Antinous Greek

Antinous Greek



⚡ 👉🏻👉🏻👉🏻 INFORMATION AVAILABLE CLICK HERE 👈🏻👈🏻👈🏻

































Добро пожаловать в Википедию. Сейчас у нас 6862059 страниц.
Любовник римского императора Адриана
Антиной (также Антиной, латинское : Антиной) или Антиноис (древнегреческий : Ἀντίνοος, латинизированный : Антинос; 27 ноября, ок. 111 - до 30 октября 130) был вифинским греческим юношей и любимцем возлюбленным римского императора Адриана . После своей преждевременной смерти до своего двадцатилетия Антиной был обожествлен по приказу Адриана, и ему поклонялись как на греческом Востоке, так и на латинском Западе , иногда как богу (теос) и иногда просто как герой (ἥρως , hḗrōs).
Мало что известно о жизни Антиноя, хотя известно, что он родился в Клавдиополе (современный Болу , Турция), в римской провинции Вифинии и Понта . Адриан в 123 г., прежде чем его отправили в Италию для получения высшего образования. Он стал фаворитом Адриана к 128 г., когда его взяли в путешествие по Римской империи в составе личной свиты Адриана. Антиной сопровождал Адриана во время его посещения ежегодного Элевсинских мистерий в Афинах и был с ним, когда он убил марусского льва в Ливии . В октябре 130 года, когда они были частью флотилии, шедшей по Нилу , Антиной погиб при загадочных обстоятельствах. Были выдвинуты различные предположения о том, как он умер: от случайного утопления до преднамеренного человеческого жертвоприношения или самоубийства .
. После его смерти Адриан обожествил Антиноя и основал организованный культ, посвященный его поклонение, распространившееся по всей Империи. Адриан основал город Антиноополис недалеко от места смерти Антиноя, который стал культовым центром поклонения Осирису-Антиною . Адриан также основал игры в память об Антиною, которые проходили как в Антиноополисе, так и в Афинах, причем Антиной стал символом мечты Адриана о панэллинизме. Поклонение Антиною оказалось одним из наиболее устойчивых и популярных культов обожествленных людей в Римской империи, и события продолжали развиваться в его честь еще долго после смерти Адриана.
Антиной стал ассоциироваться с гомосексуализмом в России. Западная культура, представленная в работах Оскара Уайльда и Фернандо Песоа .
Известно, что Антиной родился в греческой семье в городе Клаудиополис , который находился в римской провинции Вифинии в что сейчас на северо-западе Турции. Год рождения Антиноя не записан, хотя предполагается, что это было, вероятно, между 110 и 112 годом нашей эры. Ранние источники сообщают, что его день рождения был в ноябре, и, хотя точная дата неизвестна, Ламберт утверждал, что, вероятно, это было 27 ноября. Учитывая место его рождения и его внешность, вполне вероятно, что часть его предков не была греческой.
Существуют различные потенциальные источники имени «Антиной»; возможно, что он был назван в честь персонажа Антиноя, который является одним из поклонников Пенелопы в эпической поэме Гомера , Одиссея . Другая возможность состоит в том, что ему был дан мужской эквивалент Антинои, женщины, которая была одной из фигур-основателей Мантинии , города, который, вероятно, имел близкие отношения с Вифинией. Хотя многие историки, начиная с Возрождения и далее, утверждали, что Антиной был рабом, только один из примерно пятидесяти ранних источников утверждает это, и это остается маловероятным, поскольку обожествление бывшего раба на римском языке вызвало бы серьезные споры. общество. Нет никаких сохранившихся надежных свидетельств, подтверждающих семейное происхождение Антиноя, хотя Ламберт считал, что наиболее вероятно, что его семья была бы крестьянскими фермерами или владельцами малого бизнеса, тем самым будучи социально невыделенной, но не от самых бедных слоев общества. Ламберт также считал вероятным, что Антиной получил бы базовое образование в детстве, будучи обученным чтению и письму.
