Авантюризм сквозь века#2

Хотя европейцы на постах губернаторов были редкостью, Харлан разделял эту роль с итальянцем Паоло Авитабиле, управлявшим Вазирабадом, и французом Жан-Батистом Вентурой, правившим в Дера-Гази-Хане. На групповом портрете западных офицеров Сингха — Аллара, Вентуры, Клода Огюста Кора и самого Харлана — запечатлён парадокс колониальной службы: европейцы, выстроившие карьеру в сердце сикхской империи. Но если Авитабиле, чьи методы Вольф сравнивал с «римскими легионами в дни декаданса», и Вентура считали террор единственным языком диалога с местными, то Харлан, искореняя коррупцию и избегая казней, быстро нажил врагов в их лице. Его преемник, англичанин Холмс, не усвоил урок: провалив управление Гуджаратом, он лишился не только носа, но и головы — Ранджит приказал выставить её на пике как предупреждение нерадивым. В этот период единственным союзником Харлана неожиданно стал старый знакомый — афганский маулви-алхимик, явившийся ко двору с мешком «секретных трактатов». Тот, обучая губернатора «арабской мудрости», настойчиво требовал доступа в масонскую ложу, убеждённый, что именно там скрыт философский камень. Отказ Харлана раскрыть «тайны братства» лишь подогрел мистический пыл маулви, в чьих глазах авантюрист теперь выглядел хранителем величайшей алхимической тайны Запада.

В Гуджарате к Харлану присоединился Александр Гарднер — авантюрист с озера Верхнее, выдававший себя за сына шотландского торговца и испанки, бежавший в Азию после дезертирства из русской армии. Его облик был парадоксом: тюрбан и азиатские одеяния, сотканные из шотландского тартана, — дань гордости за кельтские корни, которую он демонстрировал даже в боях за среднеазиатских ханов. Гарднер, чьё тело украшали шрамы, а в горле зияла дыра, заставлявшая носить кожаный ошейник для глотания, хвастался, что оджибве научили его «биться как зверя», но теперь он «убивал лишь в самообороне». Эта философия не спасла его семью: жена и дочь погибли от рук людей Дост Мухаммеда, когда Гарднер (известный в степях как Гордана-Хан) служил у хана Хабибуллы. Встретив «земляка» Харлана, он на несколько дней сбросил личину азиатского наёмника, вернув имя, которое «звучало чужим даже для его ушей», — будто граница между Александром и Горданой пролегла не только в географии, но в самой его душе.

В 1834 году сикхский генерал Хари Сингх Налва отбил Пешавар у афганцев, вогнав занозу в сердце Дост Мухаммеда. Эмир, чьи угрозы вернуть город «огнём и мечом» Ранджит Сингх парировал насмешливым вызовом, к весне 1835-го объявил джихад против Пенджаба. Ненависть, копившаяся веками между сикхами и афганцами, выплеснулась валом добровольцев под зелёные знамёна священной войны. МакИнтайр отмечал: фанатизм гази — пуштунских «воинов веры», рвавшихся в бой за обещанный рай, — уравновешивал дисциплину и огневую мощь Дал Хальсы. На нейтральной полосе, усеянной трупами как поле после града, сталкивались два апокалипсиса: акали с их смертоносными чакрамами, срезавшими головы на лету, и гази, шедшие в атаку с криками «Шахид!», обнимая смерть как невесту. Гарднер, наблюдая кровавую жатву, писал: «Сикхи гибли десятками под саблями этих исступлённых фанатиков, каждый из которых нёс свой зелёный флажок словно пропуск в рай». Но и акали не оставались в долгу: их стальные кольца, вращаясь с жутким свистом, вспарывали ряды гази, превращая священный джихад в адскую мясорубку, где не было ни правых, ни виноватых — только ярость и сталь.

