Аксиология художественного пространства Дж. Франзена. Дипломная (ВКР). Литература.
💣 👉🏻👉🏻👉🏻 ВСЯ ИНФОРМАЦИЯ ДОСТУПНА ЗДЕСЬ ЖМИТЕ 👈🏻👈🏻👈🏻
Вы можете узнать стоимость помощи в написании студенческой работы.
Помощь в написании работы, которую точно примут!
Похожие работы на - Аксиология художественного пространства Дж. Франзена
Нужна качественная работа без плагиата?
Не нашел материал для своей работы?
Поможем написать качественную работу Без плагиата!
МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
«КУБАНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ» (ФГБОУ ВПО «КубГУ»)
Кафедра зарубежной литературы и сравнительного культуроведения
АКСИОЛОГИЯ ХУДОЖЕСТВЕННОГО ПРОСТРАНСТВА ДЖ. ФРАНЗЕНА
. Художественная литература США как зеркало ценностной картины мира американского населения
.1 Художественная литература США: самобытность ценностной картины мира
1.2 Развитие постмодернизма в американской литературе. Новый сдвиг ценностной парадигмы
. Джонатан Франзен: личность писателя, своеобразие стиля, обращение к жанру современного романа
2.1 Джонатан Франзен: личность писателя
.2 Жанр семейного романа в эпоху постмодернизма и потребления
3. Аксиология художественного пространства в романе Дж. Франзена «Поправки»
3.1 Поправки в автобиографии и в сюжете романа
.2 Ценностная картина мира в романе Дж. Франзена «Поправки»
.3 Мотив «поправок» как сюжетообразующий мотив
4. Аксиология художественного пространства в романе Дж. Франзена «Свобода»
4.1 «Новые времена - новые враги»: работа над романом
4.2 Ценностная картина мира романа «Свобода»
Аксиология как раздел философии сформировалась в ХХ столетии, однако вопрос о ценностной картине мира возник в древности: еще Сократ задавался вопросом: что есть благо? В каждую эпоху ответ на данный вопрос звучал по-разному, но традиционные общечеловеческие ценности всегда основывались на понятиях истины, красоты и добра.
Вслед за стремительно развивающимся миром сменяется и парадигма ценностей: битва между духовными и материальными ценностями ярче всего отражают современную действительность, что несомненно находит отклик и в художественной литературе нашего времени.
Данная выпускная квалификационная работа посвящена исследованию аксиологии художественного пространства в творчестве Джонатана Франзена. На примере романов «Поправки» («The Corrections» 2001 год) и «Свобода» («Freedom», 2010 год) мы рассмотрим ценностный мир современной американской семьи в нескольких поколениях.
Актуальность данного исследования обусловлена отсутствием в отечественном литературоведении работ о творчестве Джонатана Франзена, не смотря на значимость в современном литературном процессе его произведений. Важно отметить, что романы Франзена отражают глубинные преобразования ценностной картины мира как в американском обществе, так и в человеческом сознании в целом.
При исследовании мы будем оперировать термином аксиология. «Аксиология (от греч. axia - ценность и logos - учение, понятие, слово) философское учение о природе ценностей, их обосновании и происхождении, о сущности, функциях, типах и иерархии различных ценностей (предметы, события, произведения, а также традиции, нормы и идеалы, имеющие историческое, социальное, культурное значение для человека)» [1]. Появление термина А. в конце 19 - начале 20 вв. связывают с именами Р. Г. Лотце, П. Лапи, Э. Гартмана. Он стал применяться как синоним философии ценностей (термин Г. Мюнстерберга) и теории ценностей, которые формировались в работах философов различных школ и направлений. В качестве синонима нами используется словосочетание «ценностная картина мира».
Месянжинова А.В. в диссертации «Игровые модели культуры в художественном пространстве постмодернизма» пишет: «Любое художественное произведение так или иначе воплощает видение и восприятие автором объективной действительности (а также моделирование собственной действительности в рамках произведения), на основе которых выстраивается авторский художественный образ мира, его модель культуры» [19].
Цель данной выпускной работы - исследовать точку зрения Джонатана Франзена на традиционные ценности.
проследить становление ценностной картины мира в американской литературе;
отразить своеобразие аксиологии художественного пространства Джонатана Франзена;
проанализировать образы центральных персонажей романов «Поправки» и «Свобода» и охарактеризовать ценностную картину мира героев;
проследить трансформацию ценностной картины мира современного человека.