Император Адриан провел много времени во время своего правления, путешествуя по своей Империи, и прибыл в Клаудиополь в июне 123 года, что, вероятно, было когда он впервые встретил Антиноя. Учитывая личность Адриана, Ламберт считал маловероятным, что они стали любовниками в этот момент, вместо этого предположив, что вероятно, что Антиной был избран для отправки в Италию, где он, вероятно, учился в императорской педагогике на холме Целий.>. Тем временем Адриан продолжал гастролировать по Империи, вернувшись в Италию только в сентябре 125 года, когда он поселился на своей вилле в Тибуре . В какой-то момент в течение следующих трех лет Антиной стал его личным фаворитом, потому что к тому времени, когда он три года спустя уехал в Грецию, он привел Антиноя с собой в своей личной свите.
«Путь, которым Адриан взял мальчика. во время своих путешествий, держался рядом с ним в моменты духовного, морального или физического подъема, а после его смерти окружал себя своими изображениями, демонстрирует навязчивую жажду его присутствия, мистико-религиозную потребность в его товариществе ».
Ламберт охарактеризовал Антиноя как «единственного человека, который, кажется, был самым глубоким образом связан с Адрианом» на протяжении всей его жизни. Брак Адриана с Сабиной был несчастливым, и нет никаких надежных доказательств того, что он когда-либо проявлял сексуальное влечение к женщинам, в отличие от более надежных ранних свидетельств того, что его сексуальное влечение к мальчикам и молодым мужчинам. На протяжении веков сексуальные отношения между мужчиной и мальчиком были социально приемлемыми среди праздных и гражданских классов Греции, при этом более старый эраст («любовник» в возрасте от 20 до 40 лет) вступал в заботливые сексуальные отношения с эроменос («возлюбленный» в возрасте от 12 до 18 лет) и играет ключевую роль в его (последнем) образовании. Адриан взял Антиноя в качестве любимого слуги, когда им было около 48 и 13 лет соответственно. Такой общественный институт педерастии не был присущ римской культуре, хотя бисексуальность была широко принята в высших эшелонах римского общества к началу II века.
Известно, что Адриан верил в это. Антиной был умным и мудрым, и что они разделяли любовь к охоте, что считалось особенно мужественным занятием в римской культуре. Хотя ни один из них не сохранился, известно, что Адриан написал автобиографию и эротические стихи о своих любимцах-мальчиках; поэтому вполне вероятно, что он писал об Антиною. Ранние источники ясно указывают, что отношения между Адрианом и Антиноем были сексуальными. Во время их отношений нет никаких свидетельств того, что Антиной когда-либо использовал свое влияние на Адриана для личной или политической выгоды.
В марте 127 года Адриан - вероятно, в сопровождении Антиноя - путешествовал по территории Сабины . of Italy, Picenum и Campania . С 127 по 129 год император заболел болезнью, которую врачи не могли объяснить. В апреле 128 года он заложил первый камень в фундамент храма Венеры и Рима в городе Риме во время ритуала, где его вполне мог сопровождать Антиной. Оттуда Адриан отправился в тур по Северной Африке, во время которого его сопровождал Антиной. В конце 128 г. Адриан и Антиной высадились в Коринфе , проследовав в Афины , где они оставались до 129 мая в сопровождении Сабины , братьев Цезерий и. Именно в Афинах в сентябре 128 года они присутствовали на ежегодных празднованиях Великих Элевсинских мистерий , где Адриан был посвящен в положение эпопта в Телестерионе . Принято считать, хотя и не доказано, что Антиной также был инициирован в то время.
Оттуда они направились в Малую Азию. , обосновавшись в Антиохии в июне 129 года, где они прожили год, посетив Сирию , Аравию и Иудею . С этого момента Адриан стал все более критически относиться к еврейской культуре, которая, как он опасался, выступала против романизации, и поэтому ввел политику запрета обрезания и строительства храма Зевса-Юпитера на бывшем месте еврейского храма . Оттуда они направились в Египет. Прибыв в Александрию в августе 130 г., они посетили саркофаг Александра Великого . Хотя его приветствовали публичной похвалой и церемонией, некоторые из назначений и действий Адриана разозлили греческую социальную элиту города, которая начала сплетничать о его сексуальных действиях, в том числе с Антиноем.
