Anarkismo.net, часть 2.
Anarkismo.netМеждународная либертарная солидарность
Как было сказано ранее, некоторые активисты задумывали создать альтернативный синдикалистский интернационал и либертарный интернационал. Окончательная и устойчивая связь между Европой и Латинской Америкой установилась примерно в 1994 году, хотя контакты были и раньше. Испано-швейцарец Аристидес Педраса был одним из тех связующих звеньев и свел Хуана Карлоса Мечосо с активистами из Барселоны.²¹ С тех пор завязались очень хорошие отношения. Испанские, французские и швейцарские активисты оплачивали своим латиноамериканским товарищам поездки, организовывали для них лекции, пресс-конференции и встречи. Таким образом в CGT-E познакомились с «Хуаном Карлосом и Хуаном Пило из FAU, бразильцами Эдуардо, "эль Бочой", "эль Гаучо", Вероникой из аргентинской OSL, в то время мы помогли оплатить расходы трех атенеумов в Уругвае, Серро, Колон и Акасиас» (Олайсола).²²
[21. О возможной письменной ссылке можно найти на последней странице газеты XVII Конгресса CGT в Ла-Корунье. 20/10/2013. Хуан Пило указывает, что поездка Мечосо в Европу ускорила контакты. Среди прочих, они связались с Олайсолой, в то время Генеральным секретарем CGT. https://cgt.org.es/wp-content/uploads/2013/10/diario3.qxd_.pdf]
[22. Олайсола, 20/05/2025]
Формализация этой сети контактов и организаций привела к созданию Международной либертарной солидарности (SIL) . Это может быть нашей третьей черной нитью. Ее продвигали различные организации либертарно-коммунистической, а также анархо-синдикалистской направленности, в то время как другие группы придерживались социального анархизма, менее определенного в политическом плане.²³ Ее первая встреча состоялась в Мадриде 1 апреля 2001 года по инициативе CGT-E.²⁴ Основополагающий текст был написан Хуаном Карлосом Мечосо (Монтевидео), Пепе Гарсией Рейем, известным как «Рамон Херминаль» (Гранада), и Пако Марсельяном (Мадрид):²⁵
[23. См. некоторые заявления Redes Libertarias {инфо проект} на сайте Radio Klara: https://www.radioklara.org/radioklara/?tag=red-libertaria-apoyo-mutuo]
[24. Naissance d'un réseau international libertaire. Extrait du numéro de mai d'Alternative Libertaire (France): https://www.ainfos.ca/01/jun/ainfos00171.html]
[25. Консультация с Хосе Марией Олайсолой. 18/05/2025]
Сегодня мы поддерживаем, как первый шаг, создание всемирной либертарной сети, в которой все группы по интересам, желающие этого, найдут свое место, открытой для либертарных организаций, ассоциаций, атенеумов, профсоюзов и других либертарных коллективов. Эта сеть будет служить для распространения взаимопомощи и солидарности в борьбе, будет функционировать как источник информации и дискуссий для либертарного мира, будет организовывать международные встречи, создавать учебные школы, использовать видеоконференции, Интернет и все виды доступных инструментов для выработки стратегий, позволяющих внедрять и направлять либертарную идею в различные социальные битвы [26].
[26. Declaration of the International Libertarian Meeting. 31/03/2001 https://www.fdca.it/fdcaen/ILS/ils_madrid.htm]
Что касается списка организаций, то в него входили OSL (Швейцария), Alternative Libertaire (Франция), Al-Badil al-Tahriri (Ливан), FAU (Уругвай), Федерация анархистов Гаучо (FAG, Бразилия),²⁷ ORA-Solidarita из Чешской Республики,²⁸ все они анархо-коммунистической направленности, французская антифашистская сеть No Pasarán, магонистская²⁹ организация CIPO-RFM (Мексика)³⁰, а также анархо-синдикалистские организации CGT-E, SAC (Швеция), Unicobas (Италия) и CNT-F (Виньоль, Франция). Последняя участвовала в первой встрече, но вышла из сети SIL. Тем временем вскоре присоединились FdCA (Италия), ZACF (Южная Африка)³¹, AUCA (Аргентина)³², NEFAC (Северная Америка)³³ и недавно созданная Red Libertaria Apoyo Mutuo (испанское государство), которая была попыткой создать специфически анархистскую организацию, но не имела большого успеха.