Научная новизна данной работы заключается в отсутствии научных исследований, посвященных творчеству современного американского писателя Джонатана Франзена. Автор, обращаясь в эпоху постмодернизма к жанру семейного романа, обращает читателя к теме вечных ценностей - одной из актуальнейших в современном мире, что, безусловно, заслуживает пристального внимания.
В структуру выпускной квалификационной работы входят вступление, глава, посвященная истории американской литературы и становления определенной системы ценностей, глава, рассматривающая личность Джонатана Франзена как писателя, стилистику произведений, главы, посвященные выявлению и анализу авторской аксиологии в романах «Поправки» и «Свобода», заключение и список использованных источников.
1. Художественная литература США как зеркало ценностной картины мира американского населения
.1 Художественная литература США: самобытность ценностной картины мира
Американская литература прошла непростой оригинальный путь: от локальной англоязычной до национальной американской литературы со своими особенностями и тонкостями.
Формирование и развитие американской литературы невозможно рассматривать в отрыве от истории становления Соединенных Штатов Америки. Будучи территорией изначально колониальной и заселенной в основном англичанами, культура и быт Америки развивались под воздействием европейского начала. Важно отметить, что неоднородный состав переселенцев из Англии во многом определил будущее США: пуритане, представители разных религиозных конфессий, подданные английской короны. Ожидания и цели переселенцев тоже были весьма различными: от банального материального обогащения до сотворения нового мира (Новый Свет). Это определило одну из ведущих на многие годы вперед черту американского общества и культуры в целом - регионализм: Юг, Север и Центр (после - Средние Штаты).
Уже в раннеколониальный период происходит становление нового общества: большинство людей, покинувших Англию, были представителями буржуазии, не согласной с политикой монархизма и англиканской церковью. Жители Севера были категорически против феодальных отношений в отличие от жителей американского Юга, сохранявшие некоторые их черты, например, рабовладение. В Новой Англии отношение к традиционной английской литературе и культуре было негативным. Начинает развиваться литература - в основном, это были сочинения теологического назидательного характера. В Средних Штатах свободы было больше, люди терпимее относились к другим культурам, религиям, там получили распространение идеи европейских просветителей. Для южан основой мировоззрения и непререкаемым авторитетом оставалась Англия, но стремительно развивающиеся капиталистические отношения постепенно отдаляли Юг от колониальной державы. век в Америке проходит под флагом борьбы за независимость. Центральное место занимают идеи Просвещения, пришедшие из Англии и Франции. В Новой Англии выросли города, были созданы университеты, стали выходить газеты. Появились и первые литературные произведения: романы, создававшиеся под влиянием английской просветительской литературы и «готического» романа, Генри Брекенриджа (1748-1816) - «Современное рыцарство, или Приключения капитана Джона Фаррато и Тига О Ригена, его слуги», Брокдена Брауна (1771-1810) - «Виланд», «Ормонд», «Артур Мервин»; поэмы Тимоти Дуайт (1752-1818) - «Завоевания Ханаана», «Гринфильд Хилл».
Во второй половине XVIII века литература обретает ярко выраженный политический характер и появлением большой группы поэтов, отражавших в своих произведениях политические страсти времени. Условно их разделяли на сочувствующих федералистам (самая известная группа - «университетские поэты») и сторонников революции и демократического правительства. Один из наиболее значимых поэтов, единомышленник Пейна и Джефферсона - Филипп Френо (1752 - 1832). В своих стихах ярко отразил политические события в стране, хотя позже разочаровался в новой американской действительности. В своих лучших стихах воспевал природу и размышлял о вечной жизни. Уже в творчестве Френо легко уловить зачатки романтизма, который полностью сформируется в США только в XIX веке.
Однако художественная литература еще только начинает свой путь, а наибольшее развитие получает жанр публицистики. Бенджамин Франклин, Томас Джефферсон и Томас Пейн - глашатаи американской независимости, они вошли в историю общественной мысли Америки и внесли свой вклад в развитие ее литературы.
