”Adio, dar rămân CA TINE!”: ”războiul celor două ROZE”: SCRISORIADA (partea 1)

(continuare din postarea precedentă)

Claudiu și Simona Trandafir sunt și ei niște roade care au căzut din pomul spiritual al ”stejarului” Bivolaru. În cazul lor, există foarte multe asemănări cu cealaltă ”poamă” descrisă în postările precedente, Swami Tarcău, dar există însă și unele deosebiri, de exemplu în ceea ce privește manifestarea ”erotismului sacru” sau a abuzurilor sexuale, care lipsesc cu totul din manifestările lor publice.

Ca și în cazul lui Tarcău, la început toate au fost bune și frumoase pentru cei doi:

➤ Claudiu despre Grieg (filmul omagial ”Pentru Tine”, partea a 2-a):

În acest caz aș putea spune că se potrivește foarte bine acea afirmație orientală că în realitate maestrul găsește pe discipol. Pentru la un anumit sens, într-adevăr am fost găsit, am fost atras, fără să știu la început de această fascinantă existență a lui Grieg (secvență).

Un inefabil sentiment al Sacrului, ceva tainic, ce se petrece în prezența sa. Iată un argument, ca să spunem așa, divin: în meditații, retras la un moment dat într-o peșteră, trăiam stări foarte profunde de comuniune cu Sinele divin. Dar ceea ce era fascinant era că acele stări erau catalizate de rostirea numelui său. Deci era suficient să-i rostesc numele, să spun Grieg, și imediat pătrundeam în acele stări extatice. Experiența avea chiar un caracter obiectiv, pentru că am urmărit să rostesc alte nume, și niciodată nu produceau acest efect magic, dar numele lui întotdeauna mă ducea acolo, în acea stare divină. Acesta poate fi un argument. (secvență)

comentariu: Poate fi un argument numai dacă este ceva real. Dacă este rodul imaginației, rostirea numelui lui te poate duce la balamuc. Și este de presupus că a fost rodul imaginației, pentru că la un moment dat ”magia” s-a oprit.

⬪ relația cu el: Rolul de părinte, de tată arhetipal, Christic vorbind. (secvența)

El este ceea ce este. Și e sublim. Deci nu sunt atașat de o imagine a maestrului, a gurului, nu mă gândesc că el trebuie să fie într-un fel sau într-altul și nu îmi pun problema dacă el oare o fi maestrul meu sau nu o fi, lucrurile s-au petrecut spontan, sunt așa cum sunt și asta este suficient. (secvența)

comentariu: ”El este ceea ce este.” Asta poate însemna orice, și un dezaxat este ceea ce este. Claudiu se joacă cu vorbele, căci aceste cuvinte sunt apropiate de ”numele lui Dumnezeu”, așa acum se arată în Biblie:

Dumnezeu a răspuns lui Moise: "Eu sunt Cel ce sunt". Apoi i-a zis: "Aşa să spui fiilor lui Israel: Cel ce este m-a trimis la voi!" (Ieșirea, 3:14-15)

Mai firesc ar fi fost să spună ”el este așa cum este, este el însuși”, dar și asta poate însemna orice!

Ceea ce mă fascinează este tocmai această decondiționare a sa de social, de toate dogmele, de toate rigorile și canoanele societății. Dacă el ar fi un om care să vină punctual la întâlnire, am putea spune că, în ultimă instanță, la cât de mulți vin și-l solicită, ar ajunge să fie un sclav al discipolului, al școlii pe care și-a creat-o. E fascinant că el poate, el știe cu multă înțelepciune să-și păstreze această libertate, această independență în a acționa divin, indiferent de situațiile exterioare. Ori aici, pe calea spirituală și prin ceea ce Grieg manifestă, este un inefabil. El își păstrează libertatea. El este dincolo de aceste condiționări în relațiile cu noi. Și tocmai prin aceasta este măreț. (secvența)