[27. https://www.instagram.com/fag.cab/]
[28. Интервью ORA для NEFAC, 2003: https://anarchistplatform.wordpress.com/2010/06/14/the-global-influence-...]
[29. «Магонизм» считается разновидностью естественного для Мексики либертарного коммунизма. Он учитывает влияние коренных народов и питается их традиционными обычаями и общественными формами организации. Эти идеи стали популярны в 90-е годы. Понятие «магонизм» происходит от Рикардо Флореса Магона, одного из вдохновителей Мексиканской революции 1910 года, который был анархо-коммунистом.]
[30. Совет коренных народов Оахаки имени «Рикардо Флореса Магона» действовал примерно с 1997 по 2006 год. Это была координация различных местных организаций коренных народов штата Оахака. На международном уровне он действовал в либертарных кругах. https://es.wikipedia.org/wiki/Consejo_Ind%C3%ADgena_Popular_de_Oaxaca_%2...]
[31. Аббревиатура расшифровывается как Zabalaza Anarchist Communist Federation.]
[32. https://www.nodo50.org/auca/menu%20que%20es%20auca.html]
[33. NEFAC расшифровывается как North Eastern Anarchist Federation. Объединяла группы из Новой Англии и Квебека. Их тексты можно прочитать здесь: https://libcom.org/tags/nefac]
Впоследствии в следующие годы состоялось еще несколько международных встреч. Их контекстом было движение сопротивления капиталистической глобализации, которое в Европе характеризовалось контрсаммитами против встреч крупного капитала (таких как Всемирный банк, G8 или Европейский союз), которые сопровождались массовыми протестами.
Благодаря ее существованию были профинансированы некоторые проекты, такие как типография «Арагон» и атенеум в Уругвае, общественный центр, кооператив и типография в Бразилии, помещение на Кубе или поддержка газеты аргентинской OSL. Самое главное, что в SIL познакомились различные европейские и латиноамериканские активисты, оплачивались поездки, издавались книги, выпускались газеты, оплачивались публичные мероприятия организаций и многое другое.
Как мы можем себе представить, эти контакты являются причиной многих встреч, конференций, дебатов, совместных интервью между несколькими из этих активистов, которые проводились вплоть до 2010-х годов.³⁴
[34. Например, встречи 2008 года, организованные CGT в Мадриде, «Una crítica libertaria de la actual coyuntura» https://info.nodo50.org/Jornadas-Una-critica-libertaria-de.html]
Однако эта инициатива интернационалистской солидарности также просуществовала недолго. SIL была создана в период спада антиглобалистского движения. Кроме того, CGT сменила секретариат и не стала продолжать развивать эти контакты.
ELAOPA, Анархистские встречи в Порту-Алегри и первая CALA
По ту сторону Атлантического океана мы находим четвертую нить международного строительства. Встречи между FAU, бразильской FAG {эспецифисты из Риу-гранди-ду-сул} и аргентинскими группами были обычным явлением в 90-е годы. Эта работа принесла свои плоды, поскольку к началу нового века в других странах уже существовали другие группы этого течения. Теперь их нужно было объединить.
На национальном уровне, с одной стороны, бразильские группы и организации создали Форум организованного анархизма (FAO), созданный в 2002 году. Это было пространство для идеологических, теоретических и стратегических дебатов, чтобы сделать рывок в масштабах Бразилии. С другой стороны, аналогичные процессы происходили в Чили (1999) с Конгрессом анархо-коммунистического объединения (CUAC). Не непосредственно из CUAC, но под влиянием этого процесса, в 2002 году была создана чилийская Либертарная коммунистическая организация.³⁵
[35. Для получения дополнительной информации прочитайте Хосе Антонио Гутьерреса, «Reflexiones sobre veinte años anarco-comunismo en Chile», 24/02/2020. https://www.anarkismo.net/article/31737]
В рамках Всемирного социального форума (FSM), состоявшегося в Порту-Алегри в 2003 году, возникла так называемая Латиноамериканская встреча автономных народных организаций (ELAOPA).³⁶ {картинка с первого её конгресса была в самом начале} Встреча предлагала пространство, отличное от FSM, захваченного НПО, политическими партиями и даже деловыми инициативами. Со стороны радикальной части народных движений отстаивались классовая автономия и создание союза социальных движений вне институтов. ELAOPA имела следующие принципы:
1. Строительство Народной Власти.
