Аргументы к проблеме формирования
Аргументы к проблеме формированияСкачать файл - Аргументы к проблеме формирования
И ей удается выгодно выдать замуж Юленьку. Муж не нравится этой героине, однако она довольна положением достаточно обеспеченной женщины. Однако в финале он остается на своей позиции, и жена поддерживает его. Островский изображает мир, в котором все является предметом торга: Выгодно выдать дочку замуж старается Огудалова, по расчету женится Паратов. Однако в этом мире гибнет Лариса, Мгому что не умеет приспособиться к нему. Привлекает также многих идея выйти замуж за иностранца. Что же это за женщины? В этой повести Н. Тем самым, по мысли писателя, герой погубил себя. Носителем этой страсти становится у Н. И эта страсть приводит ее к преступлениям, гибели. Ради своего любовника она тайно губит своего мужа, ребенка. В финале она попадает на каторгу, где любовник предает ее. Любовь-страсть — это, по мысли писателя, разрушительная стихия, не управляемая разумом. Какова роль детства в жизни человека? Так, Николенька чувствует свой нравственный отрыв от друзей и знакомых. Происходит первое соревнование умов и характеров: Николеньки и старшего брата Володи, Николеньки и Сережи Ивнина. В этом романе автор глубоко. Мы видим здесь описание природы. Далее мы встречаем описание помещичьего и крестьянского быта. И опять здесь своеобразная идиллия: Обломовцы трудолюбивы, религиозны, суеверны, они любят слушать сказки, разгадывать сны. Именно здесь, в Обломовке, в далекие детские годы сформировалась важная черта его характера — поэтическая мечтательность. Легенды и сказки, былины и притчи определили его сознание и отношение к жизни. Спящие люди, хуже меня, эти члены света и общества! Так, маленький Илюша рос активным и любознательным, однако лучшие порывы его пресекались. А Васька, а Ванька, а Захарка на что? Учеба его в пансионе Штольца шла с перерывами, он стал равнодушен к наукам. С Ольгой Ильинской он расстается, так как она не может дать ему настоящего счастья. Так сказка воплощается в жизни Обломова. В одной из важнейших частей романа раскрываются проблемы воспитания: Первая глава романа посвящена проблеме формирования характера Онегина. Формирование личности главного героя в трудные военные годы. Роль учительницы, её душевной щедрости в жизни мальчика. Жажда знаний, нравственная стойкость, чувство собственного достоинства героя повести. Печорин сам осознает свой эгоизм, признается, что всем приносит несчастье, таким его сделало воспитание. Все эти качества воспитывает в нас семья. Детство Петруши Гринева было легким, беззаботным. С пятилетнего возраста его отдали на руки стремянному, Са- вельичу, затем отец нанял для Петруши француза, мосье Боп- ре. Фактически Петруше была предоставлена полная свобода во всем. Любовь возникает здесь с первого взгляда, с первого слова. Николай Ростов женится на княжне Марье, в финале мы видим счастливую, хорошую семью. Артистка Татьяна Петровна, уехавшая в годы войны из Москвы, волей судеб знакомится с солдатом Николаем, сыном умершего старика, у которого она снимала комнату. Николай даже вспоминает, где мог видеть эту женщину раньше. И это видение сродни его юной мечте о любви. Проблема влияния событий детства , детских и юношеских переживаний на формирование характера человека, его дальнейшую судьбу. Все его дальнейшие беды связаны с этой, главной бедой. Сложный путь прошел герой, пока не понял, что невозможно жить во лжи. В свои четырнадцать лет Сережа Воробьев приходит к убеждению о необходимости самому принимать решения. И этому его научила школа выживания в детстве. И Евдокия Савельевна, и ребята готовы оценить и полюбить талант, но не могут принять и простить Олиного высокомерия и пренебрежения к ним. Много позже отец поймет учительницу и согласится, что желание быть первым любой ценой обрекает человека на одиночество. Алексин рисует открытое противостояние двух начал: И между двумя этими близкими людьми — Вера. Мальчик не может принять позиции отца, убежденного, что он завоевал право на лучшую жизнь для себя и своей семьи. Михаська стал внимательно прислушиваться к словам и пристально приглядываться к поступкам родителей, ощущая все большее несоответствие между тем, чему они его учили, и их собственными делами. Потеря доверия к родителям стала причиной одиночества героя. Аркадий Кирсанов, подражая своему приятелю