comentariu: ”Decondiționarea de social, de dogme, de toate rigorile și canoanele societății” a lui Bivolaru s-a dovedit de fapt nu o transcendere, ci o nepăsare față de toate acestea, ca unul care încalcă principiile morale pe care tot el se preface că le promovează. Bivolaru este cel care făcea caz mereu de dictonul  ”totul este posibil, dar nu totul este permis”, în timp ce își permitea orice. Iar când societatea a ripostat,  Bivolaru s-a prezentat drept o victimă nevinovată a celor răi sau a celor ce nu-l înțeleg! Prin aceasta nu este măreț, ci psihopat! Dacă ar fi fost cu adevărat măreț, nu s-ar mai fi smiorcăit că este neînțeles și persecutat pe nedrept! Adevărații eroi își asumă bătăliile și nu se plâng de îndată ce abia sunt atinși!

⬪ care este calitatea principală a lui Grieg? Îndumnezeirea. (secvența)

comentariu: Sigur asta e calitatea principală a lui Bivolaru... Dacă și ăsta e îndumnezeit, atunci ce se  mai poate spune despre un sfânt adevărat?

⬪ minciuna? Nu-l pot minți, pentru că cred în el. (secvența)

⬪ crezi că are puteri paranormale? Nicu Catrina povestește despre Claudiu:

Claudiu mi-a povestit cum el era în prima bancă, era la Casa de Cultură ”Mihai Eminescu” și era o sală ca de curs, ca de clasă, ca de liceu. Și Claudiu, în prima bancă, povestea cum mi-a povestit mie, cum Grig de la catedră povestea despre yoga, a dat exemple de puteri paranormale și scria și la tablă unele cuvinte din sanscrită. Atunci Claudiu, mai ales când era vorba de puteri paranormale și de puterea minții, el a început - mi-a spus - în bancă, să se concentreze la o bucată de cretă, ca să o miște puțin din locul de unde era așezată.

Și de-abia a început să facă acest lucru că Grieg, fără niciun motiv, a luat bucățica, exact aceea, de cretă, și nu a făcut nimic cu ea, doar a pus-o puțin mai încolo. Și apoi a luat mâna după ea. Deci a dat acest exemplu ca să-ți dai seama de modul foarte subtil în care se pot întrepătrunde, cum să spun, aurele... Atunci, cu creta, el n-a avut nevoie, nu scria nimic. Stătea în picioare și, pur și simplu, a luat - că erau mai multe de bucăți de cretă acolo - a luat-o exact pe aceea și a pus-o mai departe, așa cum se gândea Claudiu că vrea să facă cu puterea minții. Și pentru mine, care am ascultat această relatare, a fost și mai mult, adică mai mult chiar decât o simplă sincronicitate sau decât un simplu model de interferență creatoare între maestrul și popor, chiar un model de cale spirituală. (secvența)

Am sentimentul că ființa mea se reflectă într-un mod foarte subtil în conștiința sa și, de aceea, el știe. (secvența)

comentariu: Dacă ar fi așa cum cred Claudiu și Nicu, că Bivolaru chiar percepe în realitate gândurile celorlalți, atunci de ce el nu a sesizat gândurile reale ale acelor cursante pe care el le-a invitat la Paris și care nu își doreau cu adevărat o ”inițiere” sexuală din partea lui, dintre care unele l-au reclamat la poliție și l-au adus în situația în care se află acum?

⬪ ce îi dorești? Un maestru, în manifestarea sa, poate ignora acest aspect al sănătății, se uită pe el însuși. De aceea, ceea ce pot să-i doresc e doar în privința aceasta. În rest, amploarea misiunii sale, comuniunea cu Dumnezeu, sunt taine pe care el le știe mult mai bine. (secvența)

Claudiu Trandafir a fost la un moment dat vicepreședinte al MISA, postură în care a girat un comunicat de presă al organizației, plin de neadevăruri:

26 martie 2004: MISA are încredere în adevăr

Calitatea sa de profesor de yoga este atestată de două prestigioase şcoli internaţionale din Franţa şi India. MISA precizează din nou că în cadrul cursurilor de yoga pe care le organizează nu se practică urinoterapia, sexul în grup, prostituţia, pornografia. Acuzaţiile de material pornografic au fost susţinute de fotografii de vacanţă, pe plajă la nudişti, imagini care ţin de viaţa privată a persoanelor respective. Fotografiile în costum de baie ale diferitelor persoane reprezintă material documentar pentru o lucrare aflată în pregătire despre efectele multiple ale posturilor yoga asupra corpului fizic. 

comentarii: Diploma din Franța (foto) este emisă în august 1991, la un an și jumătate DUPĂ începerea cursurilor de yoga ale MISA în Romania pe baza calității de profesor de yoga a lui Bivolaru! Diploma din India (foto) a fost acordată după un curs de o lună de ”practică yoga intensivă de familiarizare”, între aprilie-mai 1990, în condițiile în care Bivolaru n-a prezentat nicio dovadă că măcar ar fi fost în India în acel interval (sau vreodată)!

În martie 2004, la data acestui comunicat, la MISA se turnaseră deja filme porno, de exemplu ”Extasy Water”, cu care MISA a participat la festivalul international FICEB 2003 (premiat pentru afiș - link 1, foto, video), inclusiv filme cu orgasm urinar ce conțineau secvențe de la proba secretă de la Miss Shakti (promo 2002 - foto).

Și unde este ”materialul documentar realizat pe baza fotografiilor în costum de baie”? (pe baza cărora de fapt Bivolaru se ”documenta” când invita cursante la Paris la ”inițiere” sexuală). Așa arată ”adevărul” în care are încredere MISA! Detalii se pot găsi în acest articol de pe blog (link).

Nici Simona nu s-a lăsat mai prejos în laude și osanale:

➤ Simona despre Grieg (”Pentru Tine”, partea a 2-a):

⬪ relația cu el: Îl simt ca pe-un tată! (secvența)

De fiecare dată când m-am dus spre el, de fiecare dată m-a dus cu un pas mai sus către Dumnezeu. Adică toate aspirațiile mele care se îndreptau spre ceea ce este sublim sau spre ceea ce consideram eu că este important, fundamental, toate erau înălțate de el cu încă un pas mai sus. (secvența)

Odată eram tot pe plajă și erau o meditație cu Absolutul divin, asta era tema. Și am făcut meditația, după care am privit marea și chiar în fața noastră pe mare erau două lebede. Era una în spate ale celeilalte și formau, cum ar veni, numărul 22. Numărul 22 este un simbol al Absolutului. (secvența)

⬪ calitatea principală a lui Grieg:

Îl mărturisește pe Dumnezeu, să știi, prin toată ființa lui îl mărturisește pe Dumnezeu. (secvența)

⬪ crezi că are puteri paranormale?

Dacă am spus că el are puteri divine, m-am referit în primul rând la faptul că, atunci când începe să vorbească, să spunem despre Dumnezeu, nu sunt numai vorbe. Ceea ce el spune, este acoperit sau este susținut chiar cu trăirea stărilor lui de extaz, stărilor lui de conștiință cosmică, în care chiar a simțit ce înseamnă dumnezeirea, în care chiar a trăit această dumnezeire. Și atunci, sigur că aceasta este o putere divină, aceea de a putea transmite și altora o astfel de stare, aceea de a putea să-i faci pe oameni care niciodată n-au plâns de fericire, să simtă ce înseamnă să aibă ochii calzi și umezi în fața unui sentiment înălțător de apropiere de inima lor. Grieg chiar trezește sufletele. (secvența)

Este o apropiere a două suflete: a unuia care este în căutare, și a altuia care se revelează, plin de strălucire. (secvența)

➤ În anul 1995, Claudiu și Simona Trandafir, împreună cu Liviu Gheorghe și cu Iulia Bontaș, au tipărit cartea ”Relația maestru spiritual - discipol sau Universul inefabil al inițierii” (link), ce a fost ”dedicată maestrului nostru, Gregorian Bivolaru”. Iată un citat din această carte:

Binecuvântarea Gurului o primesc cei umili şi care cred în El. Credinţă, înseamnă ferma convingere că cele spuse de Maestru sunt reale, fără să cauţi dovezi logice. Discipolul care are încredere în Guru nu argumentează, nu gândeşte, nu analizează, nu pune la îndoială. EL DOAR SE SUPUNE, SE SUPUNE ŞI IAR SE SUPUNE. DEVOŢIUNEA fără MARGINI faţă de Guru şi Binecuvântarea Gurului asupra discipolului sunt intim legate între ele.

