БЕЙ АДАТ - СПАСАЙ РОССИЮ!

В своей пророческой книге "Другая Россия" Вождь объявил войну русскому адату.

"Старый мир следует разрушить ниже основания, - пишет Лимонов, - разрушить так, чтобы выкорчевать все корни, все отрезки корней". Такая непримиримость вызвала беспокойство у части нацболов: не выплеснем ли мы с водой и ребёнка? Ведь русский адат, говорят они, это в общем-то русский национальный характер. Не превратится ли заявленная Лимоновым война с адатом в войну с собственно "русскостью" как таковой, чем же мы тогда будем отличаться от либералов, русофобов, космополитов и пр.?

Намеренно сужая лимоновскую мысль, я бы сказал так: русский адат - это воспроизводимые из века в век отношения между людьми, построенные на принципе "барин - крепостной". Ни буржуазная демократия, с её по крайней мере формально равноправными гражданами, ни социализм, с его идеалами товарищества, переломить ситуацию в России не смогли. Их успехи были кратковременными, адат оказывался всякий раз сильнее.

И сегодня адат по-прежнему зверски силён, и мне, человеку, родившемуся и прожившему много лет в Латвии, т.е. на границе русского и нерусского миров, а кроме того хоть немного поездившему по миру, это особенно бросается в глаза.

Вот реальная ситуация. 17-летний пацан из Подмосковья живёт без паспорта. Почему? А потому, что комендант дома, где он прописан, старорежимная тётка, не даёт ему какую-то справку, необходимую для получения паспорта. Не даёт потому, что родители пацана чего-то там недоплатили за комнату, в которой живут, являются должниками.

Тётка ведет себя не как администратор в современной - буржуазной или какой угодно - стране, но как крепостник, как какая-нибудь мракобесная Салтычиха из XVIII века. Не заплатил оброк, не дам вольную! - это же знакомый нам по урокам истории и литературы феодализм, типичная помещичья дурь. Если жить по закону (неважно - капиталистическому или социалистическому), то тётка своим самодурством, считай, заработала себе пожизненное увольнение с госслужбы с волчьим билетом. Ведь она осознанно препятствует не чему-нибудь, а государственной политике паспортизации населения! Это серьёзное преступление, если по закону. Но адат в России сильнее закона.

Главная беда в том, что подавляющее большинство людей в России, попадая в ситуацию, когда им навязывают роль крепостных, безропотно эту роль принимают. С ритуальными лицемерными охами и вздохами, но принимают. И ведь ничего этим современным крепостным не грозит, никакого такого уж страшного наказания, но так уже вжились в роль, так им стало по-мазохистски комфортно в этой роли - как в старых вонючих лохмотьях.

Другая реальная история, я был её свидетелем и участником. Люди сидят, ждут своей очереди в приемной учреждения, относящегося к МВД. Ждут. В учреждении наступает часовой перерыв на обед. Выходит в мятой милицейской рубахе толстопузый дядя из кабинета и просит очистить приёмную, пока господа чиновники будут кушать. Непонятно, с какой стати, вообще никакой разумной логики - тем более на улице 20-градусный мороз. Посетители, числом эдак 20-25 человек, понурясь и ворчливо покряхтывая, поднялись и пошли. Ещё потолкались в дверях, поворчали друг на друга. Не хватало только лаптей на ногах и котомок за плечами - чтоб уж был полный Некрасов, его школьно-хрестоматийный "Парадный подъезд"! "И пошли они, солнцем палимы…" Сидеть остались только я и молодая кофейная мулатка, не врубившаяся или сделавшая вид, что не врубается в ситуацию. Милицейский дядя поглядел на мулатку, на меня, потом сказал полувопросительно: "Особое приглашение?" "Там холодно", - ответил я и уткнулся в газету. Дядя ничего не сказал и вернулся в кабинет. Буквы прыгали у меня перед глазами: и это Москва, где у людей наблюдается хоть какой-то столичный гонор! А что в провинции?! И находятся ещё, мать твою, "русские писатели", которые эту гнусную рабскую покладистость воспевают на все лады!

С обывателем всё понятно, но и у некоторых нацболов тоже порой обнаруживается каша в головах: феодально-крепостнические отношения между людьми они считают признаком особой русской души, со знаком плюс. А гражданское общество и прочие буржуйские дела - это всё, мол, чуждое нам, холодное, западное. На самом деле гражданин - это куда более высокая ступень человеческой эволюции, чем крепостной или раб. Гражданин это всё-таки вертикальное существо, в отличие от вечно согбенного носителя адата.

Так называемое душевное тепло, якобы исходящее от адата, - это тепло вонючего ватника. Ничего общего с отношениями братства и товарищества, которые культивируются у нацболов, русский адат не имеет, по крайней мере, не должен иметь. Какой адат, какое крепостничество могут прижиться в действующем партизанском отряде? Можно представить крепостнические отношения в отряде Басаева? А вот в российской армии - очень даже можно, безропотных солдат гонят работать на генеральские фазенды, и плачевные результаты "антитеррористической операции" налицо…

Ещё одна отвратная составляющая русского адата: алкоголизм и вообще все эти выродившиеся ритуалы общения, все эти справления дней рождений, свадеб, седьмых ноябрей, всё это жуткое оглушение себя плохим алкоголем с последующим свинством. На русских пьянках, в основном, царят не лёгкость и веселье, а какая-то забубенная тяжесть, граничащая с немотивированным насилием. Это праздники рабов, а не свободных людей. Свободный человек пьёт, когда хочет, а раб именно что дорывается до выпивки и ведёт себя соответственно.

Вот победим, и введём назло всем дурным традициям и будем отмечать вместо дня рождения - День зачатия. И человек будет произносить ритуальную здравицу в честь родителей: "Спасибо, папа и мама, что в такой же прекрасный весенний день двадцать лет назад вы не ужрались в жопу и благодаря этому я родился не дебилом, как большинство моих сверстников, а героем Национал-большевизма!"

Ещё один символ адата - диван. Продавленное многими поколениями обломовых, это четырёхногое чудовище сегодня удобно располагается перед телевизором, составляя с ним единое целое, замкнутую систему. Обломовщина - болезнь, превратившая и продолжающая превращать в горы малоподвижного мяса, в живые трупы - миллионы здоровых русских мужчин. Как бы не пришлось бороться с болезнью, физически уничтожая её носителей - как это делалось в древности, когда не различали болезнь и больного…

Я ненавижу, когда "обломовы" затевают тупые разговоры о том, что пора мочить инородцев и т.п. Человек, не способный на элементарное насилие по отношению к самому себе, неспособный запретить себе пить или по пять часов подряд валяться на диване перед телеящиком, всегда будет рабом. Всегда будет подчиняться ЧУЖОЙ воле, будь то воля "родного" ментовского государства или хищных гостей с юга.

Не нужно ничего жалеть, нацболы. Адат - враг живой нации. Чтобы построить новый дом, нужно старый снести. Жить в нём всё равно невозможно, всё прогнило… Чего его жалеть?

("Лимонка", №219) Владимир Линдерман