Базарову, сначала отдаляется от отца, но со временем взрослеет и не только духовно сближается с семьей, но и повторяет судьбу отца: Как оказалось, по-разному воспринимается данная проблема взрослыми и детьми. Взрослый человек осознанно понимает, в чем заключается причина его вины перед своим маленьким племянником, но никак не хочет понять, что отказ показать цифры ребенку сегодня заключается в банальном нежелании этого делать. Гордыня не позволяет дяде первым подойти и извиниться за свою ошибку, считая, что это навредит в воспитании ребенка. Но решается зайти к нему в комнату через полчаса, как малыш успокоился, проверить, все ли хорошо. Но племянник оказался мудрее своего дяди. И насколько бы сильной ни была его обида, вину он признает первым. В этом чувстве есть все: У человека всегда есть выбор и именно от него зависит его будущее. Это в который раз доказал герой повести Петр Гринев. Он честный, бескорыстный, щедрый, смелый, всегда готовый повиниться перед теми, кому причиняет боль, и раскаяться за неблаговидные свои поступки. Главная героиня рассказа, Настя, живет яркой, насыщенной, интересной жизнью. Она не успевает приехать даже на ее похороны. Поведение Насти и жестоко, и безнравственно. Вся показная доброта и забота ничего не стоят, если мы равнодушны к своим близким. Главная героиня Вера была ребенком, имеющим родовую травму. Он обрубает свои корни, а без корней жизнь человека бессмысленна. Отказаться от матери — это преступление. Астафьев пишет в финале: Проблема забвения родителей как смертного греха рассматривается в романе А. Он ждал ее смерти и дождался: Образ подростка Коли Топоркова, воспитывающегося с трех лет в детском доме. Каким предстает перед нами образ матери? Что значит сила материнской любви? Лирический герой Есенина лишен душевной целостности. Одновременно в душе его живет нежность, любовь к матери, грусть по родному дому. Исследователи отмечали в этом произведении развитие Есениным мотивов библейской притчи о блудном сыне. Один из таких мотивов — возращение домой из странствий. И речь здесь идет не только о свидании с матерью, с родительским домом, но и о возвращении в прошлое, к себе самому прежнему. В родительском доме лирический герой видит свое спасение от жизненных бурь и невзгод, от тоски, неприкаянности, от несчастий, тягостных раздумий. Он вспоминает о прошлом, и это прошлое предстает как лучшая пора в жизни. Развязка дана в последней строфе. Лирический герой здесь как будто забывает о себе, о своих невзгодах, усталости, тоске. В центре строфы здесь — образ матери. Мы видим его искреннюю любовь и заботу: И когда ее спросили, сможет ли она все это описать, она ответила: В этой статье В. Сухомлинский обращается к старой легенде. Сердце же ее продолжает беспокоиться о сыне. И тогда он горько раскаивается в содеянном и понимает, что натворил. Он уходит вместе с матерью, и они превращаются в два кургана в степи. В этой легенде автор говорито силе материнской любви, о всепрощающем сердце матери. Бухара, героиня рассказа, совершила материнский подвиг, всю себя отдав воспитанию дочери Милы, у которой был синдром Дауна. Даже будучи смертельно больной, мать продумала всю дальнейшую жизнь дочки: Мария,героиня повести, во время войны взяла на себя ответственность за своих и чужих детей, спасла их, стала для них Матерью. Отношение пана Тыбурция к Валеку и Марусе и отношение пана судьи к Васе в повести В. История стара как мир…У мальчика умерла мать, а новая жена отца сделала все, чтобы превратить жизнь мальчика в кошмар. Мотив одиночества звучит в этом стихотворении М. Это символ одинокого и бесприютного существования, одинокой и страдающей души. Листок не находит себе места в этом мире: В этом стихотворении поэт пишет об одиночестве: Желанья, любовь, страсти — все оказывается пустым и никчемным. И ему не к кому пойти со своим горем. Люди не желают слушать его. И только так рассеивается его тоска. Никогда не показывайте, что вы умнее ребенка; почувствовав ваше превосходство, он, конечно, будет уважать вас за глубину мысли, но сам сейчас же молниеносно уйдет в себя, спрячется, как улитка в раковину. И сын, и дочь откровенно считают своего отца неудачником, чудаком, равнодушно относятся к его переживаниям и чувствам. Отец все молчаливо сносит, находит оправдания всем неблагодарным поступкам детей, просит их только об одном: Главный герой пьесы видит, как