Ado Sodomisee

Ado Sodomisee




🛑 TOUTES LES INFORMATIONS CLIQUEZ ICI đŸ‘ˆđŸ»đŸ‘ˆđŸ»đŸ‘ˆđŸ»

































Ado Sodomisee


Afficher / masquer la barre latĂ©rale











Sur cette version linguistique de WikipĂ©dia, les liens interlangues sont placĂ©s en haut Ă  droite du titre de l’article. Aller en haut .

4.1 Sodomie, genre et aspect social
Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre.
Article connexe : Loi anti-sodomie .

↑ « Sodomie » [ archive ] , dans le Dictionnaire de l'AcadĂ©mie française , sur Centre national de ressources textuelles et lexicales [consultĂ© le 21 janvier 2018].

↑ Revenir plus haut en : a b c d e f g h et i DĂ©finitions lexicographiques [ archive ] et Ă©tymologiques [ archive ] de « sodomie » (sens A) dans le TrĂ©sor de la langue française informatisĂ© , sur le site du Centre national de ressources textuelles et lexicales [consultĂ© le 21 janvier 2018].

↑ Revenir plus haut en : a b c et d EntrĂ©e « sodomie » [ archive ] dans le Dictionnaire de français , sur le site des Ă©ditions Larousse [consultĂ© le 21 janvier 2018].

↑ EntrĂ©e « sodomie » [ archive ] dans Émile LittrĂ© , Dictionnaire de la langue française , t. 4 : Q – Z , Paris, L. Hachette , 1874 , 1 vol. , 2628, gr. in-4 o (32 cm ) ( OCLC 457498685 , BNF 30824717 , SUDOC 005830079 , lire en ligne [ archive ] [fac-similĂ©]) , p. 1959, col. 1 ( lire en ligne [ archive ] [fac-similĂ©] ) [consultĂ© le 21 janvier 2018].

↑ Bertrand Rouzies , « Le crime de Sodome » [ archive ] , Mediapart , 13 mai 2015 (consultĂ© le 31 octobre 2016 ) .

↑ Ez. 16,49 ; Jr. 23,14 ; Sir. 16,8 ; Lc 10,10-12.

↑ Gen. 6,1-4.

↑ John Boswell, Christianisme, tolĂ©rance sociale et homosexualitĂ© , NRF Gallimard, Paris, 1985, p. 129-136 .

↑ AthĂ©nĂ©e , Deipnosophistes [ dĂ©tail des Ă©ditions ] ( lire en ligne [ archive ] ) , Livre XIII, p. 79.

↑ (en) Borris, Kenneth, Same-Sex Desire in the English Renaissance : A Sourcebook of Texts, 1470-1650 , New York, Routledge , 2003 , 424 p. ( ISBN 978-0-8153-3626-6 , LCCN 2003021376 , lire en ligne [ archive ] ) , p. 211 .

↑ Dynes, Wayne R., Encyclopedia of Homosexuality , Garland Pub., 1990 , 536 p. ( ISBN 978-1-4102-0620-6 ) , p. 209 .

↑ (en) Forberg, Friedrich Karl, Manual of classical erotology (De figuris Veneris) , Medical Press of New York, 1963 , p. 93 .

↑ Aristote , La Politique , livre II 1269b.

↑ « CĂĄin LĂĄnamna » [ archive ] , sur celt.ucc.ie , University College Cork (consultĂ© le 17 novembre 2020 ) .

↑ Revenir plus haut en : a et b FrĂ©dĂ©ric Martel , « Homosexualité » [ archive ] , EncyclopĂŠdia Universalis (consultĂ© le 25 mai 2013).

↑ Revenir plus haut en : a b et c Damien Boquet, « Sentiment amoureux et homosexualitĂ© au XII e siĂšcle : entre dilemme et malĂ©diction », Vivre dans la diffĂ©rence hier et aujourd’hui , actes du colloque de NĂźmes 24-25 novembre 2006 ,‎ 2007 , p. 37-50 ( lire en ligne [ archive ] ) .

↑ Revenir plus haut en : a et b « Les homosexuels au Moyen-Âge » [ archive ] , sur thucydide.over-blog.net .