Dacă un aspirant este consecvent, chiar şi aceasta se întimplă într-o anumită măsură prin voinţa şi Binecuvântarea Gurului. Dacă rezistă în faţa tentaţiilor, aceasta se realizează într-o anumită măsură prin voinţa Gurului. Dacă lumea îl primeşte cu dragoste şi respect, aceasta este într-o mare măsură prin voinţa Gurului...

Dar, vorba poetului, ”trecut-au anii” (și anii de curs), iar încrederea lor în ”îndumnezeitul ghid” s-a erodat. Cei doi, împreună cu alți instructori și VIP-uri din MISA, au constatat că Bivolaru îi îndeamnă pe cursanți și pe instructori să săvârșească tot felul de fapte imorale și ilegale, în folosul acestuia (detalii mai târziu).

Însă, spre deosebire de Tarcău, care și-a manifestat ”independența ”și ”dizidența” pe la sfârșitul anilor 90, pe când Bivolaru se afla încă în România, în libertate și în control absolut, ”dizidența” soților Trandafir a început să se manifeste după începerea anchetei împotriva MISA de către autorități, urmată de fuga lui Bivolaru în străinătate. Ei trebuie să fi simțit căderea aurei de invincibilitate și protecție divină, care a dat la iveală slăbiciunea lui Bivolaru, iar acțiunile lor au fost interpretate ulterior ca o tentativă securistă de a prelua școala MISA. Despre ceea ce s-ar fi petrecut cu ocazia evenimentelor din 2004 au fost făcute ulterior o mulțime de afirmații, cu sublinierea că unele dintre acestea ar putea fi false și manipulatorii!

➤ După cum se știe, în seara zilei de duminică 28 martie 2004, Bivolaru a fost reținut la vama Nădlac, sub acuzația că ar fi încercat să iasă din țară trecând pe sensul de intrare din Ungaria, fiind surprins purtând o perucă pe cap (detalii presă și video, min12:sec53). Avocatul Nițurad, care l-a scos atunci din arest, a declarat că i-a recomandat să încerce din nou să părăsească țara, fiindcă se fac presiuni să fie încarcerat (sursa). Nițurad a mai declarat:

Am încetat relațiile contractuale cu GB, fundația TARA si MISA motivat de faptul că Trandafir Claudiu și Visterneanu Lăcrămioara îmi impuneau să-l declar iresponsabil pe GB (nebun), strategie cu care nu am fost de acord, întrucat aveam certitudinea nevinovăției lui GB și era potențial periculoasă pentru existența MISA. Mi s-a spus că el personal dorește acest lucru, iar eu nu am crezut. Din cele expuse (verificabile) se poate trage cu ușurință concluzia că eu am fost într-o divergență evidentă cu Claudiu Trandafir și Visterneanu L.

comentarii:

Chiar dacă ar fi adevărat că Trandafir Claudiu i-ar fi cerut în 2004 lui Nițurad să-l declare nebun pe Bivolaru, fapt ce ar putea fi interpretat ca o tentativă de preluare a MISA, nu trebuie uitat că, la acel moment, Bivolaru chiar era declarat bolnav psihic (sursa)! Diagnosticul psihiatric a fost pus sub semnul întrebării, ca având un caracter politic, doar după hotărârea Curții de Apel București de la începutul anului 2012 (arhivă). În plus, din anul 1995, Bivolaru oricum nu mai deținea nicio funcție în MISA și, cel puțin din punct de vedere juridic, nu se punea problema preluării MISA de la Bivolaru. Nici nu putea fi vorba despre vreo subminare a autorității de ghid spiritual a lui Bivolaru în fața cursanților, pentru că aceștia știau povestea cu diagnosticul de nebun și bineînțeles că nu îi dădeau crezare.

