БЛАГОСЛОВЕНИЕ БЛАГОВЕСТИЯ

БЛАГОСЛОВЕНИЕ БЛАГОВЕСТИЯ


"Наконец, явился самим одиннадцати, возлежавшим на вечери, и упрекал их за неверие и жестокосердие, что видевшим Его воскресшего не поверили" (Марка 16:14 ). 


Хочу спросить, каким образом Господь потерял человека по пути? Как это могло произойти? Сам Христос, Он что, ошибается? Христос избрал двенадцать и не усмотрел одного? Если Бог всё знал, почему Он такой "плохой бизнесмен"? Представьте, что у вас двенадцатая часть падает. Это много, ведь самый главный ресурс у Бога – это люди. Не очень хороший стратег, тактик. Двенадцать избрал, а потом случилась беда, и Он говорит: "Один из вас дьявол". Конечно, так можно легко сказать. И дальше написано, что Он явился одиннадцати.

 

Я не буду касаться, какой Бог "бизнесмен". Думаю, лучший. Но хочу сказать, что Бог продолжает работать в любой ситуации. Начиная от того, что один из двенадцати упал, повесился и ушёл в ад, в свое место, и Господь сказал о нём, что "лучше бы такому человеку не родиться", то есть, лучше бы не родиться, чем предать Христа, - и заканчивая тем, что даже ухо, голень вытаскивал Давид из пасти льва, чтобы не дать дьяволу и части. Вот какой Бог "бизнесмен". И когда Он преломлял пять хлебов и две рыбки, то двенадцать коробов полных нашли остатков. Возможно, там были и огрызки. Не все люди чистоплотные: поел, не доел, выбросил на землю. И они пошли по полю собрать оставшееся, чтобы был порядок. И набрали двенадцать коробов полных. Вот такой Бог "бизнесмен". Сегодня давайте подберем все то, что мы не ценим. Давайте сегодня мы придем, как Иисус явился к одиннадцати, без двенадцатого и продолжим служить. Может быть, у кого-то церковь уменьшилась. Бог приходит к вам. У Иисуса уменьшилась лидерская группа. Там всего двенадцать было, еще и один предал. Но Иисус приходит. Является им. И продолжает работать с ними.

 Да, у Него есть еще овцы не сего двора, и где-то там уже Павел готовится. Он еще Савл, он еще гонит людей, он еще влачит их за волосы, чтобы предать их пыткам, но Господь уже готовит Своих людей. Поэтому Господь является одиннадцати и упрекает их за неверие и жестокосердие. 


Вот, Господи, упрекай меня за неверие и жестокосердие! Ты говоришь: "Иисус, Ты уже воскрес, Ты уже через смерть прошёл, а снова приходишь с упреками. Ты мог подождать хотя бы до вечера? А Иисус говорит: "Неверные, неверующие и жестоковыйные". 

Но прошло время. Ученики приняли, отошли, с друг другом пошушукались. Ладно, остаемся в этой церкви. Братство любим, отношения есть и с другими людьми. Остаемся. И тогда Иисус сказал им: "А теперь идите по всему миру". "Ну, еще не хватало. Это что за напряжение? "Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари". О гонениях, о неверии. Мы сами-то еле-еле сейчас уверовали!"

 

Помните, потом Он с ними поговорил и вознесся. И снова они не поверили, пока Духом не были крещены. А Петр пошел и голову сложил. Он был распят вниз головой. Не был достоин он, как Христос, быть распятым. Так сам решил, попросил, чтобы его вниз головой распяли. Он хотел на Христа быть похожим, но не "зеркалить", не быть похожим по плоти, чтобы его не путали с Христом. 


"Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками; будут брать змей; и если что́ смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы" (Марка 16:17-18 ). 

 

Господь после беседования с ними вознесся на небо. Эх! Написано, что мы не знаем даже, что с Ангелами встречаемся. Мы оказываем гостеприимство Ангелам или встречаемся с ними, и не знаем, что это они. Ангелы делают вид, что кушают. Но Ангелу не нужен суп. 


"Беседование". Как просто! Я с вами сейчас тоже беседую. А вот потом уже "на небо вознесся", - через запятую, - а потом "воссел на престоле славы", - снова через запятую. Это уже дела!

 

Так вот, хороший ли Бог "бизнесмен"? Ох, если бы мы доверились Ему! Если бы мы, действительно, научились верить. Если бы мы могли поверить, что каждый волос на нашей голове сочтен. Если бы мы перестали помогать Ему быть Богом. Если бы мы могли всецело отдаться и верить, уповать, ожидать, надеяться, доверять, стоять в вере, ходить в вере, прыгать в вере. 


И вот "они пошли и проповедовали везде при Господнем содействии и подкреплении Слова последующими знамениями". 

Давайте начнем сезон благовестия! И не просто сезон, это повеление Бога. Мы призваны благовествовать. Если мы оставляем благовестие, мы перестаем отдавать воду. Поставьте воду в сосуд в самой чистой квартире. Через неделю ее пить нельзя. Потому что вода должна быть проточной.