2. Антипатриархальная и антиколониальная перспектива.
3. Народная инициатива и Прямое Действие.
4. Классовая Солидарность, Взаимопомощь и Интернационализм.
На следующих мероприятиях ELAOPA отделилась от FSM и меняла город, проводясь примерно раз в два года. В 2025 году состоялась XV встреча в Сантьяго с участием более 400 человек, представлявших многочисленные низовые организации.³⁷
[36. Чтобы увидеть фотографии первой встречи: https://www.nodo50.org/rprj/elaopa/fotos.htm Для ознакомления с некоторыми первоначальными документами ELAOPA: https://www.nodo50.org/rprj/elaopa/forum.htm]
[37. Латиноамериканская встреча автономных народных организаций (ELAOPA) в Сантьяго-де-Чили. Rojo y Negro № 397, февраль 2025. https://rojoynegro.info/articulo/encuentro-latinoamericano-de-organizaci...]
ELAOPA — это встреча социальных и народных организаций, и редко какая-либо из них называет себя либертарной, разве что они называют себя «автономными», «классовыми», «народными» или говорят, что имеют «либертарное влияние». Однако активисты так называемого «эспецифистского анархизма» присутствовали во многих из этих организаций. Мы говорим о социальном и районном активизме упомянутых FAU, FAG и других, которые действовали в этих народных движениях и использовали встречи ELAOPA для встреч друг с другом.
С ELAOPA появилась возможность для очных встреч либертарных активистов. Поэтому было создано собственное мероприятие, которое обычно проводилось на следующий день после окончания Народной встречи {то есть после конгресса ELAOPA}: Анархистские встречи. Они были (и остаются) пространством не только для пропаганды или либертарной культуры, но и для стратегических дебатов, нацеленных на вмешательство в социальные битвы и продвижение нашего течения.³⁸
[38. Заключительная декларация Анархистских встреч 2003 года: https://federacionanarquistauruguaya.uy/declaracion-final-de-las-jornada...]
Усилия имели большой успех. К периоду 2007-2008 годов было создано несколько новых либертарных коммунистических организаций, некоторые из которых претендовали на общенациональный масштаб:
Ситуация с «платформистским» эспецифизмом значительно более разнообразна и сложна. Мы уже видели в свое время, что как таковые должны рассматриваться Либертарная Социалистическая организация, Rojo y Negro, Либертарный коммунизм, Революционная анархистская организация и Либертарный коммунистический коллектив в Аргентине; Организация либертарной народной власти в Боливии; объединения, вращающиеся вокруг Форума организованного анархизма, и Uniâo Popular Anarquista [Unipa] в Бразилии; Либертарная коммунистическая организация, Коллектив либертарной агитации и Либертарное движение Хоакин Мурьета в Чили; Либертарный коммунистический альянс в Мексике; Qhispikay Llaqta в Перу и, наконец, Уругвайская анархистская федерация, Либертарная организация Cimarrón, Либертарная федерация и Bandera Negra в Уругвае.
[39. Список опубликован Даниэлем Барретом, Los sediciosos despertares de la anarquía. Буэнос-Айрес: Libros de Anarres, 2011. стр. 153-154]
Со всей этой серией групп, как логично, также возникли инициативы по объединению в более крупном масштабе. Крупнейшей попыткой того времени была Латиноамериканская анархистская координация (CALA), созданная в 2004 году FAU (Уругвай), FAG (Бразилия), AUCA из Аргентины, Lucha Libertaria и UNIPA из Бразилии.⁴⁰ Но UNIPA разорвала с нашим течением, чтобы создать свое собственное политическое пространство, «бакунизм», отдавая приоритет союзам с Либертарным коммунистическим альянсом Мексики (в будущем OPAR) и Революционной анархистской организацией Аргентины (ORA). Позже присоединился Форум организованного анархизма Бразилии. Эта первая CALA просуществовала несколько лет.