↑ BartolomĂ© Bennassar , L’Inquisition espagnole, XV e – XIX e siĂšcles , Paris, Éditions Hachette, 1 re édition 1979, rĂ©Ă©d. 2001 ( ISBN 978-2-01-279021-6 ) .

↑ « La face cachĂ©e de Voltaire » [ archive ] , sur LePoint.fr , 2 aoĂ»t 2012 .

↑ Revenir plus haut en : a b c et d Ian Brossat, « Affaire Diot-Lenoir : briser le silence, 250 ans plus tard » [ archive ] , sur le site de L'HumanitĂ© , 10 janvier 2014 .

↑ Revenir plus haut en : a b et c Liste des pays ayant des lois anti-sodomie en particulier, et homophobes en gĂ©nĂ©ral [ archive ] .

↑ « NIGERIA : CondamnĂ© Ă  mort pour sodomie, il fait appel » [ archive ] .

↑ « Un mineur dĂ©linquant condamnĂ© Ă  mort pour “sodomie” en Iran ». [ archive ]

↑ « Traumatismes sexuels ano-rectaux : aspects Ă©pidĂ©miologiques, cliniques et paracliniques.Orientations thĂ©rapeutiques », Correspondances en pelvi-pĂ©rinĂ©ologie , vol. V, n o 2,‎ avril/mai/juin 2005 , p. 16 ( lire en ligne [ archive ] [PDF] ) .

↑ La sodomie ou pĂ©nĂ©tration anale [ archive ] , Doctissimo .

↑ Doctissimo , « Lavement anal : dans quels cas est-il recommandé ? » [ archive ] , sur Doctissimo , 9 dĂ©cembre 2021 (consultĂ© le 9 mai 2022 )

↑ « SexualitĂ© anale : des rĂ©ponses mĂ©dicales aux questions des patients » [ archive ] , sur FMC-HGE (consultĂ© le 26 avril 2022 ) : « Les complications de la sodomie librement consentie paraissent rares. Contrairement au vagin, le rectum n’est pas recouvert par un Ă©pithĂ©lium malpighien non kĂ©ratinisĂ© solide, protecteur et n’a pas de lubrification naturelle. Il est donc beaucoup plus sensible Ă  l’abrasion. »

↑ A. SenĂ©joux, « Traumatismes sexuels anorectaux : aspects Ă©pidĂ©miologiques, cliniques et paracliniques. Orientations thĂ©rapeutiques », Correspondances en pelvi-pĂ©rinĂ©ologie , vol. V, n o 2,‎ avril/mai/juin 2005, p. 15-20 ( lire en ligne [ archive ] [PDF] , consultĂ© le 27 aoĂ»t 2019 ) .

↑ Revenir plus haut en : a b et c (en) « Rise in popularity of anal sex has led to health problems for women » [ archive ] , sur The Guardian , 11 aoĂ»t 2022 (consultĂ© le 19 aoĂ»t 2022 ) , citant (en) Catherine H Mercer , Clare Tanton , Philip Prah et Bob Erens , « Changes in sexual attitudes and lifestyles in Britain through the life course and over time: findings from the National Surveys of Sexual Attitudes and Lifestyles (Natsal) » , The Lancet , vol. 382, n o 9907,‎ novembre 2013 , p. 1781–1794 ( PMID 24286784 , PMCID PMC3899021 , DOI 10.1016/S0140-6736(13)62035-8 , lire en ligne [ archive ] , consultĂ© le 19 aoĂ»t 2022 ) .

↑ Revenir plus haut en : a et b « La pĂ©nĂ©tration anale » [ archive ] , Doctissimo .

↑ Michel Bozon, « L'entrĂ©e dans la sexualitĂ© adulte : le premier rapport et ses suites », Population , n o 5, 1993, p. 1317-1352.

↑ (en) Michael, Gagnon, Laumann, Kolata, Sex in America : a definitive survey. , Little, Brown and Company , 1994 , 300 p. , p. 146-147 .

↑ Premiers rĂ©sultats de l’enquĂȘte CSF : « Contexte de la sexualitĂ© en France » [ archive ] , dossier de presse, ANRS/INSERM/INED, 13 mars 2007 [PDF] .