Вскоре после этого, вероятно, в сентябре 130 г. Адриан и Антиной отправились на запад, в Ливию , где они слышали о марусианском льве, доставляющем проблемы местным жителям. Они выследили льва, и точные события неясны, очевидно, что Адриан спасение с ним, прежде чем сам зверь был убит. Адриан широко разрекламировал это событие, отлив из него бронзовые медальоны, заставил историков написать об этом, поручил Панкрату написать стихотворение об этом и создал тондо , изображающий это событие, которое было создано позже. размещен на Арке Константина . На этом тондо было ясно, что Антиной уже не юноша, он стал более мускулистым и волосатым, заметно более способным сопротивляться своему хозяину; и поэтому вполне вероятно, что его отношения с Адрианом в результате изменились.
Адриан был опустошен смертью Антиноя и, возможно, также испытывал угрызения совести. В Египте местное духовенство немедленно обожествило Антиноя, отождествив его с Осирисом из-за того, как он умер. Согласно египетскому обычаю, Антиноя, вероятно, было телоальзамировано и мумифицировано священниками - длительный процесс, который мог бы объяснить, почему Адриан оставался в Египте до весны 131. Находясь там 130 лет, Адриан провозгласил Антиноя божеством и объявил, что город должен быть построенным на месте его смерти в память о нем и называться Антиноополис . Обожествление людей не было редкостью в классическом мире. Однако формальное обожествление людей зарезервировано за Императором и публичным лицом; таким образом Рим
Музеи Ватикана , колоссальный бюст, с виллы Адриана
Антиной как священник имперский культ (Лувр)
Голова (бюст современный), Antikensammlung Berlin
Антиной as Осирис , найденный в руинах виллы Адриана в 18 веке
Скульптура Антиноя на территории Нового дворца , Потсдам .
Бюст Антиноя (130–138 гг. Н.э.) в Национальном музее изящных искусств в <272 г.>Рио-де-Жанейро , Бразилия
Антиной оставался фигурой культурного значения на долгие века; как заметил Воут, он был «пожалуй, самым известным симпатичным мальчиком из анналов классической истории». Скульптуры Антиноя начали воспроизводить с 16 века; остается вероятным, что некоторые из этих современных образцов впоследствии были проданы как классические артефакты и до сих пор рассматриваются как таковые.
Антиной привлекал внимание гомосексуальной субкультуры с 18 века, наиболее яркими примерами этого являются принц Евгений Савойский и Фридрих Великий Прусский. Воут отметил, что Антиной стал известен как «гей-икона». Писательница и независимый ученый Сара Уотерс определила, что Антиной был «на переднем крае гомосексуального воображения» в Европе конца XIX века. В нем Антиной заменил фигуру Ганимеда , который был основным гомоэротическим представителем в изобразительном искусстве во время Возрождения . Веселый писатель Карл Генрих Ульрихс прославил Антиноя в памфлете 1865 года, который он написал под псевдонимом «Нума Нумантиус». В 1893 году гомофильная газета The Artist начала предлагать отлитые статуи Антиноя за 3 10 шиллингов. В то время известность Антиноя увеличивалась благодаря работам беллетристов, писателей и ученых, многие из которых не были гомосексуалистами.
Автор Оскар Уайльд упоминал Антиноя в обоих "Молодой король "(1891) и" Сфинкс "(1894). В «Молодом короле» есть ссылка на царя, целующего статую «вифинского раба Адриана» в отрывке, описывающем эстетические чувства молодого короля и его «... странную страсть к красоте ...». Образы других классических образцов мужской красоты, Адониса и Эндимиона , также упоминаются в том же контексте. Вдобавок в книге Уайльда Картина Дориана Грея художник Бэзил Холлуорд описывает появление Дориана Грея как событие, столь же важное для его искусства, как «лицо Антиноя было для позднегреческой скульптуры». Кроме того, в романе, приписываемом Оскару Уайльду, Телени, или Оборотная сторона медали , Де Грие вскользь упоминает Антиноя, описывая, что он чувствовал во время музыкального выступления. «Теперь я начал понимать вещи, до сих пор столь странные, - любовь могущественного монарха к своему прекрасному греческому рабу Антиною, который, подобно Христу, умер за своего господина».
В Отверженных , персонаж Анжольрас уподобляется Антиною. «Очаровательный молодой человек, способный наводить ужас. Он был ангельски красив, неукротимый Антиной». Хьюго также отмечает, что Анжольрас «казалось, не знал о существовании на земле существа по имени женщина».