[40. https://uniaoanarquista.wordpress.com/wp-content/uploads/2013/12/el-anar...]
CALA придерживалась эспецифистского анархизма. Они защищали стратегию демократической и разрывной {революционной} народной власти, но никогда не вдавались в определение характеристик постреволюционного общества. Они понимали эспецифизм как анархистскую политическую организацию. Следовательно, они не отличались от платформизма, кроме как в особой латиноамериканской анархистской традиции и во времени, когда обе эти концепции возникли. Соответственно, их призвание идентично, несмотря на некоторые собственные наработки.
Создание веб-портала anarkismo.net
Как мы видели ранее, SIL уже удалось связать около 11 организаций анархо-коммунистического типа, при этом было еще 3, которые не определяли себя таким образом, но с небольшой политической работой могли бы стать таковыми без особых проблем. Исчезновение сети SIL оставило организационный вакуум, который заполнил anarkismo.net.
По словам Хосе Антонио Гутьерреса:
Идея Anarkismo.net родилась в первую очередь как идея создания международного журнала. Примерно в 1999 году мы начали беседовать с товарищем из Alternative Libertaire и я, который тогда отвечал за международные связи CUAC, обсуждая необходимость лучше узнать друг друга как либертарные организации, находившиеся на платформистском фланге. Тогда существовал список электронной почты, в котором мы обменивались дискуссиями и опытом, но мы чувствовали, что нам нужны более глубокие статьи, чтобы лучше понять нашу политику, исходя из наших контекстов и практик. Нашей идеей было создание международного ежегодного альманаха анархо-коммунизма с информацией о странах, в которых мы присутствовали, и их организациях, ежегодный анализ, который был бы очень рефлексивным и критичным.
Так мы начали обсуждать эту идею, и в феврале 2002 года мы встретились в Дублине с Нестором МакНабом из FdCA [Federazione dei Communisti Anarchici], и там был Эндрю Флуд из WSM. Мы втроем встретились в пабе в центре Дублина, на Саут-Уильям-стрит, паб называется Grogan's. Там мы обсудили идею ежегодного альманаха, и идея росла, мы представили ее нашим организациям, и с ростом интернета мы решили, что по бюджетным соображениям и для удобства распространения и т.д. гораздо лучше иметь международный сайт анархо-коммунизма.
Так родилась идея Anarkismo, сайта анархо-коммунистического и многоязычного характера, поэтому такое название, которое означает «анархизм» на эсперанто. Сайт, после большой работы, был запущен 1 мая 2005 года, очень символичная дата. Идея начиналась как веб-сайт, но идея облегчить обмен между организациями и лучше узнать друг друга была с самого начала направлена на то, чтобы политически сблизиться и постепенно создавать мировую тенденцию. Мы не хотели создавать интернационал по названию, но хотели, чтобы международная работа и обмен опытом постепенно и органично приводили к большей сплоченности как тенденции, как течения, с целью создания международной федерации на прочных основах. Это было намерение с самого начала. ⁴¹
[41. Anarkismo.net. Интервью с одним из основателей https://ithanarquista.wordpress.com/wp-content/uploads/2020/08/jose-anto...]
Такие активисты, как Нестор МакНаб (ирландец, живший в Риме), Пол Боуман, Эндрю Флуд или Иэн Маккей (Ирландия), Джонатан Пэйн (Южная Африка), Димитрис Тродитис (сначала Афины, а затем Мельбурн), Адам Уивер (Майами), Николас Феб (Квебек), Уэйн Прайс (Нью-Йорк) и чилиец Хосе Антонио Гутьеррес, среди прочих, были ключевыми людьми в политическом, техническом и редакционном развитии нового портала. Они познакомились через список рассылки «Anarchist Platform» и другие очные встречи. Они читали статьи, написанные другими, и распространяли или переводили их на своих соответствующих территориях и языках.
