Amants Allemands dingues

🔞 TOUTES LES INFORMATIONS CLIQUEZ ICI 👈🏻👈🏻👈🏻

Amants Allemands dingues
Open search panel



Rechercher :





Open search panel



Rechercher :





Published: 12 août 2022 11h39 Updated: 15h21 Author Stéphane Calmeyn
Published: 10 août 2022 9h25 Updated: 12 août 2022 11h52 Author Stephan Plez
Published: 8 août 2022 9h40 Updated: 12 août 2022 11h53 Author Stephan Plez
Published: 3 août 2022 15h15 Updated: 12 août 2022 11h51 Author Stéphane Calmeyn
Published: 2 août 2022 16h54 Updated: 12 août 2022 11h51 Author Stéphane Calmeyn
Published: 29 juillet 2022 8h15 Updated: 12 août 2022 15h36 Author Stephan Plez
Published: 18 juillet 2022 9h08 Updated: 9h09 Author Stephan Plez
Published: 11 juillet 2022 11h45 Updated: 11h46 Author Stephan Plez
Published: 8 juillet 2022 11h18 Updated: 24 juillet 2022 15h56 Author Stephan Plez
Published: 5 juillet 2022 12h30 Author Stephan Plez
Sélection Reader's Digest
Art Gallery France

191 avenue Aristide Briand
94230 Cachan

Service Clients : 00 33 (0)1 82 88 11 02
Depuis la Belgique et le Grand-Duché de Luxembourg : 04 268 14 86

Ecrire au service clients : cliquez-ici
Nous utilisons des cookies pour vous garantir la meilleure expérience sur notre site. En cliquant sur Personnaliser vous pouvez choisir les cookies que vous voulez activer, en cliquant sur ACCEPTER vous acceptez d'activer tous les cookies du site.
Le site selectionclic.com utilise des cookies pour améliorer votre expérience lorsque vous naviguez.