В «Klage um Antinous», Der neuen Gedichte, Anderer Teil (1908) от Райнер Мария Рильке , Адриан ругает богов за обожествление Антиноя. «Плач по Антиною», перевод Стивена Кона.
В 1915 Фернандо Песоа написал длинное стихотворение под названием «Антиной», но опубликовал его только в 1918 году, ближе к концу Первой мировой войны. , в небольшом томе английских стихов. В 1921 году он опубликовал новую версию этого стихотворения в книге «English Poems», изданной его собственным издательством Olisipo.
В Маргарите Юрсенар Mémoires d'Hadrien (1951) любовные отношения между Антиноем и Адрианом являются одной из главных тем книги.
«сексуально амбивалентный» молодой человек ('Муруган Майлендра') в Олдосе Хаксли Остров (1962) сравнивают с Антиноем и его возлюбленным полковником Дипой. (пожилой мужчина) Адриану, после того, как рассказчик обнаруживает, что у них секретный роман.
История смерти Антиноя была инсценирована в радиоспектакле «Игра в стеклянный шар», втором эпизоде ​​второй серии радиодрамы BBC Цезарь! , написанной Майк Уокер , режиссер Джереми Мортимер и ул. arring Джонатан Кой как «Светоний », Джонатан Хайд как «Адриан » и Эндрю Гарфилд как «Антиной» ". В этой истории Светоний является свидетелем событий до и после смерти Антиноя в результате самоубийства, но узнает, что его самого использовали как инструмент, чтобы обмануть Антиноя и заставить его добровольно покончить с собой, чтобы выполнить договор, заключенный Адрианом с египетскими жрецами, чтобы дать Адриану больше время жить, чтобы Марк Аврелий мог вырасти и стать следующим Императором.
Антиной показан идущим с другими богами на войну в романе Нила Геймана Американские боги . В Tipping the Velvet (роман Сары Уотерс и его телеадаптация) главная героиня-лесбиянка Нэн Эстли одевается как Антиной для костюмированной вечеринки, устроенной ее партнером.
13 октября 2018 года в Торонто канадская оперная труппа представила Адриан , вторую оперу Руфуса Уэйнрайта , повествующую историю о горе Императора и его всепоглощающей потребности раскрыть подробности смерти Антиноя.
В марте 2020 года на Кубке Адриана (турнир по регби для ЛГБТ-команд, базирующихся в Ньюкасле, городе, основанном самим Адрианом) была представлена ​​пластина Антиноя в честь возлюбленной Адриана, которая была вручена команде Aberdeen Taexali Rugby. Клуб.
На Викискладе есть средства массовой информации, связанные с Антиной .

Авось из 4,97 млн. (+197 сутки) дневников
Создан: 28.03.2009
Записей:
Комментариев:
Написано: 40668
Αντινοος/Antinous родился в 110г.,(0110)  уроженец малоазийской провинции Вифиния в Греции.
Предположительно, Адриан нашел Антиноя в 124 г., когда следовал через Вифинию. И как это часто бывало в Римской Империи, которая угоняла в рабы всех красивых юношей и девушек из завоеванных земель, купил или просто украл. С тех пор, юноша неотступно находился при императоре.
Адриан однако был вполне миролюбивым римским императором, любившим греческое искусство и особенно красоту. По всей стране строились театры, библиотеки. Проведённые в армии реформы и строительство укреплений на границах поддерживали внешний мир. Некоторые отмечали его чрезмерную страстность.
«Антиной был грек, Азия добавила в эту кровь каплю меда, которая замутняет чистое вино и придает ему аромат. Его отличала поразительная молчаливость; он следовал за мной как прирученное животное, как добрый дух. Мальчик был, как щенок, то игрив, то вял, то диковат, то доверчив. Этот великолепный пес, ждущий ласк и приказаний, привольно расположился в моей жизни. Я восхищался тем граничившим с надменностью безразличием, с каким он относился ко всему, что не входило в сферу его удовольствий или предметов его культа; оно заменяло ему и бескорыстие, и совестливость – все высокие добродетели. Я восторгался суровой нежностью, сумрачной преданностью, целиком поглощавшими это существо. И, однако, его покорность вовсе не была слепой; веки, столь часто опущенные, выражая согласие или погруженность в мечту, вдруг поднимались, и тогда самые внимательные в мире глаза смотрели мне прямо в лицо; я чувствовал, что меня оценивают и судят».