(Off topic, dar interesant: în ”Dreptul la Replică” postat de Rapcea - dispărut între timp, dar rămas în arhivă - Nițurad a declarat că VIP-uri din MISA (printre care și Teo Pop), ar fi apelat la el pentru a le intermedia un contact cu judecătoarea dosarului de la Sibiu, în care erau implicați Bivolaru și membri MISA! (sursa).

Ulterior, în scrisoarea sa deschisă din toamna lui 2007 către cursanți, Claudiu a declarat că a vrut să-l oprească pe Bivolaru să meargă la vama Nădlac:

Înainte de a exista episodul de la vama Nădlac, am simţit că trebuie să îi spun lui Grieg să nu se ducă acolo, pentru că i se poate întinde o cursă. Chiar înaintea plecării sale, în timp ce discuta cu mine şi cu Nicuşor, am insistat şi am căutat să îl conving să nu meargă acolo, până când a strigat la mine şi mi-a spus că am luat-o razna. Deznodământul îl ştim cu toţii! În mod similar, şi acum am simţit că este necesar să vă spun ceea ce gândesc şi simt. Nu aş fi procedat astfel, dacă nu aş fi simţit că este imperios necesar pentru a realiza împreună, sub îndrumarea lui Grieg, o modificare în bine a unor aspecte fundamentale din şcoala noastră. (arhivă)

S-a petrecut exact cum a avertizat Claudiu: lui Bivolaru i s-a întins o cursă, a fost urmărit și așteptat; vameșului cursant, care s-a interesat de situația lui, i s-a comunicat că Bivolaru are interdicție de a părăsi țara (ceea ce era fals), determinându-l pe marele clarvăzător să-și pună peruca și să încerce o evadare. Urmarea: evident, a fost prins și, în lipsa altor dovezi, a primit mandat de arest preventiv pe motiv că încearcă să se sustragă cercetării penale, dar l-a scăpat Nițurad și l-a dus la Tucă Show! Și atunci Claudiu o fi fost rău intenționat, din moment ce a avertizat asupra urmărilor posibile (care s-au și îndeplinit)? 

➤ În lunile de după raziile din martie 2004 Claudiu și Simona Trandafir, alături de Nicu Catrina, a fost în fruntea demonstrațiilor cursanților MISA (foto), protestând împotriva modului în care au acționat autoritățile împotriva școlii. Printre altele, cursanții MISA au format un lanț uman, înconjurând Palatul Parlamentului (arhivă, video). Claudiu avea și un motiv ascuns: începuseră cercetările în dosarul penal 6D/P/2004 (link), deschis chiar de ziua lui Bivolaru, în 12 martie, în care exista și acuzația de trafic de persoane, în particular trimiterea de dansatoare la bară în baruri de striptease din Japonia, prin intermediul firmei de intermedieri de contracte pentru dansatoare în baruri Sc Extaz SRL, chestiune în care era implicat și Claudiu (cazul ”Extaz”, pag. 165 a cărții lui Gabriel Andreescu, link). El închiriase un imobil respectivei firme, pentru cursuri de dansuri moderne, la care erau învățate să danseze fetele trimise în Japonia (presă).

Se spune că Claudiu îi sugerase lui Bivolaru să oprească respectiva ”activitate”, citez:

Nu era mai bine dacă ascultați vocea rațiunii și a bunului simț atunci când Claudiu l-a rugat pe Grieg să se oprească din a mai trimite femei de la cursurile de yoga, în Japonia !? (arhivă)

➤ Claudiu Trandafir, împreună cu Nicolae Catrina, redactează un mesaj către cursanți, difuzat în tabăra de vară din august 2004, în care realizează o paralelă între evenimentele din 18 martie 2004 și patimile lui Iisus (arhivă).