Les cookies classés comme nécessaires sont stockés sur votre navigateur. Ils sont essentiels au fonctionnement du site et ne peuvent pas être désact ...
La course en quête de la Sainte-Croix en Roumanie.
Photo : Vadim Ghirda/Associated Press
De la mi-janvier à la mi-février. Quoi de mieux pour supporter l’hiver islandais qu’ un plat de testicules de bélier marinés, de requin faisandé et de tête de mouton bouilli ? Monsieur ou Madame ­désirent-ils un peu de viande d’agneau ­fumée à la crotte de mouton ? Ces mets roboratifs figurent au menu de la célébration de Thorrablot , une tradition qui remonte à l’époque préchrétienne en Islande. Le tout arrosé de Brennivin, une eau-de-vie parfumée aux herbes que l’on appelle affectueusement la « mort noire ». Santé !
Le 19 janvier. Nous sommes au cœur de l’hiver et le mercure frôle le point de congélation. Envie d’une petite nage en eau froide ? De la Serbie à l’ex-Union soviétique, de la mer Noire au Bosphore, pour célébrer le baptême du Christ dans le Jourdain , des chrétiens orthodoxes d’Europe de l’Est n ’hésitent pas à plonger dans des eaux glaciales. Quand le patriarche en grand apparat jette une croix de bois dans l’eau, les nageurs encouragés par la foule s’élancent pour s’en emparer. Il est dit que l’heureux gagnant connaîtra une année prospère.Telle est la tradition.
Le 25 janvier. Côté traditions, les Écossais ne sont pas en reste, qui commémorent la naissance de leur poète national, Robert Burns, en dévorant une sorte de saucisse géante composée d’un hachis de cœur, de foie et de poumon de mouton dont on a farci une panse d’agneau. C’est le fameux haggis , pièce maîtresse de la Burns Night (« Nuit de Burns »). Quand le plat arrive sur la table, un convive déclame le poème de Burns « À un Haggis », avant que le couteau ne plonge dans ses « nobles entrailles », comme l’écrit si justement le poète ( illustration ).
Selon la tradition, un homme porte un toast en devisant avec humour sur le rôle du « sexe faible ». Une femme répond alors en exposant son point de vue sur les hommes.
« J’ai donné deux fois la réplique et il faut avoir la peau dure car c’est l’occasion pour chacun de se moquer des faiblesses de l’autre, explique Jennie Landels, une habituée de la Burns Night. Comme les femmes ont le dernier mot, elles savent trouver des répliques mordantes ! »
Le 1 er mars. Le dernier jour de février, les Grecs ont l’habitude de fabriquer ou d’acheter un petit bracelet de fils rouges et blancs torsadés qu’ils portent en mars pour fêter l’arrivée prochaine du printemps et – en théorie – se protéger les joues de la brûlure du soleil. Le Martis , du mot grec désignant le mois de mars, est une tradition qui se pratique également dans les Balkans.
« Ce bracelet tout simple avait un pouvoir magique sur mon humeur, confie Angelica Papastamati, qui a grandi à Athènes et se souvient d’en avoir tissé enfant. Le porter signait la fin de la période déprimante de l’hiver. »
Dans certaines régions rurales, la tradition veut que l’on attache son bracelet au premier arbre en fleurs, ou à un rosier si on a vu une hirondelle.
Le 8 mars. Célébrée dans le monde entier depuis plus d’un siècle et jour férié dans certains pays, la Journée internationale des femmes commémore l’égalité entre les sexes.
En Italie, la Festa della Donna rappelle davantage la Saint-Valentin ou la fête des Mères et les femmes se voient offrir des bouquets de mimosa par les hommes de leur entourage. Les mets préparés à l’occasion sont teintés de jaune sur le thème du mimosa, songeons aux linguines mimosa, assaisonnées de poudre de curry. Le soir, les femmes sortent en bande pour se détendre. S’il y avait un saint pour les stripteaseurs de sexe masculin, ce serait certainement sa journée.
Le 1 er avril. Comme ailleurs dans le monde, le 1 er avril en France fait la part belle aux blagues et aux canulars. Pour les écoliers français, il prend aussi la forme du poisson d’avril . Selon les historiens, cette pratique remonterait au moins au XVI e siècle.
« Mes parents, mes grands-­­parents, mes oncles et mes tantes, tout le monde y est passé, même mes profs, et ça m’amusait beaucoup, se souvient Mathieu Doyen, qui a grandi dans le nord-est de la France. C’est toujours aussi drôle. Mon fils Martin, huit ans, l’adore ! »
Le 2 avril . Deux jeunes auteurs norvégiens étaient loin de se douter qu’ils allaient lancer une nouvelle tradition en 1923. Cette année-là, pour faire mousser les ventes de leur dernier roman policier, une semaine avant Pâques, ils ont publié dans le journal Aftenposten une publicité qui ressemblait en tout point à un articl e. « Le train de Bergen a été braqué cette nuit », pouvait-on lire à la une, et beaucoup de lecteurs y ont cru. Depuis, les Norvégiens chérissent leur Påskekrim (« polar de Pâques ») pendant le congé pascal qu’ils passent généralement dans un chalet, loin de la ville.
« Quand j’étais jeune, il n’y avait pas d’électricité dans ces habitations rustiques et, pendant ce long week-end, nous écoutions tous les soirs des séries policières sur une radio à piles, se remémore Katrina Swift, originaire d’Oslo. L’émission existe toujours à la radio et une série télé est venue enrichir la tradition. »
Par ailleurs, durant la période qui précède Pâques, Tine, la plus importante coopérative laitière au pays, imprime une bande dessinée påskekrim sur ses briques de lait avec un prix à la clé pour ceux qui arrivent à résoudre le crime !
Le 5 avril Le lundi de Pâques, on sort le fouet en République tchèque , en Slovaquie et dans certaines régions de la Hongrie. Cette tradition ancienne encourage la fabrication de fouets à partir de plusieurs branches de saule au bout desquelles un ruban est noué. C’est le pomlázka en République tchèque, un rite populaire au cours duquel on fouette les jeunes femmes pour leur assurer (soi-disant) la beauté, la fertilité et la santé toute l’année.
Fort heureusement, on ne fait que fouetter symboliquement les cuisses ou les fesses.
« Je vis à Prague où le pomlázka est considéré par plusieurs comme une coutume ringarde, mais à la campagne où j’ai plusieurs fois célébré Pâques, ça reste une tradition populaire, reconnaît Petra Kostalka. Mes grands-parents, mes tantes et mes cousins qui y vivent encore font le rituel au grand complet : le fouet pomlázka, les œufs peints et les gâteaux de fête. Moi, je me contente de peindre des œufs ! »
Le 1 er mai. Pour les étudiants finlandais, la fête de Vappu ne marque pas seulement le début de l’été, mais aussi la fin de l’année scolaire. C’est la tradition. Vêtus de couleurs vives et coiffés d’une casquette blanche, ils se lancent dans le genre d’activités festives auxquelles excellent les étudiants.