Победа в Войне за независимость США принесла и радость, и разочарования. Американская революция, первая в истории Нового времени, упразднившая монархический режим (ведь Америка вышла из-под власти английского короля Георга III и установила республику, разорвала полутора вековую традицию). Старый Свет был шокирован: народ за океаном заявил, что он вправе сам выбирать подходящую ему форму правления. В то время это был более чем радикальный шаг: нечто новое возникало под Солнцем - правительство, созданное народом, из народа и для народа. Дух свободы и независимости становится ключевой чертой молодой республики.
Рубеж XVIII-XIX веков в Америке отмечен началом мощного движения населения на Запад, продолжавшегося практически все столетие. Фронтирское движение как беспрецедентный эксперимент питало - особенно в начале - патриотический дух американизма, родившийся во время революционных боев за независимость страны.
В XIX веке литература обретает свою художественную целостность в США: она больше не служит только общественным, политическим или религиозным целям. Американская художественная литература рождается на опыте первопроходцев и завоевателей, иммигрантов и простых людей, на их стремлении к «американской мечте».
Вопрос о национальной американской литературе становится предметом полемики на страницах прессы в 20-40 годы XIX века. В ней приняли участие многие писатели - от Купера до Эмерсона и По. Дискуссии на эту тему совпали с эпохой становления и развития романтизма в американской литературе. Я.Н. Засурский пишет об этом: «Американский романтизм привлек внимание европейцев своим взглядом на проблемы молодой американской демократии, идеалы и практику новой цивилизации, изображением естественного мира индейцев и нравов европейских колонистов, при всех контрастах между ними представлявших специфическое единство, отличавшее Америку от Европы. Несмотря на близость к европейской, особенно английской традиции, американские романтики утверждали свои, собственно американские, ценности. Идеи свободы личности, бескомпромиссного индивидуализма, "американская мечта", романтическое осмысление противоречий американской демократии, провидчески обнажившее ее трагическую изнанку, сочувствие к судьбе индейцев и привезенных из Африки рабов сделали романтизм особенно жизнеспособным и живучим в Америке» [14, с.23] .
На протяжении своего развития романтизм в США претерпевал определенную эволюцию. С начала 20-х годов XIX века писатели-романтики выступили как зачинатели самобытной американской литературы, которая была насущной потребностью только что сложившегося самосознания нации. Фронт работ был намечен: художественное и философское освоение Америки - ее природы, истории, нравов, социальных отношений.
Наступление зрелого этапа американского романтизма сопряжено с экономическими потрясениями конца 1830-х, внешне- и внутриполитическими конфликтами 40-х, подъемом радикально-освободительного движения. Этот период характеризуется рядом трагических открытий, сделанных романтиками. В первую очередь, открытием того, что социальное зло (рабство, истребление индейцев и т.д.) не есть некая сила, воздействующая извне на их идеальное общество, что его допустили сами американцы, что в истории американского государства, либо в самих установлениях молодой республики, возможно, кроется нечто, ведущее к перерождению демократии. С этим открытием связана общая переориентация романтического сознания. Пафос освоения Америки начал постепенно вытесняться новыми интересами: что представляет собой человек, населяющий эту обширную страну, что есть человеческая личность вообще, какова ее нравственная и духовная природа?
Если говорить собственно о литературе, то крупнейшие художественные явления здесь находятся вне рамок какого-либо общего движения. Это творчество Готорна, По, Мелвилла, писателей, очень различных между собой, очень индивидуальных. Но если снять индивидуальную окраску, станет ясно, что их главные идеи сходны. Это носившиеся тогда в воздухе идеи романтического гуманизма. Н. Готорна привлекали "истины человеческого сердца", то есть вопросы нравственного сознания, его природы, исторической эволюции и современного состояния, Э. По исследовал область психических состояний, Г. Мелвилл - интеллект, прорывающийся к универсальным законам бытия, к макрокосму Вселенной.