Tot la acea întâlnire, s-a inițiat un program de meditații pentru ”revenirea lui Grieg în mijlocul cursanților, în deplină libertate, până la finalul anului”.

➤ În mod simbolic, chiar pe data de 6 decembrie 2005, de sf. Nicolae, Bivolaru trimite o ”nuielușă” (arhivă): o poveste cu tâlc intitulată ”Vaca încălţată cu pantofiori roz” 🔗, citită și la cursuri, la indicația expresă a lui moș Grigolaie, ce vorbește despre o văcuță care, după ce umple găleata cu lapte mult și bun, dă cu copita și o varsă.

Povestea cu tâlc ascuns se încheie cu un avertisment: ”Dacă printre fiinţele umane există cineva care, în urma lecturii atente a povestirii de faţă, descoperă și simte vreo asemănare surprinzătoare cu această vacă, trebuie să aibă certitudinea că nu e deloc întâmplătoare. Fără îndoială, similitudinea în cauză este profund semnificativă.”  Începe - sau este lansat dinadins - să circule zvonul că ”văcuța” din poveste se referă la Simona Trandafir.

➤ Chiar în ultima zi a lui 2005, Bivolaru a fost înștiințat că a primit azil politic în Suedia (link). La scurtă vreme, el a trimis un mesaj către cursanți, în care anunța că MISA a câștigat războiul cu forțele răului din afara școlii, dar că urmează un atac din interior:

După ce forţele răului, pline de cruzime şi viclenie, au urmărit să ne distrugă din afară şi au eşuat, demonii şi forţele satanice urmăresc să declanşeze acum alt gen de bătălie, chiar în inima celor slabi, receptivi la influenţele negative. Satana îşi va modifica tactica, străduindu-se să ne macine, să ne dezbine, să ne învrăjbească şi să ne otrăvească în fel şi chip din interior. Toate acestea vor face să apară exacerbarea orgoliilor, stări de intoleranţă, suspiciuni neîntemeiate, frici inutile, presupuneri nebuneşti, egoisme mascate, care vor ţinti în mod perfid distrugerea stării de UNITATE şi de FRATERNITATE. (arhivă)

➤ La scurtă vreme, în aprilie 2006, trei instructori de la vârful MISA - Simona și Claudiu Trandafir, precum și Nicu Catrina - îi trimit lui Bivolaru o scrisoare despre problemele școlii, după care survin schimbări în conducerea acesteia. Apar primele semne ale unor dezacorduri și disensiuni la vârful MISA, care însă rămân ascunse cursanților și publicului.

➤ În vara anului 2006, au apărut primele semne de ”independență”: Claudiu s-a dus în Thailanda la amicul lui, Swami Tarcău, care părăsise MISA de câțiva ani și care l-a primit la școala lui, Agama Yoga, incluzându-l în acțiunile acesteia: ”Retragerea ”Revelarea Sinelui” a fost atât de bine primită, încât acum găzduim retrageri lunare de meditație pe tot parcursul anului. Claudiu va conduce din nou această retragere între 18 și 27 noiembrie (anunț - august 2006).

Imediat, ca la un semn, a răsărit de nicăieri, din prin pustietăți, un personaj straniu, Nicoleta Maftei, o cursantă cu comportament bizar, care stătea numai prin retrageri, adeseori prin peșteri, care relata tot felul de percepții halucinante și care avea pretenția că poate induce altora stări spirituale înalte. Ea a început să răspândească tot felul de zvonuri despre cei trei instructori cu poziții înalte în MISA, cum că ar manifesta neîncredere cu privire la ”ghidul spiritual”, precum și devieri de la linia școlii și de la calea spirituală. Semnificativ, Bivolaru a preluat această minge ridicată la fileu și a plesnit-o în terenul ”advers”, trimițând un mesaj ce a fost audiat la spirala de inducție din 14 octombrie 2006 (audio p1, audio p2). S-a declanșat astfel ”SCRISORIADA”:

Bivolaru:

Dragii mei, până acum ne-am confruntat cu duşmani vicleni şi brutali care acţionau din afară. În ultima vreme, am constatat însă trebuie să facem faţă unor duşmani perfizi ca nişte şerpi veninoşi care acţionează bârfind şi calomniind cu neruşinare chiar în interiorul şcolii. Dându-mi seama de persistenţa lor, am considerat că este tocmai de aceea stringent necesar să vă pun în gardă. Acest aspect ne-a uluit şi l-am considerat cu atât mai grav când am luat la cunoştinţă că printre astfel de fiinţe umane se află şi unii instructori.