« Quand j’étais jeune, c’était avant tout une excuse pour se soûler avec des copains et profiter des journées chaudes », explique Peter Granfors, qui a grandi dans la ville de Vaasa, en Finlande. Vappu n’est pas réservé aux étudiants, l’ambiance de carnaval gagne tout le pays. « J’ai des souvenirs d’enfance encore vifs des gens à l’extérieur, des effluves de nourriture. Il y avait des gaufres avec de la chantilly et on vendait toutes sortes de produits sur les étals », se souvient Peter Granfors avec mélancolie.
Le mât enrubanné du 1 er mai – l’arbre de mai – est une image familière en Europe. En Suède cependant, c’est en juin, le vendredi qui tombe entre le 19 et le 26, que vous pouvez surprendre d’étranges sonorités de grenouilles éructées par les participants défilant autour de l’arbre de mai. Små Grodorna (« petites grenouilles ») est la chanson d’une danse traditionnelle qui imite les parties du corps qui manquent aux grenouilles ; un chœur de batraciens accompagne le tout. La mélodie serait originaire de France ; il s’agirait d’une marche militaire chantée durant la Révolution. On ignore comment elle s’est exportée en Suède pour se transformer en chant de grenouilles.
En République tchèque, le 1 er mai est plutôt consacré à l’amour. Dans le respect d’une tradition plusieurs fois centenaire, les amants s’embrassent sous un arbre en fleurs. Il peut coûter cher d’y déroger : si une femme n’est pas embrassée, on dit qu’elle dépérira et mourra avant 12 mois.
Le 23 juin. Il se passe des choses étranges autour du solstice d’été. Dans de nombreux pays, il est de tradition d’allumer un feu de joie pour fêter la nuit de la Saint-Jean , jour présumé de la naissance de saint Jean-Baptiste.
Au Danemark, la Sankt Hans Aften va plus loin et ajoute à son traditionnel bûcher une effigie de sorcière. Pendant qu’elle brûle, les participants entonnent des chants patriotiques. La sorcière symbolise les malheurs que la nation danoise veut éviter ; les chants célèbrent l’espoir que la paix l’emporte.
Entre-temps, de l’autre côté de la Baltique, les Lettons fêtent à leur manière la Saint-Jean. La nuit du Ligo , ils se rassemblent autour d’un feu de joie et attendent le lever du jour. Les femmes ont cueilli des fleurs et tressé des couronnes pour s’en parer, et les hommes sont censés se déshabiller et se jeter dans le cours d’eau le plus proche.
Le 5 novembre La plupart des Britanniques ignorent que la Guy Fawkes Night (« nuit de Guy Fawkes ») s’est nourrie à l’origine d’un sentiment anticatholique. S’ils savent tous que Fawkes avait projeté de faire sauter la Chambre des lords durant la session d’ouverture du Parlement en 1605, peu sont au courant que Fawkes et ses amis conspirationnistes prévoyaient assassiner le roi Jacques 1 er pour placer sur le trône Elizabeth, sa fille de neuf ans, comme chef d’État catholique. Heureusement pour le roi, Guy Fawkes fut arrêté avant d’allumer la mèche. Par la suite, on brûla régulièrement des effigies du pape le Jour de la Conspiration des poudres au XVII e siècle . Aujourd’hui, la symbolique a été pratiquement oubliée et la Bonfire Night, comme on l’appelle généralement, est un événement social marqué par des feux d’artifice spectaculaires.
Le 5 décembre Il n’y a pas personnage traditionnel plus controversé que Zwarte Piet (« Pierre le Noir », le Père Fouettard des Pays-Bas ), qui apparaît les jours précédant la Saint-Nicolas. Maure d’origine espagnole, Pete est le serviteur de saint Nicolas qui distribue des bonbons aux enfants pendant les défilés.
Le personnage incarné par un comédien maquillé en noir et coiffé d’une perruque bouclée polarise désormais l’opinion aux Pays-Bas et en Belgique. La célèbre Kim Kardashian aux 62 millions d’abonnés s’est même fendue d’un tweet en 2019, ­jugeant « inquiétante » la tradition du Zwarte Piet.
Le 8 décembre. Dans les régions de Catalogne et d’Aragon, entrez dans une maison à l’Immaculée Conception et vous y trouverez une étrange créature au visage souriant et au corps de bûche revêtu d’une couverture. Il s’agit de Caga Tió , qui signifie littéralement la « bûche qui fait caca. »
À l’approche de Noël, les enfants « nourrissent » leur bûche de pain, de pelures d’orange et de haricots ; la veille de Noël, ils le battent avec un bâton en le priant de « faire caca » des cadeaux. Ô surprise, ceux-ci apparaissent sous la couverture de Caga Tió (on le devine, les parents sont à l’ouvrage).
Le 13 décembre. Sainte Lucie est une martyre chrétienne du IV e siècle. Selon la légende, ses tortionnaires lui ont arraché les yeux, ce qui a fait d’elle la sainte patronne des aveugles (entre autres). Et comme lux , la racine latine de son prénom, signifie lumière, elle est considérée comme la gardienne de la lumière en hiver.
En Suède, au Danemark et dans certaines régions de Finlande, le jour de la Sainte-Lucie défilent des jeunes femmes portant une couronne de bougies sur la tête et des garçons vêtus de costumes amples . Tous interprètent des chansons traditionnelles. À la maison, la fille aînée sert du café et des brioches au safran à sa famille. Ailleurs, en Hongrie, on fait germer du blé dans un plat et chaque pousse verte qui apparaît avant Noël est le signe que la vie triomphe de la mort. 
Le 26 décembre. Jusqu’au milieu du siècle dernier, dans presque toute l’île, les Irlandais fêtaient le 26 décembre de manière tapageuse. Les jeunes garçons se peignaient le visage et, après avoir enfilé de vieux vêtements, allaient de porte en porte chanter, danser et jouer d’un instrument. Ils avaient coutume d’emporter avec eux un roitelet ( wren en anglais) mort et de demander de l’argent pour « enterrer le roitelet ».
Pour le plus grand bien des roitelets, cette pratique n’a plus cours et est le plus souvent remplacée par un défilé coloré dans les rues, parfois avec des participants vêtus de paille. Aucune mort d’oiseau n’est à déplorer.
Le 31 décembre « On fait comme l’an dernier, Mlle Sophie ? » « On fait comme chaque année, James. » Ainsi vont les dialo­gues répétés dans ce court métrage télévisé allemand de 1963 adapté d’un sketch britannique des années 1920 intitulé Dinner for One , où un majordome s’enivre progressivement en servant le dîner à sa maîtresse aristocrate. Depuis près de 50 ans, le film est diffusé à la télévision nationale en ­Allemagne (et d’autres pays européens), le soir de la Saint-­Sylvestre.
Un timbre commémoratif a même été émis en 2018 pour marquer cette institution. Le film est pratiquement inconnu au Royaume-Uni.
En Espagne, les familles se réunissent autour de 12 grains de raisin pour les 12 coups de minuit qui marquent le Nouvel An.
La tradition a été popularisée au début du XX e siècle par des viticulteurs de la région d’Alicante pressés de vendre une récolte abondante. Aujourd’hui, les supermarchés en Espagne vendent pour l’occasion des boîtes spéciales contenant 12 grains de raisin.