Ранджит Сингх, зная о междоусобицах клана Баракзаев и осведомлённость Харлана в их интригах, отправил его на фронт расколоть афганское единство. Поводом стал скандал вокруг танцовщицы, которую сводный брат эмира Султан Мухаммед-хан мечтал заполучить в гарем, но Дост Мухаммед, воспользовавшись властью, присвоил её себе, раздув искру вражды в пламя. Харлан, осматривая афганский лагерь под Пешаваром, докладывал: «Пятьдесят тысяч фанатиков, жаждущих мученичества, — дикарей из горных глубин, гигантов с мечами, луками и ружьями, сплотившихся под знаменем ислама, чтобы резать, грабить и крушить „неверных“ Пенджаба». Дал Хальса, несмотря на мощь, встретила ярость, которую не гасила даже дисциплина. Однако Ранджит, истинный стратег, предпочитал дипломатию кровавой бойне. Его цель была ясна: найти нить, потянув за которую, можно было распутать клубок афганской ненависти, отправив гази по домам без единого выстрела — задача, которую он возложил на Харлана, мастера интриг и знатока сердец Баракзаев. Под флагом перемирия Он въехал в лагерь Султан Мухаммед-хана, чья обида на эмира за украденную танцовщицу стала рычагом в руках пенджабской дипломатии. Путь через нейтральную полосу, усеянную трупами сикхов и гази, напоминал дорогу через ад — каждый шаг бросал вызов смерти. Султан, согласившись обсудить щедрую взятку Ранджита за отвод войск, сыграл свою игру: отправил брату письмо о «казни ференги, чьи слоны и добро стали трофеем». Весть взорвала лагерь Дост Мухаммеда ликующими криками: «Братья едины, омыв вражду кровью неверного!» — но торжество оказалось миражом. Когда Харлан и Султан вскоре предстали перед эмиром, американец, игнорируя слухи о своей гибели, холодно заявил: «Армия Пенджаба, собрав ополчение, затмит ваши орды как солнце — туман. Ваши „санкюлоты“ разбегутся при первом залпе». Дост Мухаммед, вспомнив, как посланник Александра Македонского был убит под тем же флагом перемирия, ответил намёком на кинжал за пазухой. Напряжение разрешилось чашей дуга — ферментированного молока: Султан, заподозрив яд, отказался пить, бросив взгляд, в котором смешались страх и вызов, — братская любовь испарилась, оставив лишь лёд предательства.

Дост Мухаммед, настаивая, чтобы Султан разделил с ним дуг — символ гостеприимства, — столкнулся с упрямым отказом: брат требовал, чтобы эмир отпил первым. «Слишком жарко для ферментированного молока», — отмахнулся Дост, разжигая словесную дуэль, где каждый глоток стал метафорой власти. В итоге эмир, сделав вид, что уступает, осушил чашу, доказывая отсутствие яда, — но это был хитрый манёвр: нежелание Султана пить первым разоблачило его предательство в глазах племенных вождей, собранных Достом как свидетелей. Переговоры превратились в серию нервных пауз, пока Харлан, как маятник, метался между лагерями, подкрепляя уговоры Ранджита золотом, а угрозы — прибытием тяжёлой артиллерии сикхов, чьи жерла, наведённые на афганские позиции, стали красноречивее слов. Дост Мухаммед, поняв, что «благоразумие — лучшая доблесть», отступил, но триумф Харлана оказался пирровой победой: Ранджит, уверенный, что мог разгромить афганцев в бою, публично высмеял дипломатию как «потерю славы», посеяв зёрна раздора. Так американец, избежав кинжала эмира, угодил в ловушку милости махараджи, где успех обернулся опалой.

19 августа 1835 года Ранджит Сингх, переживший инсульт, искалечивший речь, потребовал от Харлана применить западную медицину для исцеления. Век электрических иллюзий: доктор Уильям МакГрегор, приглашённый по совету Харлана, бил махараджу разрядами гальванизма, пытаясь «запустить» парализованное тело, — тщетно. Окончательный разрыв случился, когда Ранджиту донесли, что губернатор в своей крепости увлечён алхимией с маулви, якобы превращающим металлы в золото, и чеканит фальшивые монеты — преступления, карающиеся смертью. Харлан, осознав, что милость «Льва Лахора» сменилась подозрением, бежал в начале 1836-го, оставив позади блеск двора и тень виселицы.

Индийский историк Хушвант Сингх позже язвительно назвал его «невероятным пустозвоном», сумевшим убедить махараджу, что он «и врач, и учёный, и стратег, и воин» — мираж талантов, развеянный ветром азиатских реалий.