↑ Alfred Spira , Nathalie Bajos et le groupe ACSF, Les Comportements sexuels en France , La Documentation française, 1993, p. 158.

↑ (en) E. Laumann, J. Gagnon, R. Michael et S. Michael, The Social Organization of Sexuality , Chicago, The University of Chicago Press, 1994 , p. 107 .

↑ (en) J. Richters, R. De Visser, C. Rissel, A. Smith, « Sexual practices at last heterosexual encounter and occurrence of orgasm in a national survey » , The Journal of Sex Research , vol. 43, n o 3,‎ aoĂ»t 2006 , p. 217-226 .

↑ (en) Janice Baldwin, John Baldwin, « Heterosexual Anal Intercourse : An Understudied, High-Risk Sexual Behavior » , Archives of Sexual Medicine , vol. 29, n o 4,‎ 2000 .

↑ Jordan Grevet, « Selon une Ă©tude amĂ©ricaine, les homos n'aiment pas (tant que ça) la sodomie » [ archive ] , TĂȘtu , 20 octobre 2011.

↑ Cas de l'islam : La page d'AmĂ©lie [ archive ] , paragraphe « Quelques informations statistiques rĂ©centes concernant la sexualitĂ© anale », (consultĂ© le 19 juillet 2012 ) .

↑ « Interview de l'actrice pornographique Yasmine donnĂ©e aux Inrockuptibles » [ archive ] , 29 janvier 2011 (consultĂ© le 30 juillet 2012 ) . Yasmine y dĂ©clare notamment : « Les filles maghrĂ©bines sont les plus hypocrites parce qu’elles disent vouloir rester vierges jusqu’au mariage tout en s’adonnant Ă  la sodomie. »

↑ Revenir plus haut en : a b c d et e (en) Breanne Fahs et Jax Gonzalez, « The front lines of the back door : Navigating (dis)engagement, coercion, and pleasure in women's anal sex experiences [ archive ] », Feminism Psychology , novembre 2014 vol. 24 no. 4 p. 503-505, DOI : 10.1177/0959353514539648 .

↑ (en) Robert Crooks et Karla Baur (dir.), Our Sexuality , Wadsworth Publishing Company, 2013 , 666 p. ( ISBN 978-1-133-94336-5 , "anal%20sex"%20"contraceptive%20method"&hl=fr&pg=PT328#v=onepage lire en ligne [ archive ] ) , p. 288 .

↑ (en) Miranda AE, St Louis ME, Fiqueiredo NC, Milbratz I et Page-Shafer K, « Young women and their reproductive health needs in a family practice setting: factors influencing care seeking in Vitoria, Brazil » , Family Practice , n o 6,‎ 26 dĂ©cembre 2009 , p. 493-500 ( DOI 10.1093/fampra/cmp058 , lire en ligne [ archive ] , consultĂ© le 2 juin 2015 ) .

↑ Bernard Asbell, (en) « What women in antiquity used to do for contraception » [ archive ] , sur muvs.org ( MusĂ©e de la contraception et de l'avortement (de) (consultĂ© le 3 juillet 2015 ) .

↑ GĂ©raldine Puccini-Delbey, La Vie sexuelle Ă  Rome , Ă©diteur : Tallandier [rĂ©f. incomplĂšte] .

↑ SOS Homophobie , « Rapport sur l'homophobie 2013 », p. 45 ( lire en ligne [ archive ] ).

↑ Magazine TĂȘtu du 13 juillet 2006 [ lire en ligne [ archive ] ] .

↑ Anne Chemin , « Mobilisation mondiale contre la pĂ©nalisation de l’homosexualité » [ archive ] , Le Monde, 17 mai 2009 (consultĂ© le 27 juin 2009 ) .

↑ (en) [PDF] Daniel Ottosson, « State-sponsored Homophobia » [ archive ] , International Lesbian and Gay Association (ILGA), mai 2008 (consultĂ© le 27 juin 2009 ) , p. 33.

↑ (en) « Penal Code - Kiribati Consolidated Legislation - Art 158 » [ archive ] , 1977 (consultĂ© le 28 octobre 2021 )

↑ Jean Verdon, « Au Moyen Age, ĂȘtre homosexuel n'est pas tabou » [ archive ] , sur culture-et-debats.over-blog.com .

