Ассасины гашиш
Ассасины гашишАссасины гашиш
• • • • • • • • • • • • • • • • •
Ассасины гашиш
• • • • • • • • • • • • • • • • •
Гарантии ❗ Качество ❗ Отзывы покупателей ❗
• • • • • • • • • • • • • • • • •
👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇
Наши контакты:
▶️▶️▶️ (НАПИСАТЬ ОПЕРАТОРУ В ТЕЛЕГРАМ)️ ◀️◀️◀️
👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆
• • • • • • • • • • • • • • • • •
🚩 ИСПОЛЬЗУЙТЕ ВПН (VPN), ЕСЛИ ССЫЛКА НЕ ОТКРЫВАЕТСЯ!
🚩 В Телеграм переходить только по ссылке что выше! В поиске тг фейки!
• • • • • • • • • • • • • • • • •
Ассасины гашиш
Колумнист «Реального времени» Карим Гайнуллин рассказывает об увлекательной истории ордена ассасинов. Если вы думали, что они бесследно сгинули в пучине веков — вы сильно заблуждаетесь. Преемники могущественной знати этого древнего ордена и по сей день ходят по планете — и некоторые из них вершат судьбы. Прообраз этого ордена существовал в действительности. Разница лишь в том, что в игровой серии орден представляется как организация на страже прав человека и справедливости, использующая насилие как средство социальных изменений. В этом смысле игровые ассасины представляются агентами Просвещения и нового свободного порядка. В реальности же секта ассасинов была глубоко религиозной группой внутри исмаилитской ветви шиизма. Шиизм — второе по величине исламское течение. Внешне кажется, что ислам довольно однороден, но в действительности существует бесчисленное количество разделений по самым разным вопросам. Шииты отличаются от апологетов исламского ортодоксального течения — суннитов — тем, что ввели в «основы ислама» шахада, пост, намаз, хадж, закят еще один столп — веру в имамат. Имамат, согласно этой концепции, состоит из потомков Али ибн Абу Талиба, зятя благословенного пророка Мухаммада. В отличие от «классических» пяти столпов, в Коране нет упоминания о принципе имамата. Часть шиитов верят, что из актуальной версии Писания были убраны предания, посвященные имамату, а настоящий Коран скрыт у последнего имама. Другая часть утверждает, что имамат скрыт в сложных аллегориях и «сакральном» смысле аятов Корана это называется «батынизм», от слова «батын» — скрытый. Сложности добавляет еще и то, что среди шиитов нет единого представления о сущности имамата. Самая умеренная группа среди шиитов — зейдиты, которые решили, что имамом может быть любой потомок Али ибн Абу Талиба. Ныне зейдиты проживают в основном на территории Йемена. Шиитский же мейнстрим, называемый «имамитами», сакрализировал институт имамата. Так, они сочли, что имамы безгрешны, они даже совершеннее пророков, исключая Мухаммада. Однако и эту группу ждало разделение. Часть шиитов решила представить имамом Мусу аль-Казима, младшего сына имама Джафара, в обход его старшего сына Исмаила. Источники дают разные причины этого решения. Одни полагают, что Исмаил умер раньше отца. Другие говорят, что причиной послужила его агрессивная позиция по отношению к суннитским халифам. Злые языки даже обвиняли Исмаила в том, что он вел нечестивый образ жизни. Этот раскол поделил шиитов-имамитов на две части. Двунадесятники признали Мусу аль-Казима, и это самое распространенное течение на сегодняшний день, главенствующее в Иране, Ираке и ряде других стран. Вторая, малочисленная сегодня ветвь — исмаилиты. Они-то нас и интересуют. Но малочисленными исмаилиты были не всегда. Больше тысячи лет назад, в середине IX века, это было более популярное направление шиизма. Они образовали огромную сеть проповедников даи , призывавших к восстанию против власти Аббасидского халифата. Вскоре от исмаилитов откололось и радикальное крыло карматов, построивших идеалистическую общину на территории современного Бахрейна — и умудрившихся даже украсть Черный камень из Каабы на 20 лет! Первым его представителем можно назвать Ахмада аль-Вафи, провозгласившего себя потомком Исмаила и восьмым имамом, за что получил нисбу прибавку к имени аль-Фатими Фатими — потомок Фатимы, дочери пророка Мухаммада, да благословит его Аллах. Ахмад аль-Вафи, его сын и внук скитались по землям исламского мира. Его потомок, одиннадцатый имам Убайдаллах, поднял антисуннитское восстание в Тунисе. Очень быстро оно привело к утверждению огромного исмаилитского халифата Фатимидов, включавшего в себя всю территорию Северной Африки в том числе Египта , Сирии, Палестины и даже Хиджаза Мекки и Медины. Уже при Фатимидах совершился очередной раскол. После смерти исмаилитского халифа аль-Мустансира началась политическая борьба между его старшим сыном Абу Мансуром Низаром и младшим Абдуль-Касимом Ахмадом аль-Мустали за право быть имамом и халифом огромного фатимидского государства. Соответственно, исмаилиты раскололись на сторонников ан-Низара низаритов и аль-Мустали мусталитов. Именно шииты-низариты впоследствии станут известны как ассасины. И тут мы подходим к сути нашего повествования. Ключевой фигурой низаритского движения стал Хасан ас-Саббах ок. Его биография полна легенд. Предположительно, он родился в городе Кум в семье шиитов-двунадесятников. В городе Рей получил образование в этой традиции. Там же ас-Саббах встретил исмаилитского даи призывающего Амирэ Зарраба, речи которого увлекли его. Будучи в смятении, он обратился к другому даи, Абу Наджаму ас-Сарраджу, который окончательно ввел его в исмаилитское течение. Тогда Хасан и дал присягу фатимидскому халифу аль-Мустансиру. Ему было 17 лет. После своего обращения Хасан скитался с проповедями по землям турков-сельджуков. Его учителем был Абдуль-Малик ибн Атташ, главный миссионер в сельджукском государстве. Неприятие к нему со стороны сельджуков росло — это заставило его покинуть их земли и отправиться в Каир. В Египте, продолжив изучение наук, он снова вступил с конфликт с местными властями. Командир армии Бадр аль-Джамали взял его в плен, но потом Хасан ас-Саббах покинул Египет и вернулся на родину, в Персию. Новость о возвращении исмаилитского проповедника дошла до легендарного суннитского наместника Низама аль-Мулька, который отправил солдат схватить его. Однако Хасану ас-Саббаху удалось скрыться в горах Эльбурса. В году Хасан ас-Саббах обрел в свои владения величественную крепость — легендарный Аламут. Неприступная цитадель была построена еще в IX веке на высоте метров. К сожалению, в наше время от нее остались лишь руины. Источники сообщают, что Хасан ас-Саббах захватил форт без кровопролития. Сделал он это через проповедников, обративших в исмаилизм часть форта, что позволило ас-Саббаху проникнуть в него тайно. Хасан выпроводил бывшего владельца из замка, утвердив его как твердыню низаритского движения. Именно с горной крепостью Аламутом связано прозвище Хасана ас-Саббаха — Старец горы. Правда, венецианский купец и путешественник вовсе не восхищался былой мощью низаритских властителей, а называл старца и его преемников мошенниками, которые обращали молодежь в свою секту ради власти. Название «ассасины», по некоторым источникам, происходит от арабского слова «хашишиюн», то есть «увлекающиеся гашишем». Конечно, трудно сказать, был ли гашиш действительно распространен в строго религиозной картине исмаилитов-низаритов. Скорее это связано с образами, которые представляли полемисты других течений, желающие очернить их. Так, в одном из этих образов утверждалось, что молодых низаритов накачивали гашишем и опиумом, после чего предлагали молодому фанатику «рай» со всеми положенными атрибутами — юными девами, вином и обильной пищей. Якобы после такой «промывки» человек был готов совершить любую жертву во славу истинного имама. По другой версии, «асасийюн» означает людей, верных «асам», то есть основам веры. Некоторые исмаилитские документы подтверждают, что на тот момент исмаилизм еще придерживался обрядовой стороны ислама. В доктринальном плане молодая исмаилитская религия довольно рано попала под влияние эзотерических учений неоплатоников и гностических сект, распространенных в регионе. С другой стороны, это не значит, что «ассасины» активно использовали психотропные вещества. А вот то, что «ассасины» массово практиковали политические убийства — факт. Этим занимались фидаи, опытные и дисциплинированные убийцы общины низаритов. Именно фидаи проводили террористические акции на рынках, в мечетях и дворцах Сирии, Ирана и Ирака. Целями таких акций могли быть разные деятели. Например, в этом длинном списке есть суннитский халиф Абу Джафар Мансур ар-Рашид, сельджукский султан Дауд ибн Махмуд, суннитские и шиитские теологи, государственные деятели. Фидаи умертвили фатимидского имама-мустали Абу Али аль-Мансура это послужило причиной очередного религиозного раскола, но уже в среде мусталитов. Другой жертвой такой атаки был