на глазах разрушается чужая семья, и искренне пытается помочь добрейшему человеку- отцу. Его вмешательство помогает пережить тяжелый период в отношениях детей к близкому человеку. Оленька,героиня рассказа, талантливая девочка, но эгоистка, избалованная отцом и матерью. Слепая родительская любовь породила в Оле убеждение в своей исключительности. Нежелание понимать чувства и переживания близких людей, друзей приводит в конце концов к тяжелейшей болезни матери. Бульба считал, что только тогда воспитание Остапа и Андрия может быть завершенным, когда они познают боевую премудрость и станут его достойными наследниками. Однако измена Андрия сделала Тараса убийцей, он не смог простить сыну предательства. Только Остап согрел душу отца своим мужеством в бою, а затем и во время казни. Для Тараса товарищество оказалось выше всех кровных связей. В романе не только сын ищет у отца ответы на мучившие его вопросы, но и отец ощущает потребность в духовном общении с сыном. Если его нет, неминуемо отчуждение детей от семьи, школы и в итоге от общества. Из непонимания, недоверия рождается драматизм отношений между близкими людьми, родителями и детьми. Это и проблема образования, проблема выбора нравственных правил, проблема благодарности, проблема непонимания. Они подняты в различных произведениях, и каждый автор пытается по-своему взглянуть на них. Сам замысел произведения — борьба старого с новым. А Петр Гринев в Повести А. Тема благодарности поднята в повести А. Конечно, Дуня не забыла своего отца, она любит его и чувствует свою вину перед ним, но все же то, что она уехала, оставив отца одного, оказалось для него большим ударом, настолько сильным, что он не смог его выдержать. Народ умирает, когда становится населением. А населением он становится тогда, когда забывает свою историю Ф. Maнкурты - это люди, насильно лишенные памяти. Один из них убивает свою мать, которая пыталась вырвать из плена беспамятства своего сына. И над степью звучит ее отчаянный крик: Лихорадочные действия пожогщиков, спешащих покончить с Матерой, наталкиваются на неравнодушное отношение жителей деревни к своему прошлому, к тем, кто жил до них на этой земле. Семинарист понимает, что прошлое неразрывно связано с настоящим непрерывной цепью событий. Если человек не любит старые улицы, старые дома, пусть даже и плохонькие,: Проблема знания русской истории и уважения к ней. Проблема сохранения культурного наследия, памятников старины, церквей, икон, русских деревень. Об этом книга Д. Нам всем надо учиться у Тимофеева, главного героя повести, отношению к прошлому Родины как части своей собственной истории. Теряем мы понемногу и память о Родине, о том месте, где родились, где жили предки. Эту проблему поднимает С. Еще в начале века жители российской деревни Стремянки собрались все вместе и отправились в Сибирь в поисках лучшей жизни. И вот уже более трех четвертей века стоит в Сибири новая Стремянка, а люди все помнят прежнюю деревню, не покидает их мечта вернуться на свою родину. Из поколения в поколение передают они легенду о чудном, волшебном крае на берегу самой красивой речки с цветочным названием Пижма. Но молодые люди уже нашего поколения не понимают своих отцов и дедов. Поэтому с таким трудом упрашивает Заварзин своего сына съездить в прежнюю Стремянку, посмотреть на нее: А Сергей находит лишь кладбище, оставшееся от Стремянки. Куда манило всю жизнь деда?! И прадед, доживая свой век, порывался вернуться на этот берег реки. Куда же они рвались? Эта встреча с родной землей помогла Сергею прозреть, он понял, что до сих пор делал не то и не так. И все неудачи, разлады в жизни были от того, что не чувствовал он под собой опоры, не было у него своей Стремянки и не к чему было стремиться. Сергей возвращается к отцу, надеясь, наконец, найти себя, обрести желанный покой и опору. Сопоставляя прошлое и настоящее, поэт пытается предвидеть будущее. Таковой была Куликовская битва. Заканчивается стихотворение мыслью поэта о грядущей битве:. Образ будущего в стихотворении А. Это образ Родины, чувства лирического героя, красота русской природы, незыблемость народных ус-. Блока о поле Куликовом. Образ Николеньки Иртеньева в повести Л. Как не любить, не лелеять воспоминаний о ней? Обращение к воспоминаниям о детских годах в стихотворении М. Память о прошлом хранят не только предметы быта, драгоценности, но