↑ (en) William Burgwinkle , Sodomy, Masculinity and Law in Medieval Literature : France and England, 1050-1230 , Cambridge University Press , 2004 ( ISBN 978-0-511-21143-0 ) , p. 76-85 .

↑ Cf. Vision chrĂ©tienne de l'homosexualitĂ© pour une Ă©tude plus approfondie.

↑ « Etre catholique et homosexuel » [ archive ] , sur eglise.catholique.fr .

↑ Ś©Ś•ŚœŚ—ŚŸ ŚąŚšŚ•Śš, ŚŚ‘ŚŸ Ś”ŚąŚ–Śš, Ś›Ś”, Ś‘

↑ (ar) [1] [ archive ] , sur islamlight.net .

↑ « Un peu d'histoire : islam et sodomie sont-ils incompatibles ? » [ archive ] , entretien avec Mohammed Mezziane, sur rue89.com , 3 septembre 2009.

↑ CĂ©dric Douzant, « Les homos musulmans et deux imams gays rassemblĂ©s Ă  Paris » [ archive ] , TĂȘtu , 11 octobre 2010.

↑ Le Doctorat impromptu, texte en ligne , Londres, Poulet-Malassis, 1866 , 102 p.   ( Wikisource )

↑ « Marcelle Lapompe et les prix du sexe » [ archive ] , sur citazine.fr, 24 janvier 2014 (consultĂ© le 15 avril 2002).

↑ Edward Behr , Pu Yi - Le dernier empereur , 1987, Robert Laffont, Paris, p. 36 .

↑ Marcel Proust , La PrisonniĂšre , in À la recherche du temps perdu , t. III, Gallimard, « BibliothĂšque de la PlĂ©iade », 1988, p. 840 .

↑ Roland Barthes , Fragments d'un discours amoureux , Seuil, coll. « Tel Quel », 1977.

↑ Bruce Bagemihl, "Biological Exuberance: Animal Homosexuality and Natural Diversity", Stonewall Inn Editions, 2005.

↑ Antoine Morin, « Animaux : Structures et fonctions [archive] », universitĂ© d'Ottawa.







La derniÚre modification de cette page a été faite le 30 août 2022 à 08:18.
Droit d'auteur : les textes sont disponibles sous licence Creative Commons attribution, partage dans les mĂȘmes conditions ; d’autres conditions peuvent s’appliquer. Voyez les conditions d’utilisation pour plus de dĂ©tails, ainsi que les crĂ©dits graphiques . En cas de rĂ©utilisation des textes de cette page, voyez comment citer les auteurs et mentionner la licence .
WikipediaÂź est une marque dĂ©posĂ©e de la Wikimedia Foundation, Inc. , organisation de bienfaisance rĂ©gie par le paragraphe 501(c)(3) du code fiscal des États-Unis.



Politique de confidentialité
À propos de WikipĂ©dia
Avertissements
Contact
Version mobile
DĂ©veloppeurs
Statistiques
Déclaration sur les témoins (cookies)
Modifier les paramùtres d’aperçu










Pages pour les contributeurs déconnectés en savoir plus


Sommaire
déplacer vers la barre latérale
masquer

« Pédication » redirige ici. Ne pas confondre avec Prédication .

La sodomie est un rapport sexuel qui consiste en une pénétration de l' anus du ou de la partenaire, généralement avec le pénis ou à l'aide d'un objet remplaçant le pénis, comme un godemichet .