В 1836 году, после разрыва с Ранджитом Сингхом, Харлан перешёл на службу к заклятому врагу махарараджи — эмиру Афганистана Дост Мухаммед-хану. Несмотря на то, что Харлан ранее сражался против эмира на стороне Сингха и Шуджи, Дост Мухаммед, впечатлённый его способностями, принял бывшего противника. В мире афганских интриг, где сегодняшний враг завтра мог стать союзником, а друг — предателем, эмир научился не держать обид.

В Кабуле Харлан столкнулся с Чарльзом Массоном — дезертиром своей прошлой экспедиции, которого так и не простил. Он отправил в Ост-Индскую компанию письмо, разоблачающее «американского» археолога-любителя как англичанина Джеймса Льюиса, беглого солдата, приговорённого к смерти заочно. Капитан Уэйд использовал эти сведения для шантажа: Массону пообещали помилование в обмен на шпионаж, а в случае отказа — экстрадицию в Индию и казнь. Массон, втянутый в «Большую Игру» против воли, понимал, что разоблачение грозит ему гневом эмира. Подозревая, что именно Харлан донёс на него, он начал описывать авантюриста в своих отчётах как «агрессивного и беспринципного человека».

В марте 1836 года генерал-губернатор Индии лорд Окленд получил письмо на английском языке, якобы от имени Доста Мохаммада (который не владел английским). Вычурный стиль и американизмы явно указывали на то, что автором был Харлан. В письме содержалась просьба заключить союз и заставить Ранджит Сингха вернуть Пешавар Афганистану. От имени Доста Мохаммада Харлан писал: «Поле моих надежд, прежде скованное ледяным дыханием суровых времён, благодаря радостной вести о прибытии Вашей Светлости преобразилось в зависть Саду Эдема», а также призывал британцев убедить «безрассудных и заблудших сикхов» вернуть Пешавар афганцам. Лорд Окленд ответил: «Друг мой, вам известно, что британское правительство не вмешивается в дела независимых государств».

Дост Мохаммад поручил Харлану подготовить своё племенное ополчение (у Афганистана не было регулярной армии) к войне в западном стиле. Французы традиционно славились мастерством в артиллерии, и, как подобает армии, поддерживаемой французскими офицерами Сикхской империи, Дал Хальса обладала превосходной артиллерией, которая не раз громила афганских племенных воинов в сражениях. Ранджит Сингх постепенно продвигался в «гибельные земли» на современной границе Пакистана и Афганистана, но в 1837 году он отозвал лучшие части Дал Хальсы для парада в честь свадьбы своего сына в Лахоре. Этим воспользовался Дост Мохаммад, атаковав сикхов.

Под знаменем джихада около 20 000 афганских племенных воинов под командованием сына Доста Мохаммада, Вазира Акбара Хана, спустились через Хайберский проход, чтобы атаковать сикхов. Харлан сопровождал их в качестве военного советника. 30 апреля 1837 года афганцы столкнулись с сикхами в битве при Джамруде. Артиллерия сикхов пробивала бреши в рядах афганцев — одно ядро убивало или ранило десятки человек. Однако когда сикхская пехота попыталась прорваться через эти бреши, афганцы, следуя советам Харлана, использовали численное превосходство своих резервов, чтобы окружить и уничтожить Дал Хальсу в яростной рукопашной схватке. Потери афганцев составили около 1000 убитых, сикхи же потеряли 2000 человек, включая генерала Хари Сингха Налву, любимого военачальника Ранджита Сингха. Харлан позже писал, что Сингх, должно быть, был вне себя от ярости, воображая, как «гордый король Лахора содрогнулся на своём пошатнувшемся троне, восклицая в ужасе и отчаянии: „Харлан отомстил, это всё его работа!“». В ответ Сингх отправил своего лучшего генерала, французского наёмника Жан-Франсуа Аллара, чтобы отомстить за гибель Налвы, а афганцы, не сумев захватить крепость Пешавар, 9 мая 1837 года начали отступление за Хайберский проход. Чувствуя шаткость своей власти в Пешаваре, Сингх назначил новым губернатором города неаполитанского наёмника генерала Паоло Авитабиле, приказав ему запугать жителей до покорности. Методы Авитабиле, как позже отмечал Харлан, были варварскими.