На этапе зрелого романтизма пристальное внимание писателей направлено на человека, поэтому неслучайно его название «романтический гуманизм». Засурский Н.Я. отмечает, что с этим периодом связано окончательное формирование американской литературы как национальной. Накануне Гражданской войны устное и газетно-журнальное творчество превращается в самостоятельную литературную традицию - юмористическую: «Стихия устного народного творчества, включающего в себя такие разноплановые элементы, как с одной стороны, проповедническая речь, а с другой,- прибаутки и анекдоты лоцманов и ковбоев, создала особый склад американской речи, который оказал серьезное, если не решающее влияние на формирование метафорического строя американской литературы» [14, с. 26]. Марк Твен (в прозе) и Уолт Уитмен (в поэзии) осуществили в своем творчестве слияние устного народного начала и книжного. Произведениями именно этих авторов завершается эпоха романтизма и окончательное становление самобытной национальной американской литературы: «Уитмен изменил сложившиеся к тому времени американские поэтические традиции и каноны и стал одним из провозвестников новой эпохи в мировой поэзии. Твен, может быть, не сыграл такой роли в мировом литературном процессе, но для американской литературы это была, конечно, важнейшая фигура, которая стоит у истоков современной подлинно национальной американской прозы,- с точки зрения как концепции человека и его взаимоотношений с миром, понимания истории, восприятия традиций, так и метафорики, стиля и языка в целом, получившего невиданную пластичность и свободу выражения благодаря обращению к ничем не регламентированным структурам разговорного языка» [14, с. 26].
Предпосылки для возникновения реалистической эстетики в американской литературе сложились лишь в 1860-е в связи с Гражданской войной между Севером и Югом. Война разрушила два устоявшихся социальных порядка: не только пресловутый рабовладельческий уклад Юга, но и старую демократию Севера. На смену им пришло современное, империалистическое, индустриальное общество.
Гражданская война резко изменила и направила развитие американской словесности в новое русло. Военный опыт требовал воплощения, и здесь требовались иные методы, которыми давно уже владела литература европейская, но не американская. Прямое подражание европейцам исключалось: слишком велики были своеобычность и разнообразие национального материала.
Радикальные изменения в общественной, экономической и политической жизни Америки, начавшиеся после Гражданской войны, набирают силу к середине 1880-х годов, когда молодая прежде, динамичная нация входит в пору не только индустриальной, но и культурной зрелости и определяются очертания тех США, какими они вступят в XX век.
Это было время стремительного возникновения промышленной цивилизации трестов и монополий, когда стало ясно, что мечте Т. Джефферсона об аграрной Америке, населенной независимыми фермерами, уже не суждено сбыться. Трансконтинентальная железная дорога, открытая в 1869, соединила оба побережья тремя тысячами миль стали: товары и пассажиры могли теперь пересечь всю страну из конца в конец меньше, чем за неделю. Строились новые железные дороги; их общая протяженность выросла к 1880 до 93 тысяч.
Ускоренный научно-технический прогресс заявил о себе первыми фотографиями солнечного спектра (Дж.У. Дрейпер), изобретением телеграфа (Т.А. Эдисон), телефона (А.Г. Белл), электрического трамвая и троллейбуса, а также велосипеда и автомобиля, запуском пульмановских вагонов и трансокеанского парохода. Символичным казалось окончание строительства Бруклинского моста (1883), гигантского сооружения вдохновенно чистых линий и гармоничных пропорций, открытие в нью-йоркской гавани статуи Свободы (1886), Всемирная выставка в Чикаго (1893).
В стране продолжалось интенсивное освоение западных территорий, которые заселялись миллионами эмигрантов из Европы. Соответственно менялся и национальный состав государства. Необходимо отметить, что в этот период большинство жителей США еще сохраняло безоглядную веру в феномен "американской мечты", гарантировавший каждому гражданину, "новому Адаму", рай на грешной земле. Казалось, если природные ресурсы бездонны, естественные богатства неисчерпаемы, все сословные и религиозные преграды сломаны, социальные, образовательные, идеологические и прочие ограничения ликвидированы, то человек имеет неограниченные возможности и может в полной мере проявить себя как индивидуум. А значит, шансы добиться успеха равны для всех.
И тем не менее в обществе назревали трагические коллизии, к пониманию которых, на ощупь, первой пришла литература, так как все, происходившее в США: появление промышленных и финансовых магнатов, головокружительные успехи отдельных личностей, растущий авторитет государства на международной арене, подъем благосостояния среднего американца, - заставляло верить в демократизм независимых штатов.
В 70-е годы оформляется новое литературное направление - реализм, хронологически запаздывая по сравнению со своим европейским собратом. Опираясь на традиции английского, французского и русского реализма, они весьма достоверны в передаче специфического местного колорита, в создании эпосов национальной жизни.