Le spectacle des hôtesses sur le podium des grands événements sportifs est sexiste. Il est temps d’y mettre fin. par…

Le travail de Peter Wohlleben sur la forêt change notre conception de la nature. Par Craig Stennett DANS SA TRILOGIE Le…
Les cookies classés comme nécessaires sont stockés sur votre navigateur. Ils sont essentiels au fonctionnement du site et ne peuvent pas être désactivés. Ils ne contiennent pas de données à caractère personnel.
Les cookies de mesure d’audience sont utilisés pour comprendre comment les visiteurs interagissent avec le site Web. Ces cookies aident à fournir des informations sur les mesures du nombre de visiteurs, du taux de rebond, de la source du trafic, etc.
Les cookies publicitaires sont utilisés pour fournir aux visiteurs des publicités et des campagnes marketing pertinentes. Ces cookies suivent les visiteurs sur les sites Web et collectent des informations pour fournir des publicités personnalisées.
Les cookies de performance sont utilisés pour comprendre et analyser les principaux indices de performance du site Web, ce qui contribue à offrir une meilleure expérience utilisateur aux visiteurs.
Les cookies fonctionnels aident à exécuter certaines fonctionnalités telles que le partage du contenu du site Web sur les plates-formes de médias sociaux, la collecte de commentaires et d’autres fonctionnalités tierces.
Any cookies that may not be particularly necessary for the website to function and is used specifically to collect user personal data via analytics, ads, other embedded contents are termed as non-necessary cookies. It is mandatory to procure user consent prior to running these cookies on your website.

