BITCOIN’S MISSING BREAKOUT
@Mpolka for @shemomemy
Все, что связано с интернетом, кажется, эстетически дискредитируется с огромной скоростью. Рассмотрим отрывки, взятые из начала и конца «Декларации о Независимости Киберпространства», написанной в 1996 году основателем Electroic Frtontier Foundation, Джоном Перри Барлоу:
Правительства индустриального мира, вы, бессильные гиганты из плоти и стали, я пришёл к вам из Киберпространства, новой обители Разума. Во имя будущего я прошу вас, живущих в прошлом, — оставьте нас. Вы — незваные гости среди нас, и ваша власть не простирается туда, где собираемся мы.
У нас нет выборного правительства и, скорее всего, не будет, и я обращаюсь к вам именем лишь той власти, которой говорит сама свобода. Я объявляю глобальное социальное пространство, которое строим мы по природе независимым от тирании, которую вы пытаетесь нам навязать. У вас нет морального права управлять нами, нет у вас и таких методов принуждения, которых мы имели бы основания бояться.
[…]
Мы создадим цивилизацию Разума в Киберпространстве. И пусть она будет более гуманной и справедливой, чем тот мир, который создан под вашим правлением.
So true. This says a lot about our society, and yet we live in one. Gamers rise up.
Кроме шуток, мы не можем винить киберпанков за наивность. 1990-е годы были временем глубоких и разнообразных кибер-пророчеств, что можно объяснить расхождением между очевидностью интернет-будущего и неясностью того, каким же будущее будет на самом деле. Громогласные заявления, сделанные на такой ранней стадии развития интернета, лишь устаревали.
Если бы кто-нибудь из "хакеров" 90-х годов был бы перемещен в 2019 год, он бы столкнулся со странным противоречием: жизненно важные интернет-сервисы централизованы как никогда, но то, чего хотели киберпанки представлено шокирующим изобилием. Биткоин работает, и он более эффективен, чем государственные методы отправки денег. Банковские переводы занимают от трех до пяти «рабочих дней» - какая ужасная единица измерения времени. Как это все еще существует? Мы и наш друг-хакер задаем этот вопрос с одинаковым недоверием. Мы, вероятно, впитали в себя некоторые убеждения Декларации о том, что киберпространство может отделиться от реального мира. Криптовалюта, реализованная сегодня, также впитала в себя эту идеологию в виде возможностей и ограничений, которые она предоставляет пользователям.
Инфраструктура не нейтральна, хотя об этом легко забыть. Например, у метро Нью-Йорка есть план центрирования Манхэттэна, который позволяет легко перемещаться из города в район, но ограничивает перемещение между самим районом. Некоторые станции имеют доступ к скоростным поездам, но большинство - нет. Расположение и функционирование этой системы является результатом решений, принятых сообществом политиков, капиталистов, технократов, урбанистов, SJW, налоговиков и профсоюзов. Если вы живете в Нью-Йорке, то ваш социальный опыт существует в тени их решений.
Биткойн, конечно, ближе к идеалу нейтралитета, чем любая система быстрого транзита денег. Он может быть реализован в любом месте, где есть подключение к Интернету, и он не страдает от природы физического пространства, существуя в не-пространстве «Разума», как выразился бы Барлоу. Но, как и в случае с Нью-Йоркским метро, основные отличия Биткоина и его аналогов от других денежных единиц являются идеологическими: он дефляционный, переводы биткоина нельзя отозвать, и ответственное использование его требует своего рода криптографической паранойи. Это и есть то его свойство, которое ограждает валюту от всех, кроме самых самодостаточных техно-либертарианцев.
Если технология блокчейна может спасти нас от капризов третьих сторон, то возможность показать это пришла. Борьба за ограничение политического инакомыслия в интернете только недавно распространилась через СМИ на такие компании как PayPal без особых новшеств. Все началось с таких незначительных личностей, как Алекс Джонс, что впоследствии привлекло внимание Чарльза Мюррея — автора «Колоколообразной кривой» и ученого из правоцентристского Американского института предпринимательства. Это не удивительно, так как PayPal получает рекомендации о том, кого подвергать цензуре из Южного юридического центра по борьбе с бедностью — левой политической организации преследования.
Pateron, краудфандинговый сайт, банит своих пользователей и их компании по сбору средств точно так же, как и PayPal. Его череда политических чисток превзошла недавние опасения, связанные с PayPal, и фактически убрала некоторые из лучших компаний с платформы: правоцентристские либералы Джордан Петерсон и Сэм Харрис в знак протеста покинули Патреон. Какая из этого выгода Патреону?
