Айша | часть 1
Аиша, была отдана в жены Пророкуﷺ в семь лет, а в девять лет она стала жить у Пророкаﷺ.
До Пророка ﷺ Аиша была засватана Джубайру, что является ярким примером ее зрелости выйти замуж.
Бракосочетание, когда в ней собираются три условия, не подлежит критике и является правильным со стороны разума и медицины.
▪️Первое
Если в этом нет вреда для внутренного состояния человека, т.е души.
▪️Второе
Если в этом нет вреда для разума или мышления человека.
▪️Третье
Если в этом нет вреда для здоровья человека, т.е тела.
Теперь, давайте применим эти три условия к Аише, матери правоверных.
Выйдя замуж в этом возрасте, понесла ли вред Аиша со стороны души?
Если этот брак являлся бы для нее обременением для души, то она бы не ревновала Пророка ﷺ к другим женам, и как известно то, что она была самой ревнивой женой из Его ﷺ жен.
И впоследствии это указывает на то, что ревность является доказательством её любви к Нему ﷺ, а если она любит своего мужа, то это сообщение о том, что она находит спокойствие в браке с ним.
Итог, что тут нет для нее вреда со стороны души.
Понесла ли Аиша вред со стороны разума?
Нет. Потому что она была учительницей Исламской общины, у которой были свои ученики, а также была очень умной женщиной, и вдобавок она является одной из тех, кто передал очень много изречений Пророка ﷺ. И тем более вопросы и хадисы о женских вопросах из её уст.
Разве это не твердит нам, что она была умной, проницательной женщиной?
Итог, ее разум не пошатнулся.
Испытывала ли она вред со стороны здоровья, т.е тела?
Нет, напротив нет никаких источников подтверждающих какую нибудь ее болезнь, а наоборот есть достоверные знания подтверждающие ее здоровый образ жизни.
Например, Пророк ﷺсоревновался с ней в беге, в первый раз она выиграла, а во второй Пророк ﷺ обогнал ее и сказал «это за тот раз..»
передал этот хадис Ахьмад.
Разве эта жизнь указывает нам на тиранию и деспотизм?
Женщина играет со своим мужем, ревнует его, не знает лучшего счастья, чем он?
Разве ее родители не знают где лучше ужиться своему чаду?
Как будто Абу-Бакр бросил свое дитя на произвол судьбы, и не знает что в этом браке несчастье для своей дочери?
Отец и мать, целая знать согласна на эту свадьбу, что тут сомнительного?
Даже враги Пророка ﷺ язычники, христиане, иудеи, которые ждали и желали промаха или ошибки, ни один раз не упрекнули Пророка ﷺ из-за брака с Аишей.
Ей было всего лишь девять лет, возраст зрелости, как это известно историкам и медицине, меняется в разных эпохах и местности.
Сегодня, девочка девяти лет, не подобна той которая была 14 веков назад.
Как мы уже указали, что из-за местонахождения тоже разнятся тела.
Например, девочка, которая живет в холодных странах, в 9 лет действительно в большинстве своих случаев бывает маленькой, а та которая живет в жарких странах, например на арабском полуострове бывает в возрасте как будто ей 15 лет в сравнении холодными странами.
Исходя из этого, ученые Ислама не сделали возраст условием, потому что половое созревание меняется с местностью и с временами.
И нет сомнения в том, что госпожа Аиша была в рассвете полого развития, в обратном случае невозможно, чтобы родители в лице Абубакара бросили свою дочь, которая не может выдержать такой брак.
А что говорят неверующие люди про брак в жарких странах?