Adorer ses cris

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@curiousdannii - qu'en est-il de la dernière édition ?
C'est mieux. Bien qu'il soit peut-être encore préférable de le déplacer vers Christianisme.SE et de demander comment ceux qui rejettent la divinité de Jésus comprennent Hébreux 1:6.
Je n'ai pas le temps de donner une réponse détaillée, mais le mot "culte" en anglais signifie une chose très différente du mot original. L'original signifie simplement "rendre hommage" (généralement en s'agenouillant et en se prosternant). Cette action implique la déférence (et la soumission). Il n'y a rien de mal à faire preuve de déférence envers toute autorité déléguée par Dieu, alors pourquoi penseriez-vous qu'il y a un problème à le faire envers Jésus selon le NT ? Selon
le parallèle avec Pharaon et Joseph , Pharaon se sentirait-il jaloux de voir le peuple s'agenouiller devant Joseph ?
"
comment peut-on être supérieur à Dieu ? "
1 : En renonçant volontairement à tout ce qui le rendait égal à Dieu (Philippiens 2 :6-7)
2 : En se soumettant volontairement à la mort sur une croix (Philippiens 2 :8) malgré le fait d'être innocent et sans péché (Hébreux 4:15).
3: En faisant restaurer votre gloire initiale (Jean 17:5)
4: Par la gloire qui résulte de 1 & 2 [quelque chose que le Père ne peut revendiquer que par procuration par le Fils]. Ainsi Dieu ordonne aux anges de l'adorer (et ils le font (Apocalypse 5:8-14)
Ma compréhension est que Dieu est un Dieu jaloux et ne tolère pas que quelqu'un d'autre soit adoré (Exode 20: 4-5; Luc 4: 8). Pourtant, Hébreux 1:6 (NIV) dit :
6 Et encore, quand Dieu met au monde son premier-né, il dit : « Que tous les anges de Dieu l'adorent.
Pourquoi Dieu ordonne-t-il à tous ses anges d'adorer son Fils ? Qu'y a-t-il au sujet de son Fils qui le rend digne d'être adoré par tous les anges de Dieu sans provoquer la jalousie de Dieu ? Qu'est-ce que cela nous apprend sur la nature de son Fils ?
Au cours de sa révélation, Jean tente à deux reprises d'adorer un ange; chaque fois qu'ils le corrigent :
9 Et l'ange me dit : « Écris ceci : Heureux ceux qui sont invités au festin des noces de l'Agneau. Et il m'a dit : "Ce sont les vraies paroles de Dieu." 10 Alors je me suis prosterné à ses pieds pour l'adorer, mais il m'a dit : « Tu ne dois pas faire cela ! Je suis un compagnon de service avec vous et vos frères qui détiennent le témoignage de Jésus. Dieu de culte." Car le témoignage de Jésus est l'esprit de prophétie. (Apocalypse 19:10) [ESV]
8 C'est moi, Jean, qui ai entendu et vu ces choses. Et quand je les entendis et que je les vis, je tombai pour adorer aux pieds de l'ange qui me les montrait, 9 mais il me dit : « Tu ne dois pas faire cela ! Je suis un compagnon de service avec toi et tes frères les prophètes, et avec ceux qui gardent les paroles de ce livre. Dieu de culte." (Apocalypse 22)
Tout d'abord, beaucoup tentent de réfuter les nombreux passages où Jésus est adoré en affirmant que l'action (προσκυνέω) était l'obéissance. Mais comme Jean le montre, les deux actions sont séparées : ἔπεσον ἔμπροσθεν τῶν ποδῶν αὐτοῦ προσκυνῆσαι Je suis tombé à ses pieds pour l'adorer .
Deuxièmement, les anges expliquent à Jean que seul Dieu doit être adoré. Par conséquent, la raison pour laquelle les anges reçoivent l'ordre d'adorer le Fils est qu'Il est Dieu et doit être adoré comme tel. Le Fils est en tous points égal à Dieu sauf qu'il a pris forme humaine pour mourir et apporter le salut à l'humanité et pour libérer la création de l'esclavage.
Le verbe προσκυνέω est d'adorer en tombant face contre terre devant un être reconnaissable supérieur. Voir Thayer et BDAG. Il y a trois choses importantes à propos de l'utilisation de ce verbe dans le NT :
L'implication est évidente - en acceptant l'adoration, Jésus affirmait clairement être Dieu, conformément aux nombreuses affirmations explicites de ce type dans le NT telles que Matt 1::22, 23; Jean 1:1, 18, 20:28 ; Col 2 :9, Rom 9 :5, Héb 1 :8, 9 ; Tite 2 :13, 2 Pierre 1 :1, 1 Tim 3 :16 ; Phil 2:5-8 ; 2 Pierre 1:1, etc.