Как литературное направление, противостоящее романтическому, американский реализм 70-80-х годов обладал определенным единством. Однако внутри этого направления обособляются качественно разные типы реалистической литературы: реализм писателей «местного колорита» по своему типу далеко не тождествен ни реализму Хоуэлса или Джеймса, ни реализму Твена. «Местный колорит», давший первый толчок реалистическому направлению в целом, является лишь прообразом реализма как целостной и завершенной художественной системы.
Писатели-реалисты, тяготевшие к социальной критике, стремившиеся откликаться на актуальные проблемы современности, вместе с тем испытывали влияние со стороны различных направлений философии, модных эстетических течений и идеологических предубеждений. История послевоенного романа в США - это, прежде всего история борьбы реализма с разного рода нереалистическими течениями, история эволюции и обогащения реалистического творческого метода. «Развитие реалистической литературы осложнялось исключительно сильным воздействием конформизма, влияния фрейдизма, модернистскими тенденциями. Резкие перепады в экономической жизни страны, острые классовые конфликты и периодически возникавшие внутриполитические кризисы, специфика послевоенных международных отношений - все это не могло не накладывать своего отпечатка на духовный вклад американской творческой интеллигенции в сокровищницу мировой культуры, не сказываться на звучании художественных произведений» [22, c. 76].
К концу XIX века американская литература не только освободилась от европейской культурной доминанты, но и сама стала оказывать на Европу значительное влияние. Действительность своего времени во всем её многообразии описал реалист Марк Твен, мастер короткого юмористического рассказа, традиционного уже жанра американской прозы. Знаменитый критик буржуазного строя, Твен превратился в беспощадного сатирика.
На рубеже веков, в период обострения социальных противоречий, под влиянием русской литературы и французского натурализма сформировался американский критический реализм, наиболее выдающимся представителем которого стал Теодор Драйзер. В этот же период творил выходец из низов, участник рабочего движения Джек Лондон, описывавший борьбу человека с суровой северной природой. Среди самых лучших произведений Джека Лондона: «Морской волк», «Мартин Иден», «Дочь снегов», «Белый клык», «Зов предков», «Лунная долина». Получили известность и «разгребатели грязи», писатели радикального толка, боровшиеся в своих произведениях с засильем монополистического капитала.
В новом, XX веке проблематика американской литературы определяется фактом громадного значения: наиболее богатая, сильная капиталистическая страна, идущая во главе всего мира, порождает наиболее сумрачную и горькую литературу современности. Писатели приобрели новое качество: им стало свойственно ощущение трагизма и обреченности этого мира. «Американская трагедия» Драйзера выразила стремление писателей к большим обобщениям, которое отличает литература США того времени.
В XX в. новелла не играет уже столь важной роли в американской литературе как в XIX, ей на смену приходит реалистический роман. Но все же ей продолжают уделять значительное внимание романисты, и целый ряд выдающихся американских прозаиков посвящают себя преимущественно или исключительно новелле.
В начале XX века появились новые течения, которые внесли оригинальный вклад в становление критического реализма. В1900-е г. в США возникает течение «разгребателей грязи». «Разгребатели грязи» - обширная группа американских писателей, публицистов, социологов, общественных деятелей либеральной ориентации. Выступления «разгребателей грязи» способствовали укреплению социально-критических тенденций в литературе США, развитию социологической разновидности реализма. Благодаря ним публицистический аспект становится существенным элементом современного американского романа.
-е г. отмечены реалистическим взлетом в американской поэзии, получившим название «поэтического ренессанса». Этот период связан с именами Карла Сендберга, Эдгара Ли Мастерса, Роберт Фроста, В. Линдсея, Э. Робинсона. Поэты обратились к жизни американского народа. Опираясь на демократическую поэзию Уитмена и достижения реалистов-прозаиков, они, ломая устаревшие романтические каноны, закладывали основы новой реалистической поэтики, включавшей в себя обновление поэтического словаря, прозаизацию стиха, углубленный психологизм.
-е и 10-е годы прошлого столетия ознаменовались долгожданным появлением большого критико-реалистического романа (Ф. Норрис, Д. Лондон, Т. Драйзер, Э. Синклер). Считается, что критический реализм в новейшей литературе США сложился в процессе взаимодействия трех исторически определившихся факторов: это - реальные элементы протеста американских романтиков, реализм Марка Твена, выраставший на самобытно-народной основе, и опыт американских писателей реалистического направления, воспринявших в той или иной мере традицию европейского классического романа XIX столетия.