уже упомянутый сельджукский визирь Низам аль-Мульк. Его убил низарит Бу Тахир Аррани под видом бродячего суфия. Кстати, Низам аль-Мульк прекрасно понимал, что сила исмаилизма выражена в великолепно построенной сети проповедников и силового ответа будет мало — ему нужна была еще и идеологическая основа. Он развил целую сеть суннитских медресе, получивших название «низамийа». Здание одного из таких медресе сохранилось в Дагестане — в селе Цахур. В таких медресе воспитывались хорошо обученные противники исмаилизма, прекрасно подкованные теоретически. Выходцем из сети низамийа был Абу Хамид аль-Газели, один из выдающихся мыслителей исламской цивилизации, одно из направлений деятельности которого было опровержение теоретических основ исмаилизма. Со временем низаритам удалось восстановить связи с суннитами. Этому поспособствовало появление внешнего врага — монголов. Они и разрушили Аламут в году. Население крепости было поголовно перебито, а древние трактаты, касающиеся самых разнообразных наук, были сожжены. Через два года такое же бедствие постигло Багдад, жемчужину исламского мира. Монгольское нашествие и стало виновником упадка движения ассасинов. С этого времени низариты ушли в подполье, но отлично продержались там целых шесть столетий, до XIX века. Его влияние выросло при сотрудничестве с британской колониальной администрацией в Индии. От британцев династия исмаилитских имамов даже получила королевский статус. Потомки первого Ага Хана все еще возглавляют низаритское сообщество, которое насчитывает порядка 15 миллионов человек в мире, включая большую общину в Таджикистане. Подпишитесь на нас в ВКонтакте. Вы были автоматически перенаправлены на мобильную версию. Перейти на полную версию. Сюрприз: потомки ассасинов по-прежнему среди нас, и их 15 миллионов. Поделитесь в соцсетях. Анонимно 07 фев Долгая предыстория. Анонимно 07 фев Интересно. Человеческая психология. Анонимно 07 фев Прочитав заголовок подумал, что речь пойдет об игре. Анонимно 07 фев Так и есть, в том числе.
Трамадол Москва Филимонковское купить
Ассасины (курильщики гашиша)
Метадон Калькутте Индия купить
Ассасины гашиш
Лирику купить наркотик Котельники
Ассасины гашиш
Конопля Лагуш Португалия купить
Ассасины, или Мистический орден курящих гашиш в Грузии
Купить Конопля Алма-Ата Алматы закладкой
Ассасины гашиш
Правда ли, что мастера убийств Ассасины употребляли гашиш?
Была весна года. Тбилиси потрясло ужасное убийство. Средь бела дня у всех на глазах убили тбилисского кади. Великодушие Маленького Кахи: как кизихский крестьянин пожаловался на царя 14 ноября , Грузинский царь Деметрэ I впал в гнев. Каково это — нагло убили высшего духовного судью тбилисских мусульман?! С тех пор, как Давид Агмашенебели создал институт лазутчиков, на протяжении почти четырех десятков лет грузинские 'спецслужбы' не допускали ошибок, и вдруг такой террористический акт. Убийцей оказался некий Ибрагим Дамган, который даже не пытался бежать. Выяснилось также, что Дамган был ассасином, действующим по желанию и приказу повелителя ассасинов Мухаммеда Ибн Бузоргомида. Ассасины — появившаяся в лоне ислама секта, которая отличалась догмами и фанатизмом ортодоксальных суннитов и шиитов. Подружись с грузином — он не предаст, или Кто что о нас сказал 24 октября , Однако реальный перелом в деятельности ассасинов произошел в году, когда лидер ордена Хасан Ибн Сабахм обратил в исмаилитскую веру защитников Аламутской крепости, главу крепости подкупил тремя тысячами золотых, затем в сопровождении 50 фанатиков занял эту крепость, ставшую впоследствии центром ордена исмаилитов. Ассасины не стали этим довольствоваться и очень скоро в руки исмаилитов перешли около 50 крепостей Ирана и Сирии. Есть сведения, что население Исфахана платило деньги ассасинам, и у последних собиралась довольно крупная сумма. Ассасины были профессиональными убийцами, которых с подросткового возраста специально обучали по определенной системе — учили пользоваться оружием, выносливости и мастерству маскировки. Молодых ассасинов приучали и к гашишу. Одурманенному гашишем исмаилиту мерещился мусульманский рай, и он всегда был готов к смерти, лишь бы попасть в рай. Именно отсюда идут решительность и равнодушие, которые проявляли ассасины, четвертуя жертву. На зависимость от гашиша указывает и название секты — 'ассасин' по-арабски