De plus, en demandant au Père aux anges d'adorer Jésus dans Heb 1: 6, le père reconnaît également Jésus comme Dieu selon Heb 1: 8, 9.
1. Pourquoi Dieu ordonne-t-il à tous ses anges d'adorer son Fils ?
et ayant été trouvé en apparence comme un homme, il s'est humilié, étant devenu obéissant jusqu'à la mort - même la mort d'une croix Phil 2: 8-11
C'est pourquoi Dieu aussi l'a hautement élevé, et lui a accordé le nom au-dessus de tout nom
qu'au nom de Jésus tout genou fléchisse, dans les cieux, sur la terre et sous la terre,
et que toute langue confesse que Jésus-Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père.
Certains disent que Jésus est Dieu. Si c'était vrai,
Dieu ne commande personne ici. Il invite à la célébration et reconnaît le joyeux accomplissement de vaincre le mal dans des termes justes alors qu'il fait parader son premier-né et héritier parmi les êtres célestes - avec le diable qui regarde sans aucun doute !
Dieu... en ces derniers jours nous a parlé par Son Fils, qu'Il a établi héritier de toutes choses , par qui Il a aussi fait les siècles. 3 Et il est l'éclat de sa gloire et la représentation de sa nature Heb 1:2
(Il semble étrange que si Jésus est Dieu, il représente la nature de Dieu. Il représente Dieu précisément parce qu'il ne peut pas être Dieu !)
Personne avant ou après n'a accompli ce que Jésus a fait. Adam #1 a commencé sans péché mais s'est effondré sous la pression de la tentation.
Jésus, Adam # 2, également un homme, a également commencé sans péché, mais à travers la souffrance, est devenu obéissant jusqu'à la mort. Comment cela a-t-il été fait - parce qu'il était Dieu ?
Non, il a réussi à vaincre le mal non par fraude ou ruse ! Comme si Dieu pouvait être tenté ou trompé par le diable. Comme si Dieu pouvait pécher et mourir comme Jésus le pouvait. Comme si Dieu avait besoin d'apprendre l'obéissance.
Pendant les jours de la vie terrestre de Jésus, il a offert des prières et des pétitions avec de grands cris et des larmes à Celui qui pouvait le sauver de la mort, et il a été exaucé à cause de sa révérence. Héb 5:7
C'est Jésus cherchant l'aide de son Père et de Dieu pour l'aider à garder le cap et à ne pas succomber à la tentation, à ne pas laisser sa volonté (qui parfois différait de celle du Père) prendre le pas.
Cela n'a rien à voir avec sa mort sur la croix - une mort que Jésus est mort et victorieusement. Dieu l'a-t-il sauvé de cette mort ? Non. C'est pour cette mort qu'il est venu !
Maintenant, mon âme est troublée, et que dirai-je ? 'Père, sauve-Moi de cette heure'? Mais à cause de cela, je suis venu à cette heure. Jean 12:27
2. Qu'y a-t-il au sujet de son Fils qui le rend digne d'être adoré par tous les anges de Dieu sans provoquer la jalousie de Dieu ?
C'est une question stupide. Pourquoi Dieu appellerait-il à adorer son fils et en deviendrait-il jaloux ?
3. Qu'est-ce que cela nous apprend sur la nature de son Fils ?
Cela ne nous dit rien sur la nature du fils - sauf qu'il n'est pas Dieu ! Qu'est-ce que les anges de Dieu feraient d'autre à part adorer Dieu ? Lorsque le fils prend sa nouvelle place à la droite de Dieu, ils peuvent aussi l'adorer - je suis sûr que Dieu aime enfin avoir son fils incroyable à ses côtés - pour toujours !
Il y a beaucoup d'autres versets qui informent sur la nature de Jésus avec précision et cohérence. Il n'est pas nécessaire d'inventer des choses sur Jésus que la Bible a oublié d'inclure - ou est devenue obsolète et a besoin de la sagesse des hommes pour être triée.
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Juste une note sur l'inclusion du "premier-né". Héb 1:6
Jésus n'est pas premier-né avant Adam. Jésus est né ~ 4 avant JC de Marie. Obtenez toute l'histoire ici comme expliqué dans Colossiens.

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