и, например, письма, фотографии, документы. Герой рассказывает о том, как в сельскую школу приезжал фотограф, а он из-за болезни не смог запечатлеться. Учитель принёс Витьке фотографию. Прошло много лет, но этот снимок герой сохранил, несмотря на то что на нём не было его. Он смотрит на неё и вспоминает своих одноклассников, думает об их судьбах. Манкурт — человек, насильно лишённый памяти. Это раб, не имеющий своего прошлого. Он не знает, кто он, откуда родом, не ведает своего имени, не помнит детства, отца и матери — одним словом, не осознаёт себя человеческим существом. Такой недочеловек опасен для общества — предупреждает писатель. Проблема забвения прошлого очень серьёзна. Человек, не уважающий историю, не почитающий своих предков, — тот же манкурт. Так и хочется напомнить этим молодым людям пронзительный крик из легенды Ч. В этом произведении автор изображает процесс разочарования подростка в мире взрослых людей. У главного героя Сережи умирает мать. Он остается в одиночестве, не получив поддержки ни от отчима, ни от собственного отца. Сережа проходит непростой путь поиска своей правды. Однако затем раскаивается и признается в содеянном. Пытаясь защитить потомство, воробей бросился в бой против собаки. Классическое произведение, в котором показана проблема непонимания между старшим и младшим поколениями. Евгений Базаров чувствует себя чужим и старшим Кирсановым, и своим родителям. И, хотя по собственному признанию, любит их, своим отношением приносит им огорчения. Девушка Настя, Живя в Ленинграде получает телеграмму о том, что её мать больна, но дела, которые кажутся ей важными, не позволяют её поехать к матери. Когда же она, осознав величину возможной потери, приезжает в деревню, оказывается слишком поздно: Зрелый писатель обратился к теме своего прошлого. В ней писатель рассказывает о своих детских годах и о людях, повлиявших в то время на его становление. Несомненно, важнейшим человеком в жизни Алеши Пешкова — главного героя повести — стала его бабушка. А еще странной — все ее слова и манеры были непривычны для мальчика. Но очень скоро Алеша подружился с бабушкой — настолько добрым, ласковым и веселым человеком она была. Именно бабушка познакомила мальчика с русским фольклором — слушать сказки из ее уст было истинным удовольствием: И именно бабушка привила внуку любовь к слову - яркому, сочному, меткому. В доме у деда, где Алеша чувствовал себя неспокойно и неуютно, единственной заступницей его была бабушка. Конечно, окончательное решение всегда оставалось за дедом как за главой семьи, но она изо всех сил пыталась оградить внука от того, что происходило в доме. А там шла непрекращающаяся война — между дедом и его детьми. И лишь бабушка пыталась как-то сохранить семью, пыталась напомнить всем этим людям, что они родная кровь. Эта старая женщина стала тем лучиком света, который поддерживал маленького мальчика, дарил ему радость жизни, тепло и любовь, помогал в каждодневной борьбе за существование. Она пыталась спасти внука от дедушкиного гнева, когда тот чуть не засек Алешу до смерти, всегда была на его стороне, всегда поддерживала и оберегала. Именно бабушка открыла Алеше Бога — не сурового и злого, как у Кашириных, а доброго, снисходительного, любящего. Именно бабушка учила мальчика жизни, объясняя ему все, что происходит вокруг, в доме и за его пределами. И так продолжалось до самой ее смерти. Будучи уже взрослым, рассказчик, обратясь назад, в свое детство, приносит бабушке запоздалую благодарность. Благодарность за то, что она заменила ему мать, осветила его жизнь любовью, прорастила в нем его талант: Мальчик отправляется за ягодой. Он кладет траву на дно кузовка, а сверху засыпает ее горстками земляники. Этот обман не раскрывается сразу. Но совесть мучает мальчика почти все время. От стыда и от страха он убегает от бабушки и боится возвращаться домой. Но тут случается неожиданное: Рассказчик вспоминает этот момент как один из самых светлых в своей жизни. А вот сколько душевной храбрости, мужества надо, чтобы признаться в содеянном, чтобы простить, уступить, да и просто любить! В своем произведении Астафьев показывает нам добро в концентрированном виде, простое, незатейливое, мудрое. Школа дала героям повести знания, но не воспитала чувства, не научила их любви и добру. И об этом на выпускном вечере говорит Юля Студенцова, лучшая ученица школы, которой просто страшно от