Le substantif fĂ©minin [ 1 ] , [ 2 ] , [ 3 ] , [ 4 ] « sodomie » ( prononcé : [sɔdɔmi] ) [ 2 ] est attestĂ© dĂšs la fin du XII e siĂšcle [ 2 ] . D'aprĂšs le TrĂ©sor de la langue française informatisĂ© , sa plus ancienne occurrence connue se trouve dans le Brut de Munich [ 2 ] (milieu du XII e siĂšcle ). C'est un emprunt au bas latin [ 3 ] chrĂ©tien [ 2 ] sodomia [ 2 ] , [ 3 ] , attestĂ© dĂšs la fin du VI e siĂšcle [ 2 ] chez GrĂ©goire le Grand [ 5 ] , et lui-mĂȘme dĂ©rivĂ© [ 2 ] de Sodoma [ 2 ] , [ 3 ] , nom de la ville de Sodome qui, selon la Bible , fut dĂ©truite par Dieu aprĂšs que ses habitants eurent tentĂ© de violer des anges de Dieu rĂ©fugiĂ©s chez Loth, le neveu d'Abraham (cf. l'Ă©pisode de Sodome et Gomorrhe ). Dans cet Ă©pisode, il n'est pas explicitement fait mention de la sodomie telle qu'on la dĂ©finit actuellement : les autres rĂ©fĂ©rences au pĂ©chĂ© de Sodome dans la Bible Ă©voquent plutĂŽt le manque au devoir d'hospitalitĂ© trĂšs important dans le Proche-Orient ancien [ 6 ] . L'interprĂ©tation en termes de sodomie ou d'homosexualitĂ© commencerait Ă  apparaĂźtre avec les apocalyptiques juives tardives et chez les juifs hellĂ©nisĂ©s au dĂ©but du II e siĂšcle. OrigĂšne (185-253) et Saint Ambroise de Milan (340-397), pourtant grands ennemis du pĂ©chĂ© de chair, Ă©voquent le manquement Ă  l'hospitalitĂ©. Sans doute en rĂ©fĂ©rence aux alliances interdites entre les fils de Dieu et les filles d'humains qui provoquent la colĂšre de Dieu [ 7 ] , les commentaires juifs attribuaient des relations interdites entre les femmes de Sodome et les anges. Ainsi, jusqu'au XVII e siĂšcle, le terme sodomie recouvrait un ensemble de relations sexuelles rĂ©prouvĂ©es, pas seulement anales ou homosexuelles [ 8 ] .

Dans certains contextes, notamment les classifications lĂ©gales de certains États fĂ©dĂ©rĂ©s des États-Unis , le terme anglais sodomy inclut d’autres pratiques sexuelles jugĂ©es dĂ©viantes par certains, notamment le cunnilingus et la fellation (contact entre la bouche et le sexe).

En allemand , le terme Sodomie ne fait aucunement référence à la pénétration anale mais désigne la zoophilie .

D'une maniĂšre similaire, le terme « bougre » (du latin Bulgarus , qui donne l' ancien français bogre ) dĂ©signait Ă  l’origine les bogomiles (« amis de Dieu » du bulgare Bog « dieu » et mile « ami »), membres d'une secte bulgare hĂ©tĂ©rodoxe proche des mouvements cathares . On avait accusĂ© ces bogomiles du pĂ©chĂ© de sodomie afin — entre autres — de les tourner en dĂ©rision. « Bougre » en est donc venu Ă  ne plus dĂ©signer les seuls Bulgares bogomiles, mais aussi de maniĂšre injurieuse les sodomites. Par affadissement, le terme a dĂ©signĂ© un « gaillard » et enfin un « individu ». Le cognat anglais bugger a gardĂ© le sens original de « sodomite ».

Pratique parfois considĂ©rĂ©e comme dĂ©viante puisque ne menant pas Ă  la reproduction, entourĂ©e des tabous liĂ©s aux fonctions excrĂ©trices (l’anus Ă©tant concernĂ©), surtout dans les civilisations oĂč ces fonctions naturelles sont jugĂ©es honteuses, la sodomie est perçue de maniĂšre trĂšs diverse selon les sociĂ©tĂ©s et les religions.

La sodomie entre hommes, si elle ne fut pas la pratique sexuelle privilégiée, fut pratiquée dans la GrÚce antique , ainsi que dans la Rome antique , dans le cadre d'un rapport sexuel entre un homme plus ùgé, le maßtre, actif, et son élÚve, passif, plus jeune. Elle était alors considérée comme une façon de transmettre le savoir [ réf. souhaitée] .


