с религиозными группами и церквями, меняя сам религиозный опыт и расширяя круг своих пользователей.
Сейчас во время коронавируса для Facebook это стратегическая возможность набрать новых пользователей. Компания стремится стать виртуальным домом для религиозной общины и хочет, чтобы церкви, мечети, синагоги и другие организации включали свою религиозную жизнь в платформу, начиная с проведения богослужений, более непринужденного общения и заканчивая сбором денег. Более того, Facebook разрабатывает уникальные продукты, предназначенные для религиозных групп, такие как специальные аудио молитвы.
Однако никто не ждет, что Facebook сможет заменить настоящее живое общение между членами религиозных общин, во многом потому, что определенные таинства и ритуалы можно совершить только в реальной жизни. Как бы то ни было это все же новая возможность для церквей привлечь больше людей и молодежи в свой религиозный круг, а также расширить свое влияние. Вообще Facebook сегодня стал объектом очень пристального внимания, особенно в политической сфере. Например, совсем недавно президент Байден ругал Facebook за дезинформацию о вакцинах, из-за которой рождаются теории заговора, и многие люди отказываются защитить свое здоровье. Facebook начинает изменять религиозную жизнь также, как до этого он изменил политическую и социальную.
“Я просто хочу, чтобы люди знали, что Facebook — это место, где, когда они чувствуют себя обескураженными, подавленными или изолированными, они могут зайти на Facebook и сразу же связаться с группой людей, которая заботится о них”, - сказала в интервью Нона Джонс, директор компании по глобальным партнерствам в области веры и вненоминационный служитель.
Несмотря на то, что вся эта идея кажется достаточно интересной и безобидной, многие люди все же опасаются за свою приватность и сохранение информации. Я думаю, многие помнят огромный скандал с утечкой данных миллионов пользователей Facebook, поэтому это оправдано, что многие опасаются утечки их достаточно интимной информации, которая в дальнейшем может использоваться крупными корпорациями в бомбардировке всплывающей рекламы и в других корыстный целях.
“Корпорации не беспокоятся о моральных нормах", — говорит Сара Лейн Ричи, преподаватель теологии и естественных наук в Эдинбургском университете. “Я не думаю, что мы еще знаем все способы, которыми будет развиваться этот брак между Большими Технологиями и церковью”.
Как утверждает сам Facebook, не стоит из-за этого тревожиться, так как была проведена огромная работа над сохранением личной информации всех пользователей, в том числе и участников религиозных организаций.
Более того, существует всегда риск участия на такой платформе, так как это очень политизированная социальная сеть, поэтому она является восприимчивой к политике, культуре и ко всем слушаньям в Конгрессе
Сейчас компания внедряет разные интересные технологии. Например, Facebook добавил функцию, в которой участники некоторых групп могут отправлять молитвенные запросы, а другие могут отвечать.
За последние несколько лет компания развивает партнерские отношения с широким кругом религиозных общин, от отдельных общин до крупных церквей, таких как Ассамблеи Божьи и Церковь Бога во Христе. Руководители Церкви Божьей во Христе (в нее входит 6 миллионов человек по всему миру) недавно подключила монетизацию через ежемесячную подписку и пожертвования во время трансляций.
“Мы никогда не были так готовы к Великому Поручению, как сейчас”, - сказал господин Кольер, являющийся пастором в огромной церкви Хиллсонг, имея в виду призыв Иисуса “сделать учениками все народы”.
По его словам, он сотрудничает с Facebook, “чтобы напрямую влиять на церкви и помогать им лучше ориентироваться и достигать потребителей”.
”Потребитель — не то слово", — сказал он, поправляя себя. “Лучше ориентироваться на прихожан”.