того, что в ней нет этих качеств. Все его дальнейшие беды связаны с этой, главной. На него обрушивается целая череда обманов: Тяжело переживает мальчик и свалившееся на него одиночество: Учительница Вера Матвеевна, размышляя о методах воспитания, вынуждена признать, что была неправа, стараясь воспитывать всех своих учеников одинаково: Учительница Евдокия Васильевна была убеждена: Рассказчик с благодарностью вспоминает о своей первой учительнице, которая воспитывала своих учеников настоящими гражданами Отечества. Об этой удивительной поре жизни всякого человеке — детстве — написали удивительные автобиографические книги и Л. Эти художники слова наглядно показали, сколь важен данный период в жизни каждого человека, сколь тонко и ранимо детское восприятие явлений действительности. Необходимо бережное отношение к психике ребенка со стороны взрослых. И здесь были нужны педагогический опыт Карла Ивановича, его необыкновенный такт и деликатность в вопросах воспитания, чтобы Николенька сам понял свою неправоту и извлек из всего произошедшего урок на всю жизнь. Он трепетно заботится о юном французском пленном барабанщике. Негативная психологическая атмосфера в семье, бездушие взрослых стали причиной серьёзной болезни Риты, маленькой героини рассказа, и жестокости, хитрости, изворотливости её сестры. Её не хватало писателю всю жизнь, и он обращается ко всем с просьбой беречь матерей, ведь они бывают только раз и никогда не возвращаются, и никто их заменить не может. Проблема равнодушия мира взрослых детской незащищенности; безвинного детского страдания. Выполняя сложнейшее упражнение, мальчик разбился, и его смерть просто осталась незамеченной. Мальчик, герой рассказа, приехал с матерью в Петербург, но после её смерти, накануне Рождества, оказался никому не нужен. Ему никто даже не дал куска хлеба. Ребенок замерз, голодный и заброшенный. Однако, приехав продать дом, Дуся ощущает свою потерянность, горько плачет на могиле матери, однако исправить ничего не возможно. Лес, земля, когда-то оберегаемая старшим поколением, превращаются после работы лесорубов в мертвую пустыню. Все нравственные ценности предков затмевает погоня за рублем. Алька, вернувшись в деревню и остро осознав утрату, решает остаться там, но этот порыв быстро проходит, когда ей в городе предлагают выгодную работу. Утрата родных корней невосстановима. Повествует о душевных исканиях, смысле происходившего в окружающем eго мире после потери матери. Жизнь мальчика Васи как бы разделилась на два ярких фрагмента: Жизнь мальчика при матери — полная, ласковая, уютная. Даже если где-то была несправедливость, то мать своей любовью затмевает печали и горести неурядиц, ребенок не одинок. После смерти матери, шестилетний мальчик остался одиноким, несмотря на то, что отец жив, он судья, есть и сестренка. Но печаль отца по жене была огромной, он не хотел замечать сына, и мальчик отвечал ему тем же. Дружба с Вальком и его больной сестренкой отвлекала от происходящего в семье, для ребенка это имело значение — он не был одинок. Ребенок, переживавший несправедливое отношение отца и прислуги к себе ранее, заставили ребенка по другому посмотреть на него. Писатель в произведении переживает трагедию вместе с мальчиком. Как бы взрослым указывает на необходимость в этих случаях максимально уделить внимание детям, для которых потеря одного из родителей или обоих, особенно в первое время, не подъемная душевная ноша. Его повесть о детдомовцах-близнецах Кузьменышах, отправленных из Подмосковья в благодатный край — на Кавказ, где сказочно тепло и сытно. Голод, испепеляя человеческую душу, превращает ее в пустыню, сводит все мысли, желания, надежду к одному — наесться до сыта. Со своими законами и своим беззаконием. Но и за детдомовской оградой справедливость, правда, не в чести. Не только малолетние герои, находящиеся рядом с ними взрослые, но и мы, сегодняшние читатели, минутами испытываем оторопь. Сам писатель не без удивления вспоминает своё нищее детство, бродяжничество; неужто так было? Было со мной, было с Кузьменышами, было с переселенцами? То же чувство сопутствует А. Приставкину, когда он рассказывает о России, пришедшей в движение, — все спешат, едут. На Кавказе, куда привезли бездомных сирот, дозревают поля, зреют яблоки, цветут цветы. И нигде ни одного человека. Тишина, пустота усиливает недоумение, страх. Когда выстрелы и взрывы