Американский реализм явился литературой общественного протеста. Писатели-реалисты отказывались принимать действительность как закономерный результат развития. Критика складывавшегося империалистического общества, изображение его отрицательных сторон становится отличительными признаками американского критического реализма. Появляются новые темы, выдвинутые на первый план изменившимися условиями жизни (разорение и обнищание фермерства; капиталистический город и маленький человек в нем; обличение монополистического капитала).
Новое поколение писателей связано с новым регионом: оно опирается на демократический дух американского Запада, на стихию устного фольклора и адресует свои произведения самому широкому массовому читателю.
Я.Н. Зассурский в книге «Американская литература XX века» пишет: ««Сестра Керри» открыла ХХ век в американской литературе». [8, c. 60] И действительно, ведущую роль в утверждении реализма сыграл Теодор Драйзер, который романом «Сестра Керри» бросил вызов сусальным представлениям об Америке и американской литературе. Неприятие пуританских запретов, против которых выступил Драйзер, встретило сопротивление литературного общества и церковников, но объединило сторонников реалистического и модернистского искусства, среди которых были и Джек Лондон, и Эзра Паунд. Преодоление пуританских догм раскрепостило американских писателей и способствовало расцвету литературы США в 20-30-е годы XX века.
Критический реализм американской литературы отразил кризис духовных ценностей США, кризис «американской мечты», название романа Т. Драйзера «Американская трагедия» звучит более чем символично.
К 20-м г. относится становление американской национальной драматургии, которая ранее не получила значительного развития. Этот процесс протекал в условиях острой внутренней борьбы. Стремление к реалистическому отражению жизни осложнялось у американских драматургов модернистскими влияниями. Юджин О Нил занимает одно из первых мест в истории американской драматургии. Он заложил основы американской национальной драмы, создал яркие остропсихологические пьесы; и все его творчество оказало большое влияние на последующее развитие американской драматургии.
Красноречивым и своеобразным явлением в литературе 20-х г. было творчество группы молодых писателей, которые вошли в литературу сразу после окончания первой мировой войны и отобразили в своем искусстве сложные условия послевоенного развития. Всех их объединяло разочарование в буржуазных идеалах. Их особенно волновала судьба молодого человека в послевоенной Америке. Это так называемые представители «потерянного поколения» - Эрнест Хемингуэй, Уильям Фолкнер, Джон Дос Пассос, Френсис Скотт Фицджеральд. Конечно, сам термин «потерянное поколение» очень приблизителен, потому что писатели, которых обычно включают в эту группу, очень различны по политическим, социальным и эстетическим воззрениям, по особенностям своей художественной практики. И тем не менее в какой-то степени этот термин может быть к ним применен: осознание трагизма американской жизни особенно сильно и подчас болезненно сказалось в творчестве именно этих молодых людей, потерявших веру в старые буржуазные устои. Ф.С. Фицджеральд дал свое название эпохе «потерянного поколения»: он назвал ее «джазовым веком». В этом термине он хотел выразить ощущение неустойчивости, мимолетности жизни, ощущение, свойственное многим людям, изверившимся и спешившим жить и тем самым убежать, пусть иллюзорно, от своей потерянности.
В Америке 1920-х весьма популярным оказалось имя Зигмунда Фрейда, австрийского психоаналитика рубежа XIX-XX веков, занимавшего умы европейских интеллектуалов. Фрейд был на устах у всех мало-мальски образованных американцев, даже тех, кто никогда не читал его трудов. Он был моден в Европе, и его теория эффектно оправдывала человеческие влечения. В американском материалистическом развороте она породила скептицизм, даже цинизм
Вера в «американскую мечту» сделала еще более острым восприятие трагизма современной жизни, американской трагедии. Разочарование в действительности не привело к отказу от нравственных ценностей: писателям и поэтам начала ХХ века свойственно неприятие войны и расизма. Успехи и поражения индустриальной Америки становятся важнейшим аспектом литературного творчества. Современная архитектура индустриализма и конструктивизма воздействуют на американскую культуру, вдохновляя на эксперименты Дос Пасоса, и с другой стороны, вызывая протест Хемингуэя и Фолкнера, заставляющих вспомнить читателей о таких вечных ценностях, как земля, вода, воздух, которым угрожает современная цивилизация.