Харлан восхищался Достом Мохаммадом, которого называл трудолюбивым, дисциплинированным и эффективным эмиром. Тот вставал рано каждое утро, чтобы молиться в сторону Мекки и читать Коран перед приёмом племенных вождей — исключением был четверг, единственный день недели, когда Дост Мохаммад принимал ванну. После обсуждения государственных дел эмир завтракал в 11 утра, затем проводил новые встречи, после чего удалялся в гарем к наложницам. Днём он объезжал Кабул, выслушивая жалобы подданных. После тридцати лет Дост Мохаммад отказался от вина и оргий с проститутками, став гораздо более набожным мусульманином, чем в молодости. Харлан отмечал, что эмир обладал ширрун-и-худзур — пуштунской скромностью и вежливостью, — но также был «искусным притворщиком», способным на «отвратительную жестокость». Он описывал его как жадного до золота циника, который видел в людях лишь корысть. Дост Мохаммад лицемерно осуждал рабство как зло, но сам владел рабами и не закрывал кабульские рынки, где узбекские работорговцы продавали захваченных во время набегов хазарейцев. Однажды Харлан стал свидетелем, как к эмиру привели мужчину и женщину, пойманных на «ночной оргии» (остальные участники успели сбежать, а эта пара была слишком пьяна). Дост Мохаммад, выслушав обвинения в «разврате и аморальности», махнул рукой и приказал сжечь бороду мужчины, а женщину — положить в мешок и высечь 40 ударами плети. На вопрос Харлана, зачем нужен мешок, эмир ответил: «Чтобы избежать непристойного обнажения».

В рамках «Большой игры» между Британией и Россией за влияние в Центральной Азии 20 сентября 1837 года в Кабул прибыл Александр Бернс — шотландец, назначенный агентом Ост-Индской компании в Афганистане. Он сразу же стал соперником Харлана, который позже писал, что Бернс «выделялся лишь упрямством и глупостью». Вместе с псевдоамериканцем Чарльзом Массоном Бернс и Харлан оставались единственными западными иностранцами в Кабуле, и все трое взаимно ненавидели друг друга. В афганской традиции эмир должен был одаривать верных вождей, но из-за бедности страны сами эмиры ожидали щедрых подарков от иностранных послов. Харлан отмечал, что Дост Мохаммад был глубоко оскорблён, когда Бернс преподнёс ему лишь два пистолета и подзорную трубу. В декабре 1837 года к троим враждующим европейцам присоединился польский ориенталист на русской службе, граф Ян Проспер Виткевич, прибывший в Кабул как представитель императора Николая I. С его появлением «Большая игра» перешла в новую острую фазу. Бернс, обеспокоенный растущим российским влиянием, открыто выражал недовольство присутствием Виткевича. На рождественском ужине у Доста Мохаммада, где собрались Харлан, Бернс и Виткевич, шотландец описал русского агента так: «Он был благородным и приятным человеком лет тридцати, свободно говорил на французском, турецком и персидском, носил форму офицера казачьих войск».

В 1838 году Харлан организовал карательную экспедицию против узбекского работорговца и военачальника Мухаммада Мурад-Бега, руководствуясь несколькими целями: помочь Досту Мохаммаду укрепить власть за пределами Кабула, выразить непримиримую позицию против рабства и продемонстрировать, что современная армия способна преодолеть Гиндукуш. В его отряд входили около 1400 кавалеристов, 1100 пехотинцев, 1500 обслуживающего персонала и сопровождающих, 2000 лошадей и 400 верблюдов. Харлан, вообразивший себя Александром Македонским современности, взял с собой даже боевого слона — символ античного завоевателя. Его сопровождали младший сын и секретарь Доста Мохаммада, поскольку эмир стремился собрать дань с хазарейцев, согласных подчиниться при условии прекращения набегов Мурад-Бега. Перед выходом из Кабула Дост Мохаммад, зная о страсти Харлана к Древней Греции, вручил ему украшение с изображением богини Афины, найденное в Баграме — на месте древнегреческого города Александрия Кавказская. Этот подарок глубоко тронул Харлана, став для него символической связью с эпохой его кумира. Однако, как и Александр, он столкнулся с суровой реальностью: слон не выдержал экстремальных холодов Гиндукуша, и животное пришлось отправить обратно в Кабул. На перевале Хазар, расположенном на высоте около 3800 метров над уровнем моря, Харлан приказал поднять американский флаг, сопроводив церемонию 26-залповым салютом. Он записал: «Звёздно-полосатый флаг грациозно развевался среди ледяных пиков и безжизненных скалистых утёсов, словно освящая вечное безмолвие этих нетронутых земель». Затем его армия двинулась вниз через «ледники, безмолвные долины и угрюмые скалы, почерневшие от времени», сражаясь с дождём и снегом, в то время как «эти явления капризно чередовались, флиртуя с нашим вечно меняющимся климатом».