нарушат тишину, до ясности будет ещё дальше. Все тягостно переплелось, у каждого своя, правда, исключающая чужую. Нет единой, всем одинаково необходимой правды. К ней-то идет А. Приставкин, вовлекая и нас в неторопливое движение мыслей. Несмотря на голод и страх, несмотря на привычку и необходимость обманывать, изворачиваться, воровать, они остаются детьми, одновременно жадными и щедрыми, трогательно наивными и не по годам умудренными. Взаимоисключающие свойства не уравновешиваются, находясь в постоянном противоречии, и если взрослые в повести более или менее определенны, у каждого своя краска, позволяющая составить о нем твердое представление, с детьми так не получается. Они не предугадываемы, как и события, свидетелями, участниками которых им суждено стать. Испокон веков в людях воспитывается бережное и чуткое отношение к детям сиротам. Страдания детей, потерявших родителей, лишенных заботы и ласки, во все века вызывали особую заботу церкви, государства, общества, наконец, отдельных людей. В любом государстве и любом обществе всегда были, есть и будут дети-сироты и дети, которые по разным причинам остаются без попечения родителей. В настоящее время в обыденной речи и в теоретических исследованиях широко используются два понятия: Социальный сирота — это ребенок, который имеет биологических родителей, но они по каким-то причинам не занимаются воспитанием ребенка и не заботятся о нем. В этом случае заботу о детях берет на себя общество и государство. Социальное сиротство — социальное явление, обусловленное наличием в обществе детей, оставшихся без попечения родителей вследствие лишения их родительских прав, признания родителей недееспособными, безвестно отсутствующими и т. Проблема социального сиротства является сегодня проблемой, характерной для многих развитых и развивающихся стран. В мире первых царят чувства, эмоции. У них вырастают добрые, сердечные дети за йсключением Веры. Вторые — рациональны, в семействе Болконских культ разума, строгости, порядка. Эти герои развивают в романе мотив фальшивой красоты, за которой нет сердечности и души. В финале мы видим новые счастливые семьи — Наташи и Пьера, княжны Марьи и Николая. Наташа и Пьер в романе — это родственные души, они обрели настоящее счастье. Примером всепрощающей родительской любви является роман Ф. Отец девушки, Николай Сергеевич Ихменев, проклинает дочь, но в финале романа находит в себе силы простить ее. Толстой -мастер постиг не только прелесть юности, но и безысходность старости. Совсем недавно еще красавец, граф сейчас уже не может самостоятельно перевернуться. А описание беспомощно завалившейся руки! И умирающий граф, и его сын осознают, как же она, пришедшая старость, страшна и безобразна! Страшна в присутствии родных и близких! А если рядом никого нет?! Русский язык 9 класс. Русский язык 5 класс 94 видеоурока, Русский язык 7 класс. Русская литература 7 класс ФГОС. Русская литература 8 класс. Русский язык 8 класс. Великие русские писатели и поэты. Использование дистанционных образовательных технологий в работе учителя. Почему так важна подписка и подписчики? Получите новые награды за публикацию своих работ! Cайты учителей Все блоги Все файлы. Была в сети Обо мне Блог Файлы Галерея Активность Награды. Проблема брака по расчету А. Однако в этом мире гибнет Лариса, Мгому что не умеет приспособиться к нему Л. Проблема всепоглощающей власти чувств над человеком Н. Проблема воспитания Проблема обучения Проблема воспитания и образования И А. Может ли быть судьбоносной случайная встреча двух людей? Николай Ростов женится на княжне Марье, в финале мы видим счастливую, хорошую семью К. Проблема взаимоотношений в семье А. Потеря доверия к родителям стала причиной одиночества героя В романе И. Проблема душевной черствости, отчужденности, непонимания в отношениях отцов и детей А. Проблема забвения родителей как смертного греха Роман А. В этой легенде автор говорито силе материнской любви, о всепрощающем сердце матери Проблема материнства как подвига Л. Проблема отношения к детям Жестокое отношение к ребенку в рассказе Д. Судьба подростка в рассказе М. Проблема одиночества человека в этом мире М. И только так рассеивается его тоска Проблема отчего дома Семья Турбиных в романе М. Тема отчего дома в творчестве С. Низкий дом с голубыми ставнями Не забыть мне тебя никогда… Где любят нас — лишь там очаг родимый. Агата