Vos données personnelles, vos choix, notre responsabilité
Nous et nos partenaires utilisons des cookies ou technologies similaires pour accéder et stocker des informations non sensibles telles que votre adresse IP. Le traitement de vos données nous permet par exemple l’amélioration de votre expérience utilisateur, la mesure d’audience du site ou les fonctionnalités de réseaux sociaux. En cliquant sur "Accepter", vous consentez au dépôt de cookies ou technologies similaires par France Médias Monde et ses partenaires. Vous pouvez à tout moment modifier vos choix en cliquant sur "Paramétrer" ci-dessous ou depuis le lien "Centre de préférences" présent dans le menu. Voir nos partenaires

Perso
Société

Berlin est sexy, mais Berlin n’est pas la capitale de la romance. Facile, dans la cité des fous, des artistes et des fêtards, de se mettre de la chair fraîche sous la dent pour une nuit… bien plus difficile de trouver une épaule chaude et réconfortante pour passer l’hiver prussien sous la couette. En tant qu’incorrigible amie des hommes, je me suis régalée à Berlin et j’en ai tout autant fait les frais… happy end avec prince charmant non garantie.
Je rebondis ici sur un article intéressant publié il y a quelques mois par le magazine berlinois anglophone ExBerliner qui fait état du désert sentimental berlinois chez les femmes. C’est un fait, les histoires d’amour durables et réelles sont aussi rares à Berlin qu’une aiguille sous roche ou une anguille dans une botte de foin, vous me suivez.
Je vous entends protester que c’est la même chose dans toutes les grandes métropoles. Eh bien non, pas vraiment. A Paris, vers l’âge de trente ans, les gens se « casent ». La vie parisienne est infernale et les appartements trop chers et trop petits pour une colocation. Je vois mes amis parisiens envisager la vie à deux bien plus facilement que ne le font les Berlinois , qui cohabitent entre copains jusqu’à plus de quarante ans. Plus facile de rester célibataire quand on ne souffre pas de la solitude durant les longues veillées d’hiver. Et comment se sentir seul avec Pedro et Antje qui vous laissent leurs poils et leurs cheveux partout dans la salle de bains?
Soyons francs : à Berlin, on s’envoie en l’air, mais on n’aime pas vraiment, ou pas longtemps . Pourquoi? Parce qu’il existe deux types de Berlinois:
Le premier est un peu coincé et ne sait pas aborder les filles, donc il peut rester célibataire jusqu’à ce qu’une bonne âme ait vraiment envie d’aller le chercher. Le second est incapable de se poser deux secondes. Insatiable, il cour
Se faire remplir ses jolis trous
Une soirée entre échangistes
Délicieuse boisson laiteuse