Среди организаций-основателей anarkismo.net не могли отсутствовать упомянутые FAU, FAG, FdCA и Alternative Libertaire (Франция). Не все вошли одновременно, некоторые были на связи с самого начала, но взяли время на раздумья (например, FAU и OSL). Вместе с организациями, к которым принадлежали вышеупомянутые товарищи, были заложены основы проекта, который сделал возможной международное объединение всего анархо-коммунистического или платформистского течения.⁴²
[42. Когда была создана анархо-коммунистическая сеть, анархо-синдикалистские организации, такие как CGT, SAC или CNT-Vignoles, и низовые синдикалисты, такие как Unicobas или SUD, собрались со своей стороны в новые сети, такие как FESAL, Международная профсоюзная сеть солидарности и борьбы или Красно-черная координация.]
К тому времени, в первой половине 2000-х, уже существовало несколько новых организаций с определенным значением для либертарного коммунистического течения. Назовем некоторые: NEFAC (северо-запад США и восточная Канада), CUAC и OCL (Чили), OSL и FACA (Аргентина), а также уже известные ZACF (Южная Африка), Alternative Libertaire (Франция), FdCA (Италия) и WSM (Ирландия).
Как мы видим, в анархистских группах преобладало мужское присутствие, и поэтому практически все международные делегаты были мужчинами. Женщины посещали встречи в большинстве случаев, когда делегации их организаций состояли из нескольких человек.
Необходимо также упомянуть, что роли, которые сыграли активисты организаций на международных встречах, стали возможны благодаря работе многих товарищей, которые так или иначе отметили развитие и активизацию своих организаций. Это происходило в различных формах: создавая теоретические, стратегические вклады или элементы для дискуссий; встречаясь в разных сферах; распространяя опыт; или способствуя укреплению связей. Каждый внес свою лепту.
Наше анархо-коммунистическое течение понимало, что анархизм, если он хочет иметь какое-либо значение, должен быть хорошо организован и, конечно, серьезно относиться к своему участию в коллективных битвах, стремясь усилить их и политически и стратегически объединять всех либертарных людей, существующих в его среде.
Мы определяем себя как Анархистов-Коммунистов, потому что принадлежим к анархистской традиции, которая признает необходимость двойной организации: «специфически» анархистской организации, которая работает внутри и наряду с массовыми организациями рабочего класса.
[43. Фрагмент интервью, данного российскому «Автономному Действию» {газете "Ситуация"} от ZACF в 2010 году. Интервью можно прочитать на: https://zabalaza.net/2010/12/07/autonomous-action-russia-interviews-the-...]
Каждая организация имела свой веб-сайт и свои газеты, через которые транслировала свою стратегию. Наиболее распространенными были ежемесячный журнал Alternative Libertaire и Courant Alternatif ⁴⁴ во Франции и Alternativa Libertaria в Италии, которые появились в 70-х годах и уже имели свою аудиторию.
[44. http://oclibertaire.free.fr/]
В интернете, помимо anarkismo.net, наиболее популярными сайтами анархо-коммунизма были британский сайт libcom.org, где были опубликованы десятки биографий, связанных с махновщиной, обычно написанных Ником Хитом ⁴⁵; сайт Нестора МакНаба nestormakhno.info; makhno.ru, на русском языке; сайт Anarchist and the Platformist Tradition ⁴⁶ или сама A-Infos, в редакционную группу которой входил израильский анархист Илан Шалиф, убежденный анархо-коммунист.⁴⁷ Эти веб-сайты способствовали распространению течения, как ранее сделали struggle.ws или zabalaza.net.
[45. Ник Хит, в настоящее время активист Anarchist Communist Group Лондона. Публикуется под псевдонимом BattleScarred.]
[46. https://anarchistplatform.wordpress.com/]
[47. У Илана взяли обширное интервью в 2025 году: https://alasbarricadas.org/noticias/node/57055]