После изнурительного путешествия, включавшего церемонию поднятия американского флага на вершине Индийского Кавказа (Гиндукуша), Харлан усилил свою армию местными хазарейцами — большинство из них жило в постоянном страхе перед работорговцами. Хазарейцы, считающиеся потомками монголов, завоевавших Афганистан в XIII веке, отличались культурно и лингвистически от остальных народов страны: они говорили на уникальном субдиалекте дари (самого дари, в свою очередь, являющегося диалектом персидского языка), а их внешность, как отмечал Харлан, «резко контрастировала с обликом других афганцев». Будучи этнически обособленными шиитами, хазарейцы регулярно подвергались набегам суннитских узбеков и таджиков, захватывавших их в рабство. Харлан описывал поселения хазарейцев как дома, «наполовину встроенные в склоны холмов», с «бастионами из высушенного на солнце глиняного кирпича, куда жители могли укрыться во время внезапных атак татарских разбойников». Особую жестокость узбекских работорговцев он иллюстрировал шокирующей деталью: «Чтобы пленник не отставал, грубый конский волос продевали с помощью длинной изогнутой иглы под ключицу, в нескольких дюймах от соединения с грудиной. Из волоса формировали петлю, привязывая к ней верёвку, которую крепили к седлу. Связанный и беспомощный, пленник был вынужден следовать за всадником».

Первым крупным военным столкновением Харлана стала краткая осада цитадели Саиган в Афганистане, контролируемой таджикским работорговцем Мохаммадом Али-Бегом. Артиллерия Харлана быстро разрушила стены крепости, что произвело впечатление на местных правителей: вожди хазарейцев стали наперебой стремиться к союзу с ним, видя в человеке, сокрушившем неприступный Саиган, защитника от набегов работорговцев. Среди них выделялся Мохаммад Реффи Бег Хазара — амбициозный правитель Горного региона (центрально-западная часть современного Афганистана). Он и его свита десять дней пировали с войском Харлана, наблюдая за дисциплиной и организацией современной армии, после чего пригласили американца в свою горную крепость. Харлан, поражённый действующей феодальной системой Гора, восхищался хазарейцами как за отсутствие рабства в их культуре, так и за гендерное равенство, необычное для региона: женщины не носили паранджу, работали в полях наравне с мужьями, охотились верхом на оленей с луками и борзыми собаками, а иногда даже шли в бой вместе с воинами. Описывая их отношения, Харлан подчёркивал: «Мужчины проявляют удивительное уважение к мнению жён… Они обращаются к ним с почтительным титулом „Ага“ (госпожа), видят в них равных спутниц, советуются во всех делах, а в важных вопросах, если женщины отсутствуют, откладывают решение до того, как выслушают их мнение».