год, когда вышел роман Эрнеста Хемингуэя «По ком звонит колокол», подвел черту под определенным этапом в истории американского общества. В 30-40-х гг. произведения Хемингуэя с большой точностью передавали вкус, запах и ощущение реальности. Читатели Хемингуэя переводили эту реальность на язык их собственных эмоций, что помогало им воспринимать мир, каким его видели герои писателя. После войны мироздание расшаталось, жизнь утрачивала свои привычные надежные очертания. Герои великого писателя умирают уже не в борьбе с фашизмом, а потому что устают жить и бороться без ясно осознанной цели (Том Хадсон в «Островах в океане»). Творчество Хемингуэя стало определяющим для нового поколения писателей - К. Маккалерса, Ю. Уэтли, Т. Капоте, Р. Морриса.
После Второй мировой войны происходит некоторый спад в развитии литературы, но это не относится к поэзии и драме, где творчество поэтов Роберта Лоуэлла и Алана Гинзберга, Грегори Корсо и Лоренса Ферлингетти, драматургов Артура Миллера, Теннесси Уильямса и Эдварда Олби получило всемирную известность.
Конец 1940-х-1950-е в США - время бурного прогресса науки и техники. Создание первого компьютера (1946) и транзисторного приемника (1948), начало полновременной программы телевещания (1948) и открытие структуры молекулы ДНК (1953) означали полное изменение культурного облика страны. Америка конца 40-50-х всемерно поддерживала ученых и деятелей искусств.
Помимо официальной, пышный расцвет переживала массовая культура - удобное, легкоперевариваемое и жизнеутверждающее "смотриво" и "чтиво", которое позволяло людям отвлечься от недавних тревог и повседневных забот. Вместе с тем впечатляющей была и нонконформистская струя в литературе и искусстве - главным образом, не за счет отдельных программно дезангажированных больших художников, а благодаря буйному всплеску контркультуры.
Контркультура 50-х годов ХХ века - это поэзия и музыка поколения битников, тяготевших к "искусству открытых форм" и "поп-арт" в живописи, это феномен Элвиса Пресли. В силу ее склонности к хэппенингам (массовым зрелищам) и подчеркнутой политической индифферентности, она достаточно легко и быстро интегрировалась массовой культурой.
Большое влияние на американскую литературу 50 -70-х гг. ХХ века оказала философия экзистенциализма. Проблема отчуждения человека легла в основу идеологии и эстетики поколения «битников». В 50-х гг. в Сан-Франциско образовалась группа молодой интеллигенции, которая назвала себя «разбитым поколением» - битниками. Битники восприняли близко к сердцу такие явления, как послевоенная депрессия, «холодная война», угроза атомной катастрофы. Битники фиксировали состояние отчужденности челов
Похожие работы на - Аксиология художественного пространства Дж. Франзена Дипломная (ВКР). Литература.
Доклад: Документация кабинета информатики
Как Грамотно Написать Сочинение
Реферат: Ультразвуковая размерная обработка материалов
Реферат по теме Демографическая политика Российской Федерации
Курсовая работа по теме Определение сферы применения Microsoft Access и круга решаемых ею задач
Реферат по теме Виды отчетов о денежных потоках
Сочинение Рассуждение Миниатюра Катерина Луч Света
Реферат по теме Последние события в Афганистане: причины и возможные последствия
Курсовая работа по теме Город Гатчина как социокультурное явление
Что Нам Дал 18 Век Сочинение
Зарубежные Пассажирские Тепловозы Реферат
Контрольная Работа На Тему Архитектура Новгорода Xi-Xv Веков
Реферат: Eudora Welty Her Life And Her Works
Реферат: Транснациональные банки роль и значение на рынке ссудного капитала
Эссе Учение Платона О Душе
Реферат по теме Диагностика и восстановительное лечение больных с заболеваниями периферической нервной системы
Дипломная Работа Нравственное Воспитание Младших Школьников
Свойства психодиагностики
Дипломная работа по теме Бухгалтерский баланс, его анализ и использование для оценки финансового состояния предприятия
Сочинение Егэ По Тексту Худякова
Курсовая работа: Трудовой договор 2 Понятие трудового
Реферат: Dreams And Dignity About A Raisin In
Реферат: America The Great Essay Research Paper America