 

Если церковь перестает благовествовать, и христианин перестает благовествовать, перестает делиться Евангелием, он застаивается. Все, что угодно, ты можешь делать: ты самый крутой "молодец", умник, интеллектуал, молитвенник, - но без благовестия ты закиснешь. 


Я хочу сказать несколько вещей о благовестии. Благовестие – это благословение. Павел сказал, что придёт "с полным благословением благовествования Христова". Значит, благовестие – это благословение. И нам нужно обрести полное благословение благовестия. Помните, благовествовать – это благословение. Это по-настоящему благословлять людей. Потому что ты даешь им вечное Слово. Это дать самое дорогое в жизни. Это спасение. 


Следующее – это творческий дар. Ангелы пели благовестие. Первое благовестие не было проговорено. Ангелы пропели его пастухам. Воспевать благовестие! 

Христианин, который не благовествует, являет другое свидетельство - угашенного христианина, не огненного, потому что единственное состояние, которое мир может принять и Бог принимает, - это огненный христианин. Не скучный, не депрессивный, не ропотный, не угашенный, а огненный. Поэтому это творческий дар. Пойте Евангелие. Используйте это. Творите Евангелие. Благовестуйте творческим образом. 


Благовестие нужно нести людям до края земли. Его нужно отдавать. Благовестие должно нести каждому верному человеку. Не просто евангелисты это делают. Не пастыря только проповедуют. Не лидеры, не евангелизационная группа. Каждый христианин, каждый верный Божий человек призван благовестовать.

 

Христос сказал: "Вы мне свидетели". Поэтому, братья и сестры, благовестуйте.

 Смотрите, как просто. Просто благовестуйте. Давайте будем благовестовать этот мир. Это слова о вечном спасении. Благовествуйте! Приведите к Богу человека. Некоторые люди так и проживают: ни одного человека не привели к Богу. Мне кажется, это печальная история. Потому что нет сил привести. Потому что сам "еле какой". Давайте встанем прямо и будем вести людей к Богу.

 

Каждый призван благовествовать и быть свидетелем Иисуса Христа. Благовестие нужно нести до края земли: от Иерусалима до Иудеи, до Самарии, до края. И как сказано в Писании, вот эти четыре уровня: начиная от себя, дальше на шаг, и дальше - и так до самого края. Во всяком месте, где бы они ни шли, везде благовествовали Евангелие. А Бог сопровождал это последующими знамениями. Благовестие подтверждается чудесами и знамениями. И верующих будет сопровождать Он. Именно чудеса и знамения идут за благовестием. Благовестие сопровождают чудеса. Мы благовествуем, а Бог доказывает, что это правда. Он согласен. Поэтому чудеса и знамения – доказательства благовестия.

 

В чем благовестие? Первое, чему Иисус научил учеников, – "приблизилось Царство Небесное". Сейчас, здесь, через меня, через тебя. Иисус уже пришел, умер и воскрес, и вновь грядет. Приблизилось Царство Небесное! 


Следующее – "Бог будет судить этот мир". Говорите в благовестии, что Бог будет судить мир. Мы иногда говорим о Боге, как о Деде Морозе, но Он Судья. А как вы можете привести человека к Богу, если он не покается? Ведь человеку надо покаяться. А как он покается, если вы не проповедуете Судью? Если вы не говорите о том, что Бог будет судить, как человек покается, если он не чувствует, что он виноват? Поэтому для того, чтобы он покаялся, нужно открыть, что Бог будет судить каждый грех каждого человека.

 

Благовестие включает и то, что во Христе Иисусе есть путь спасения, что Бог послал благодать - Сына Своего Единородного - для того, чтобы спасти человека от суда, и что именно Христос есть Господь Славы. Он есть Тот, Которым мы спасемся. Это единственный путь, как можно обрести спасение, - через Его жертву и кровь на Голгофском кресте.

 

И как быть человеку? "Что же нам делать, мужи и братья", - как говорили тысячи людей в Иерусалиме. "Покайтесь! И да крестится каждый из вас во Имя Господа Иисуса и получите дар Святого Духа. Покайтесь, креститесь, обретите Дух Божий и следуйте за Ним в Церкви Христовой". Вот это благовестие.

 

Живите с Богом. Не просто веруйте в Него, но встаньте на путь послушания! Следуйте теперь за Ним! Как сказал Христос: "Следуй за Мной!" А человек ответил: "Я грешник, Господи, выйди из моей лодки". Или ещё другой: "Господи, я недостоин, я всё отдам, раздам долги". Иисус отвечает: "Ныне спасение пришло в этот дом". То есть покаяние. Проповедуйте покаяние в Иисусе!

Проповедуйте спасение в Иисусе! А оно должно быть подтверждено жизнью. Пусть Бог нас благословит!

Report Page