Ярый сторонник гендерного равенства, Харлан восхищался женщинами хазарейцев, которые не уступали мужчинам, а также отмечал их исключительную красоту. МакИнтайр подчёркивал, что цветистый стиль Харлана достигал пика «пурпурности» именно в моменты влюблённости, и его восторженные описания Хазараджата, изобилующие метафорами, наводят на мысль о романе с хазарийской девушкой. По завершении визита Харлан и Реффи Бег заключили соглашение: американец и его наследники становились «князьями Гора навечно» при Реффи в роли визиря, а взамен Харлан обязался создать и обучить армию для укрепления и расширения автономии региона. Следующей целью стала крепость Дерра-и-Эсоф, где узбекский работорговец Соофи Бег недавно поработил 300 хазарейских семей. Начав осаду, Харлан быстро пробил артиллерией бреши в стенах, отправив хазарейских воинов в атаку со словами: «При штурме Дерра-и-Эсоф эти люди были среди первых, кто ринулся в пролом со знамёнами полка. Их стойкость, храбрость и — особенно — преданность офицерам достойно проявились во многих сражениях». После взятия крепости Харлан освободил около 400 хазарейских рабов, которых узбеки держали в «отвратительных условиях — в высохших колодцах и подземельях замка», и отправил их домой к родным. Преследуя Мурад-Бега, он подошёл к его крепости в Кундузе, где тот выкатил единственную пушку — старинное персидское орудие времён Надир-шаха — в попытке запугать противника. Харлан, будучи увлечённым садоводом, с возмущением отметил пренебрежение узбеков к культуре земледелия: «Они почти не уделяют внимания изяществу в садоводстве. Их цветы, как следствие, скудны и не радуют разнообразием». Когда армия Харлана окружила Кундуз, Мурад-Бег, панически боявшийся сражения, отправил послов для переговоров. Харлан иронично описал тактику узбеков: «Узбеки испытывают ужас перед кровопролитием и считают, что благоразумие — лучшая часть доблести. Их армии всегда сражаются по одному шаблону: несколько хвастливых всадников выезжают вперёд с леденящими душу воплями, принимая угрожающие позы. Затем начинаются переговоры, лидеры встречаются лицом к лицу, а конфликт завершается безобидными турнирными состязаниями». В итоге Мурад-Бег согласился признать Доста Мохаммада эмиром Афганистана и прекратить рабские набеги в обмен на сохранение контроля над Кундузом. Харлан охарактеризовал его как «огромного, медведоподобного мужчину с грубыми татарскими чертами. Его глаза, маленькие и твёрдые, как пули, сверкали под широким лбом, изборождённым вечной складкой недовольства. Он не носил бороды, а его одежда ничем не отличалась от одежд последователей, если не считать богато украшенного длинного ножа и изящного кинжала, с которым он играл во время разговора». Однако, когда Харлан вернулся в Кабул, там уже высадились британские силы во главе с Уильямом Хей Макнатеном — начиналась Первая англо-афганская война. Британцы восстановили на престоле Шуджу-шаха, и Харлан услышал прокламацию, зачитанную глашатаем с крепости Бала-Хисар: «Всем повелевается не подниматься на возвышенности вблизи королевского гарема под страхом живого вспарывания живота. Да живёт король вечно!». Харлан прокомментировал, что «жестокая варварская сущность» Шуджи не изменилась, и народ будет ненавидеть его теперь так же, как в 1809 году, когда его впервые свергли. Вскоре Харлан стал персоной нон грата и после нескольких путешествий окончательно вернулся в США.

Покинув Афганистан, Харлан некоторое время провёл в Российской империи. Знакомая из Англии, с которой он поддерживал связь, направила письма русским аристократам, утверждая, что Харлан — опытный администратор, способный помочь русскому крестьянству улучшить свою жизнь. Хотя его благосклонно принимали в светских кругах России, значимых связей с властью он не установил и вскоре решил вернуться в Америку. По возвращении Харлана встретили как национального героя: он умело манипулировал прессой, заявляя, что «считает королевские титулы пустой мишурой в сравнении с почётным званием американского гражданина». Однако слава быстро померкла после публикации в Филадельфии его книги «Мемуары об Индии и Афганистане — с наблюдениями о нынешнем критическом состоянии и будущих перспективах этих стран». Изначально Харлан работал над более объёмным трудом «Британская империя в Индии», но почти полное уничтожение британских войск при отступлении из Кабула через Гиндукуш в январе 184 года вызвало ажиотаж в американских СМИ, и он поспешил выпустить сокращённые мемуары, чтобы извлечь выгоду. В книге Харлан жёстко критиковал своих врагов в Индии — как европейцев, так и местных, — а также писал о том, как легко Россия могла бы нанести удар по Британской империи. В Британии его осудили, хотя, как отмечал один историк, «официально книгу дискредитировали, но тайно читали „под столом“ стратеги и историки».

