БАННЫЕ ИСТОРИИ ТАШКЕНТА

РАБОТА БОРИСА АНАТОЛЬЕВИЧА ГОЛЕНДЕР

Банное дело — одно из самых необходимых в нашем климате. Особенно в тех географических местах, где люди испытывают недостаток воды. Именно поэтому всегда прославлялась в веках Благородная Бухара (Бухоро-и-шариф), город в центре Великого Шёлкового пути, известный уже более тысячи лет на всём Востоке.

Воды в Бухаре всегда было недостаточно. Единственный канал Шахруд, доставлявший воду из реки Зарафшан, в засушливые годы едва наполнялся. Бухарцы вынуждены были запасать воду в специальных водохранилищах (хаузах). Воду в Бухаре разносили по улицам и продавали специальные водоносы (машкобы). Фигура водоноса с кожаным бурдюком через плечо, наполненным водой, — характерная примета старого быта Бухары.

В условиях дефицита воды особое значение имели общественные бани, строительство которых началось ещё в средневековье. Некоторые из них сохранились и действуют до сегодняшнего дня. Интересно, что в бухарском диалекте баня называется «ханбона», а не «хаммом».

Наиболее известна среди бухарских бань баня Мисгарон, полностью восстановленная в последние годы и функционирующая как для туристов, так и для жителей Бухары. Банные помещения встроены в комплекс знаменитого торгового купола Токи Тельпак Фурушон. Строительство этого купола исследователи относят к XVI веку. Следовательно, баня была построена в то же время или даже раньше.

Это пример так называемых «восточных» или «турецких» бань. В цепочке невысоких купольных помещений с проточной водой температура ступенями повышалась или понижалась. В штате работников бань имелись специальные массажисты, выполнявшие лечебные процедуры. Бухарские бани Мисгарон, а также расположенные неподалёку бани в куполе Саррафон, использовали воду из канала Шахруд.

Подобную конструкцию имели и знаменитые ташкентские бани на базаре Чорсу. Они были построены несколько столетий назад к югу от старейшего ташкентского базара и, помимо воды из канала Чорсу (шедшего вдоль современного проспекта Навои), пользовались, по преданию, ещё и целебными ключами.

Бани Чорсу и генерал Черняев

С банями Чорсу связана интересная история времён завоевания Ташкента российским отрядом генерал-майора М. Г. Черняева в 1865 году.

17 июня 1865 года, когда завершились уличные бои с самыми упорными защитниками города — сарбазами (солдаты) кокандского хана, генерал М.Г. Черняев, вместе с почетными представителями горожан (купцами, казыи, аксакалами) и двух ординарцев, без охраны отправился в центр старого города, в бани Чорсу. Когда ему подали пиалу чая, он без опаски выпил её. Этот рискованный поступок генерала, засвидетельствованный очевидцами, принёс ему славу «льва Ташкента».

Русские бани в Ташкенте

Со временем, с началом строительства «европейской части» Ташкента — столицы Туркестанского края, возникла необходимость в русских банях. Простое устройство бани, включавшее парилку с полками на разных уровнях и камни, на которые плескали воду для получения пара, позволило быстро наладить их строительство.

Пионером в этом деле стал известный ташкентский священник митрофорный протоиерей Андрей Евграфович Малов. Несмотря на то, что район был плохо снабжён водой, отец Андрей построил баню на арыке Гадраган, где вода поднималась с помощью специального сильфона из арыка Анхор. Позже баня сменила хозяев, а до землетрясения 1966 года была известна как «гарнизонная».

Об этой бане упоминал в мемуарах советский писатель Алексей Свирский. Он красочно описывал свои юношеские приключения в дореволюционном Ташкенте, в том числе работу помощником библиотекаря у великого князя Николая Константиновича. Ещё до этой службы Свирский работал при бане на Туркменском базаре, где в тяжёлые годы вынужден был воровать одежду у посетителей. За это его поймали, осудили и посадили в тюрьму. После освобождения он нигде не мог найти работу, но великий князь пожалел юношу и поручил ему привести в порядок дворцовую библиотеку.

Каналы и арыки для бань

С расширением европейской части Ташкента в дело пошли новые каналы и арыки. В первую очередь — арык Чаули, ныне забытый. Он отделялся от канала Бозсу, шёл вдоль проспекта Амира Темура и впадал в Салар за территорией кафедрального собора. Сейчас арык течёт в трубе под землёй.

Его воду использовали самые популярные дореволюционные ташкентские бани — «Центральная» (сначала принадлежала Таджи Юсупову, затем М. Г. Горбатову) и «Ново-Центральная» (принадлежала В. П. Харьковскому). Они располагались напротив друг друга по улице Бухоро (Правда Востока) и постоянно конкурировали между собой. Эти бани работали вплоть до землетрясения 1966 года.

В конце XIX века предприниматель М. Купфер построил на канале Чаули баню, названную Мариинской, так как она находилась на бывшем Мариинском проспекте (ныне ул. Нукусская). Именно с Мариинской бани началось личное знакомство автора с ташкентскими банями.

Уход старых бань

Увы, старинные русские бани исчезали одна за другой. Дольше всех просуществовала баня А. А. Метрикова на Пушкинской, пользовавшаяся водой из канала Дархан (ответвление Салара). Она исчезла только в начале XXI века.

Таким образом, бани Тельмана в каком-то смысле стали продолжателями традиций старых русских бань. Попытка возродить восточные бани у рынка Чорсу, где когда-то купался генерал Черняев, не увенчалась успехом. В 1977 году здесь возвели новую большую баню, спроектированную архитекторами А. Косинским, Г. Григорищевым и Р. Ахмедовым. Однако она «не пошла» и вскоре была разобрана. Сейчас на её месте находится многоэтажный гараж автомобильного базара.

17.VII.2022