звучит как 'гашишин', которым мулидов прозвали из-за потребления этого наркотика. Словом, после двенадцатилетнего обучения ассасины формировались 'универсальными убийцами'. Они уже становились 'фидаями', то есть 'обреченными', которые были готовы безропотно выполнять каждый приказ вождя. Например, в году граф Шампани и царь иерусалимских крестоносцев Анри во время перемирия гостил у повелителя сирийских ассасинов. Однажды, во время прогулки, над крышей высокой башни он заметил несколько облаченных в белое юношей. Повелитель ассасинов спросил графа крестоносцев, есть ли у него такие покорные подчиненные, но не стал дожидаться ответа, движением руки дал какой-то знак двум фадиям, и они мгновенно прыгнули с башни вниз…. Известен единственный случай, когда в убийстве египетского халифа — из-за безуспешного нападения — фадии-наблюдатели вмешались в дело и нанесли жертве смертельные раны. Ареал действия ассасинов охватывал почти весь мир. Всего в годы ассасины лишили жизни восьми государей и более политических и военных деятелей. Именно поэтому слово 'ассасин' осталось в англоязычном мире как синоним человекоубийцы и террориста. Грузинские исторические источники упоминают ассасинов как 'подкрадывающихся убийц'. Удивительно, но факт, что пример фанатизма показывали сами вожди ассасинов. В частности, Хассан Ибн Саббахм убил своих двух сыновей, поскольку усомнился в их правоверности. Следует сказать, что ассасины подобными действиями добились желаемого — посеяли в народе панический страх. Из-за них никто не чувствовал себя спокойно. И все же, солнце ассасинов закатилось быстро, в короткий для истории срок, когда в году монголы разрушили их логово — крепость Аламут. Именно с того дня орден ассасинов, как мощная террористическая организация, стала собственностью истории, а эстафету приняли еще более радикальные силы Более десяти веков человечество борется с терроризмом. Как бы парадоксально это ни звучало, террористы-фанатики впервые появились в Грузии в XII веке Sputnik Грузия. Вано Сулори. Ассасины, или Мистический орден курящих гашиш в Грузии Все материалы. Как бы парадоксально это ни звучало, террористы-фанатики впервые появились в Грузии в XII веке. Великодушие Маленького Кахи: как кизихский крестьянин пожаловался на царя. Кем были ассасины? Подружись с грузином — он не предаст, или Кто что о нас сказал. Но сила исмаилитов состояла не в больших деньгах, а в мощном террористическом механизме, который, по мнению мусульманского мира, мулиды, то есть еретики-исмаилиты, выработали в борьбе с сельджуками. На террор сельджуков исмаилиты отвечали индивидуальным террором и таким образом превратились в террористическую секту, а убийство возвели в уровень 'государственной политики'. Для обученного ассасина не существовало фактора, который бы помешал ему выполнить задание: они были поразительно выносливы в отношении испытаний и пыток; у них была удивительно уравновешенная психика и крепкие нервы; они обладали необыкновенной способностью перевоплощения — успешно играли роль ученого, купца, нищего, чтобы в первый же удобный момент нанести неожиданный удар жертве; молодых ассасинов обучали нескольким иностранным языкам. Большинство из них владели персидским, турецким, арабским, еврейским, французским, греческим, грузинским и итальянским языками. Гашиш и ассасины Молодых ассасинов приучали и к гашишу. Крепость 'Дарубал': поход дзурдзуков на Грузию и врата, 'запертые' Мирианом. Повелитель ассасинов спросил графа крестоносцев, есть ли у него такие покорные подчиненные, но не стал дожидаться ответа, движением руки дал какой-то знак двум фадиям, и они мгновенно прыгнули с башни вниз… Устраиваемые ассасинами теракты отличались своим особым почерком: они убивали человека прилюдно, чтобы посеять в народе страх; применяли только острое оружие и никогда яд; во время теракта фадии делились на две группы — на убийц и наблюдателей. Именно последние обычно докладывали правителю, что приговор был приведен в исполнение. Жесточайшее наказание царицы Тамар, или мелик, обменянный на лошадиную подкову. Лента новостей.
Ассасины гашиш
Конопля Карачаево-Черкесская Респ
Ассасины гашиш
Героин Коста-де-Барселона - Маресме купить
8 заблуждений об ассасинах, в которые мы верим благодаря фильмам и видеоиграм
Ассасины гашиш
Купить Трамадол Забайкальский край