Кристи Никогда не показывайте, что вы умнее ребенка; почувствовав ваше превосходство, он, конечно, будет уважать вас за глубину мысли, но сам сейчас же молниеносно уйдет в себя, спрячется, как улитка в раковину. Проблема отцов и детей Проблема непростых взаимоотношений родителей и детей нашла свое отражение в литературе. Помни о тех, кто был, без кого ты бы не был В. Проблема исторической памяти Народ умирает, когда становится населением. Проблема исторической памяти сопричастности к ходу истории В. Проблема сохранения культурного наследия, памятников старины, церквей, икон, русских деревень Об этом книга Д. Изведал враг в тот день немало, Что значит русский бой удалый, Наш рукопашный бой!.. Не может сердце жить покоем, Недаром тучи собрались. Заканчивается стихотворение мыслью поэта о грядущей битве: Доспех тяжел, как перед боем. Теперь твой час настал. Смотри, опять в леса твои и долы Со всех сторон нагрянули они, Иных времен татары и монголы. Проблема памяти о своих истоках, о своём детстве Образ Николеньки Иртеньева в повести Л. Проблема сохранения памяти Память о прошлом хранят не только предметы быта, драгоценности, но и, например, письма, фотографии, документы. Проблема крушения веры и идеалов А. Роль бабушки в формировании характера Алеши в повести М. Проблема роли взрослых, школы в становлении личности В. Проблема роли учителя в жизни человека А. Проблема роли семьи в формировании личности Л. Проблема роли матери в воспитании М. Проблема равнодушия мира взрослых детской незащищенности; безвинного детского страдания Д. Проблема утраты связи с отчим домом Ю. Проблема утраты связи поколений В. Проблема сиротства Писатель В. Души в повести детские; судьбы, искореженные войной, сиротством, уголовщиной. Проблемы, которые сопутствуют сиротству, это: Как мне видятся решения проблемы: Как можно достичь счастья в браке? Проблема самоотверженной и всепрощающей родительской любви Примером всепрощающей родительской любви является роман Ф. Проблема одинокой старости Толстой -мастер постиг не только прелесть юности, но и безысходность старости. Образ Фирса в пьесе А. Рекомендуем Комплекты видеоуроков Дистанционные олимпиады Вебинары для учителей. Лучшие сайты 1 Синягина Юлия. Создать свой личный сайт учителя бесплатно. Проблема брака по расчету. Проблема всепоглощающей власти чувств над человеком. Проблема воспитания Проблема обучения Проблема воспитания и образования. Проблема взаимоотношений в семье. Проблема вины и раскаяния за причинённое близким зло. Проблема душевной черствости, отчужденности, непонимания в отношениях отцов и детей. Проблема забвения родителей как смертного греха. Будущее нации — в руках матерей. Проблема материнства и детства. Проблема материнства как подвига. Проблема отношения к детям. Жестокое отношение к ребенку в рассказе Д. Проблема одиночества ребенка в мире взрослых людей. Проблема одиночества человека в этом мире. Семья Турбиных в романе М. Молодым кажется, что старики глупы, но старики-то знают, что молодые — дурачки! Проблема отцов и детей. Проблема непростых взаимоотношений родителей и детей нашла свое отражение в литературе. Народ, лишенный исторической памяти, превращается в пыль, которую носит ветер времени. Проблема исторической памяти сопричастности к ходу истории. Проблема памяти о своих истоках, о своём детстве. Проблема разочарования ребенка в мире взрослых Почему ребенок разочаровывается в мире взрослых? Проблема крушения веры и идеалов. Лаской почти всегда добьешься больше, чем грубой силой Эзоп. Проблема роли взрослых, школы в становлении личности. Проблема роли учителя в жизни человека. Проблема роли детства в жизни человека. Проблема роли семьи в формировании личности. Проблема роли матери в воспитании. Проблема утраты связи с отчим домом. Проблема утраты связи поколений. Какой должна быть семья? Проблема самоотверженной и всепрощающей родительской любви.
Аргументы для сочинения егэ
Береты крючком схемы на осень 2015
Банк аргументов для сочинения ЕГЭ по русскому языку
Rainbows in the dark nerdout перевод
Армавир ростовский жд расписание
Свойства веществ в различных агрегатных состояниях
Коллективное поздравление с днем рождения
Проблема развития и сохранения русского языка, аргументы для сочинения ЕГЭ
Полезные свойства использование имущества
Банк аргументов к сочинению ЕГЭ 1 страница
Якутские платья и пальто онолох сон