Из полувымышленной книги  «Воспоминания Адриана».
В октябре 130 г. Антиной погиб при визите императорского двора в Египет в водах  Нила при невыясненных обстоятельствах? в качестве возможной причины называли самоубийство, убийство и несчастный случай. Предполагалось и ритуальное убийство и, что он пожертвовал собой, чтобы спасти каким-то образом жизнь Адриану, потому как так предсказали жрецы(?)
Его имя «по-русски» наталкивает на интерпретацию «Противопоставленный Ною», по иронии судьбы, Ной спасся от всемирного потопа, а  Антиной утонул в реке.
Разве вифинского юношу вы понимали?
Тело его возвращать так не хотела вода…
Я его нежил; и всё-таки грузом печали
Кто умеет любить? И кто может? Не знаю.
Стал он одним из бессчетных богов, и взываю
Тщетно к нему, оглашая рыданьями Нил.
Безумцы, как вознести его к звездам посмели,
Быть просто мертвым он жаждал – и был он у цели.
И, может быть, не случилось бы с ним ничего.
Убийство? - возможно, у него наверняка были завистники, самоубийство – может еще возможней, с 14 лет принадлежать старику (Адриан был старше его на 34 года), который истекает слюной каждую свободную секунду, могло его к 20-ти годам «добить». Хотя Адриана трудно в этом винить, греческие юноши той поры были ужасно прекрасны, и по сей день остаются эталоном красоты. Антиной же рассматривался, как воплощение самой красоты и его имя со временем стало синонимом красоты в Греции.
Адриан, буквально сошел с ума с горя (еще бы), основал город Антинуполь (Антинойполис), где каждый год проводились игры в честь 20-летнего бога. В Египте Антиноя отождествили с Осирисом. Так как он считался, и возможно даже сам Адриан верил в то, что он перерожденный Дионис, которого также отождествляли с Осирисом. Римские астрономы выделили ему созвездие Орла на небе.  
На месте гибели своего фаворита, воздвиг в его честь статуи в нескольких городах и ставил везде, где только можно. До нас дошло больше изображений Антиноя (около 5000 таких статуй), чем знаменитых и родовитых римлян. На скульптурах его голова часто слегка опущена, потому что рабы не смеют поднимать головы, грустный взгляд и еле заметная искушающая улыбка.  И о том, как выглядит Дионис,  Гермес, Аполлон и Ганимед мы узнали именно благодаря скульптурам, запечатлевшим его неземную красоту.
Культ Антиноя был широко распространен во всех регионах восточной империи, в Вифинии, Фригии, Аркадии и Ахаии, Александрии, Адрианополе, Никополе, в Эпире, Кими, Измире, Анкаре, Аргосе, Афинах, Дельфах. В Мантинее ежегодно в его память совершался религиозный праздник, а каждый пятый год устраиваются игры. В гимнасии у мантинейцев есть здание со статуями Антиноя.
После смерти Антиноя, Адриан стал ожесточенней править Римом и преследовать христиан. Согласно

христианской легенде, он был инициатором мученической смерти христианских святых Веры, Надежды, Любви и матери их Софьи. Умер через  8 лет после смерти Антиноя.
Антиной же по сути был последним богом античного мира, заслужившим много проклятий и недоумений от ранних христиан:
«Это почитание ничем не отличается от того, какое мы воздаем Иисусу. Мы должны сказать, что подобное утверждение является исключительно результатом какого-то ненавистничества по отношению к нам. Что общего может быть между жизнью Адриановского любимца, удовлетворяющего противоестественные вожделения Адриана, и нами почитаемого Иисуса, — того Иисуса, против Которого Его бесчисленные обличители, все Его столь многочисленные лжесвидетели — и то не могли выставить д
Адриан и Антиной: император и его возлюбленный
Антиной - Antinous - Википедия
Антиной – раб, ставший богом. Обсуждение на LiveInternet - Российский...
Антиной – раб, ставший богом | Everyday Past | Яндекс Дзен
🎦 Антиной. Совершенно та же Википедия. Только лучше. // WIKI 2
Shemale Massage Tubes
The Mature Porn
Sophie Nelisse Nude
Antinous Greek

Report Page