Есть основания полагать, что в тесно взаимосвязанной индустрии платежных услуг имеет место политически-заразная динамика. В интервью Жаклин Харт, глава отдела доверия и безопасности Patreon, указала на неоднозначное давление со стороны платежных систем на то, что платформа краудфандинга опирается на:
Обработка платежей является одним из основных достоинств, что у нас есть. Она зависит от нашей способности использовать глобальную платежную сеть, а у ее глав есть правила для того, что они будут обрабатывать.
[...]
Мы не Visa и не Mastercard - мы не можем просто устанавливать правила.
Глобальная платежная сеть, от которой зависит Patreon, включает вышеупомянутые Visa и Mastercard, а также сам PayPal. Только одна сторона во всей этой цепочке должна ломаться под давлением остальных, пока они будут удовлетворять свои деловые интересы.
Наиболее здравые решения приходят в виде альтернативных компаний по обработке платежей, которые более или менее идентичны традиционным вариантам, но с измененной целью; это план Джордана Петерсона. Но у Петерсона нет возможности выйти из этой испорченной конголайнской линии. Его предприятие, скорее всего, пойдет по пути альтернативы «свободной речи» Patreon под названием Hatreon, которое было создано в 2017 году только для того, чтобы Visa приостановила их сервисы в ноябре того же года.
Это должно было стать идеальной мотивацей для использования технологии блокчейна, что свободен от укоренившихся отношений индустрии платежных услуг, и, тем не менее, мотивация недостаточна. Десятилетний Биткоин используется развитой экосистемой разработчиков и связанных с ними сервисов, но ни одному из них не удалось ослабить когнитивное трение, присущее владению криптовалютой. Криптовалютные обмены так же близки, как и криптовалютные банки, которые регулярно взламываются, что является происками грубого индивидуализма, который оправдывает необратимые транзакции. Существуют более разумные решения, такие как иерархический детерминированный кошелек, который позволяет пользователям заново выводить свои вечные пары ключей Биткоина из пары главных ключей с более высоким воздействием, что дает им немного больше спокойствия во время выполнения повседневных сделок.
Но крипто-сообщество не страдает от недостатка умных людей. В этом сообществе отсутствует способность дать политическому животному то, чего он жаждет: уверенность в социально опосредованных институтах. Как и любая другая валюта, криптовалюта требует банков и юридического, нормативного и социального посредничества, которые будут сопутствуют банку. Такое финансовое учреждение могло бы удерживать биткойны клиентов, как если бы оно было золотым: в холодном хранилище, подальше от цепких рук хакеров. Банк будет выдавать централизованный цифровой кредит, представляющий собой биткойн-банкноты по золотому стандарту, с обратимыми транзакциями, и эти кредиты будут подлежать оплате, обмену и обмену на реальные деньги. В любое время клиент может снять часть своих биткоинов и использовать их как наличные деньги: без посредников и бесплатно
Это лишь одна из множества возможностей объединить криптовалюту с ценностями, необходимыми для большинства людей. Я уверен, что есть более разумные схемы, которые уже где-то описаны, но любые реализации, которые могут решить социальную проблему, наталкиваются на идеологические, а не технические препятствия. Легко представить, как противник такой институционализации Биткойна будет рассматривать это предприятие как очередную итерацию PayPal. И он был бы неправ. Фактически, именно такого рода реализация позволит Биткойну приблизиться к своему обещанному нейтралитету, предоставив ему возможность превращаться в формы, которые подходят множеству сторон. Как ни парадоксально, техно-либертарианцы должны позволить своей идеологии испариться из реализации Биткойна, чтобы они могли использовать валюту на рынке не только для фанбоев. Если нормисам, которые просто захотят продавать обувь в Интернете, не удастся использовать биткойны, то даже ветераны-киберпанки сегодня будут столь же разочарованы, как и в 1996 году.
Закончить видеть сны о киберпанке можно только проснувшись. По мере того, как вещи выходят из снов и обретают мирскую ясность, мы можем видеть, что не существует мира Разума, который можно было бы оттолкнуть от социально-физической инфраструктуры. Биткойн-транзакция начинается в блокчейне и заканчивается, когда доставщик фактически доставляет вашу посылку к вашему порогу. Никакая криптографическая ловкость рук не может обойти это.