Американская пресса не раскритиковала Харлана, но споры вокруг книги закрыли ему путь к дальнейшим публикациям. Писатель Герман Мелвилл, судя по всему, читал «Мемуары об Индии и Афганистане»: отсылки к Первой англо-афганской войне в «Моби Дике» явно основаны на его трудах. Столкнувшись с финансовыми трудностями, Харлан взялся за новые проекты: он начал лоббировать идею импорта верблюдов для освоения западных территорий США, надеясь, что правительство закажет их из Афганистана и назначит его закупщиком. Харлан убедил власти в ценности верблюдов (особый интерес проявил военный министр Джефферсон Дэвис), но закупки решили вести в Африке как более дешёвом варианте. Когда армия США столкнулась с агрессивным поведением верблюдов, пугавших лошадей и мулов, «Верблюжий корпус» расформировали в 1863 году, выпустив животных на волю в Аризоне.

1 мая 1849 года Харлан женился на Элизабет Бейкер в Честер-Каунти (Пенсильвания). Будучи квакером, как и сам Харлан (отрёкшийся от пацифизма своей веры в Азии), Элизабет шокировала семью браком с человеком, участвовавшим в войнах. В 1852 году у пары родилась дочь Сара Виктория — Харлан, по всем свидетельствам, обожал её, став примерным отцом. Однако в его объёмной неизданной рукописи, описывающей жизнь, жена упоминается лишь раз и мимоходом, а до конца дней он хранил стихотворение, написанное в 1820 году для Элизабет Суэйм.

Затем Харлан попытался убедить правительство закупать афганский виноград, посвятив два года этому проекту, но начало Гражданской войны в США поставило крест на его планах.

Когда началась Гражданская война в США в 1861 году, Харлан написал военному министру Эдвину М. Стэнтону, заявив, что «генерал Джозайя Харлан» готов сражаться за Союз против Конфедерации. МакИнтайр отмечал: *«Человек, тренировавший афганскую армию и усмиривший работорговца Мурад-Бега, не видел причин не вернуться в бой с частной армией. Странно, но власти Вашингтона согласились: Харлану разрешили сформировать „Лёгкую кавалерию Харлана“, несмотря на отсутствие официального звания, опыта в американской армии и знаний о современной войне. Ему было 62 года, но он указал возраст 56»*. Харлан возглавил 11-й Пенсильванский кавалерийский полк в звании полковника, однако его авторитарный стиль руководства, напоминавший методы «восточного князя», привёл к хаотичному судебному разбирательству. В итоге возраст и здоровье прервали службу: 15 июля 1862 года в Вирджинии он рухнул от сочетания лихорадки, обезвоживания и дизентерии. 19 августа 1862 года Харлана уволили из армии США по медицинским показаниям — официальная причина гласила: «истощён вследствие диареи».Харлан оказался в Сан-Франциско, работая врачом, и умер от туберкулёза в 1871 году, практически забытым. Его останки первоначально захоронили на кладбище Лорел-Хилл (ныне упразднённом), но после переноса могила была утеряна. Однако его жизнь вдохновила Редьярда Киплинга на рассказ «Человек, который хотел быть королём» (1888), позже экранизированный в 1975 году с Шоном Коннери и Майклом Кейном в главных ролях. Критики отмечают явное сходство между Дэниелом Дрейтоном, героем произведения, и Харланом: оба — амбициозные авантюристы, мечтавшие завоевать королевство в Центральной Азии, проникавшие в Афганистан под видом мусульманских святых, масоны, стремившиеся повторить путь Александра Македонского и получившие дворянские титулы. Однако у Харлана не было аналога Пичи Карнехана, напарника Дрейтона, — этот персонаж был создан Киплингом, чтобы через его рассказ раскрыть гибель главного героя. Сам Киплинг, будучи масоном, утверждал, что идея рассказа родилась из историй, услышанных им в 1880-х годах в Индии от неназванного брата-масона, что указывает на то, что приключения Харлана всё ещё передавались в масонских ложах Индии спустя десятилетия после его смерти.