Peu d'éléments directs évoquent la sodomie chez les Celtes et en particulier chez les Gaulois . Cependant, quelques citations d'auteurs classiques déclarent que l' homosexualité était acceptée et quelques productions culturelles en la matiÚre. Par exemple Athénée , répétant des affirmations faites par Diodore de Sicile , écrit :
« Les Celtes, bien qu'ils aient les femmes trĂšs belles, apprĂ©cient de jeunes garçons davantage : de sorte que certains d'entre eux aient souvent deux amoureux Ă  dormir avec eux sur leurs lits Ă  peau de bĂȘte [ 9 ] , [ 10 ] , [ 11 ] , [ 12 ] . »

Selon Aristote , les Celtes ont une sexualitĂ© libĂ©rale et approuvent les jeux amoureux masculins [ 13 ] . Dans ce cas, selon une loi des brehons , si l'homme est mariĂ©, la femme peut alors disposer librement d'elle-mĂȘme [ 14 ] . [pas clair]

Historiquement, en Europe, ce n'est qu'au XI e siĂšcle que la notion de sodomia est instituĂ©e en droit canon par Pierre Damien (aprĂšs les dĂ©veloppements thĂ©oriques de penseurs comme Saint Augustin ou Thomas d'Aquin [ 15 ] ), mais il s'agit d'un concept complexe qui englobe de maniĂšre gĂ©nĂ©rale tous les comportements sexuels ne visant pas Ă  la procrĂ©ation (donc aussi, comme le mot anglais, masturbation , la fellation , le cunnilingus , la zoophilie ou encore le coĂŻt interrompu [ 15 ] ). Le sexe des impĂ©trants n'est d'ailleurs pas prĂ©cisĂ©, et la ligne de faille se situe plus entre l'amour charnel au sens large et l'amour intellectuel, qu'entre une sexualitĂ© « naturelle » et une autre « contre nature » (notions bien plus tardives) [ 16 ] . Il faut attendre les XIII e et surtout XIV e et XV e siĂšcles [ 17 ] pour assister Ă  une condamnation de la sodomie et des rapports homoĂ©rotiques en gĂ©nĂ©ral par l’Église, en parallĂšle des dĂ©buts de la sacralisation du mariage . Cependant, cette condamnation essentiellement morale ne dĂ©bouche que rarement sur une pĂ©nalisation active des pratiques, sauf dans les cas aggravĂ©s (viol, pĂ©dophilie, ou utilisation politique) [ 16 ] , ou en cas de trouble avĂ©rĂ© Ă  l'ordre public. Une des premiĂšres lois la rĂ©primant est la loi de 1533 de Buggery en Angleterre .

Sous l' Inquisition espagnole des XVI e et XVII e siÚcles [ 18 ] , la sodomie, à l'instar de la bestialité , est considérée comme un « péché abominable » , qualifiée de « parfaite » si elle est le fait de deux hommes et « imparfaite » (donc moins grave) si elle est le fait d'un homme et d'une femme. Le terme inclut secondairement d'autres pratiques sexuelles, telles que fellation, cunnilingus, onanisme , etc. La sodomie peut valoir à ses auteurs le bûcher , les galÚres , la prison à vie ou pour plusieurs années, le bannissement , des pénitences diverses ou simplement le fouet en public, selon la gravité de l'acte soigneusement pesée par les inquisiteurs. Cependant, dans ce domaine, la justice civile est encore plus sévÚre et plus expéditive.

AprĂšs une certaine relĂąche Ă  la Renaissance sous l'influence du modĂšle antique, ce sont les LumiĂšres (notamment Voltaire ) qui reprennent la condamnation de l'homosexualitĂ©, au nom de la Raison et du contrĂŽle des passions [ 19 ] . En 1750, l'« affaire Diot-Lenoir » voit la derniĂšre peine capitale exĂ©cutĂ©e contre des « sodomites » en France : Jean Diot et Bruno Lenoir , pris en flagrant dĂ©lit de sodomie en pleine rue, sont Ă©tranglĂ©s et brĂ»lĂ©s publiquement en place de GrĂšve , Ă  Paris [ 20 ] . Cette affaire fait cependant figure d'exception, car dans les faits la plupart des procĂ©dures pour sodomie Ă  l'Ă©poque se soldent par une simple remontrance et les procĂšs aboutissant Ă  une condamnation sont extrĂȘmement rares et gĂ©nĂ©rale
Femmes Sodomisees
Cunnilingus Debout
Partage Sa Femme Avec Un Autre Homme

Report Page