Iată acum unele fragmente din relatarea Nicoletei Maftei:

”Simona Trandafir a fost la Şirnea şi a făcut retragere. În final, am avut ocazia să vorbim și ea mi-a spus: “Trebuie să îţi spun un lucru foarte grav şi îmi vine foarte greu să îţi destăinui aşa ceva, dar este bine să afli şi tu că noi credem că Grieg a deviat de la idealurile spirituale pe care ni le-a destăinuit nouă. A început să fie interesat în principal de viaţa lui, de propria lui securitate şi de acumularea a cât mai mulţi bani  pe care să îi cheltuie pe mâncare scumpă”. Urmează acum comentariile Nicoletei Maftei:

“Eu am fost şocată când am auzit aceasta şi am început să plâng, întrucât realizam adeseori identificări timp de mai multe ore cu Grieg şi remanenţa trăirilor extatice care îmi apăreau atunci era mai constantă decât ceea ce simţeam după evocarea marii puteri cosmice Tripura Sundari sau a lui Shiva. Ea a luat ca să-mi arate poza aceea care a fost trimisă din Suedia, în care Grieg ţinea mâna deasupra statuii lui Buddha.

Simona mi-a arătat acea poză (fotografie asemănătoare) cu reproş şi apoi mi-a spus:

“Tu nu-ţi dai seama, tu nu ai chiar atâta capacitate de percepţie aşa cum am eu ca să vezi că această poză nu mai emană nimic spiritual. Este evident pentru mine că nu mai există nici o susţinere spirituală de la el, cu toate că el anunţă oamenii că emană şi le transmite o energie de trei ori mai mare.”

După aceea Simona a început să-mi vorbească despre Claudiu Trandafir. Atunci ea a continuat: “Eu am vorbit cu Claudiu şi cu Nicu (Catrina) şi toţi am fost de părere că ar fi bine să îi scriem lui Grieg şi să-l întrebăm ce se petrece. Aşa că toţi i-am scris despre toate aceste lucruri şi că noi trei nu mai suntem de acord cu felul în care el acţionează. Totuşi pe Nicu (Catrina) nu ne putem baza pentru că el cam oscilează în a lua atitudinea aceasta, deşi a semnat şi el scrisoarea respectivă pentru Grieg. Mi-a răspuns şi am primit scrisoarea în jur de 20 aprilie. Mi-e mi-a răspuns printr-o scrisoare foarte tranşantă, prin care m-a anunţat că am făcut unele greşeli mari în ultima perioadă pe care mă roagă să i le scriu, dacă îmi dau seama de ele. Răspunsul lui Grieg nu explica însă nimic din nemulţumirile sau nedumeririle noastre, ci doar propunea să fac un fel de spovedanie, aşa că i-am răspuns printr-o scrisoare în care i-am enumerat unele mici greşeli sau omisiuni ale mele din ultima vreme. Tu nu simţi că în ultima vreme nu mai există nici un fel de susţinere subtilă, spirituală din partea lui Grieg pentru această şcoală.” Simona mi-a zis:

“Deocamdată de câte ori se propune meditaţie de identificare cu maestrul urmărim să le spunem oamenilor că este mult mai bine să se raporteze doar la Dumnezeu Tatăl. Asta este însă foarte dificil pentru că mulţi se trezesc să propună identificări cu Grieg şi nu totdeauna reuşim să le comutăm atenţia direct către Dumnezeu”.

“De asemenea Simona m-a rugat să nu mai vorbesc cu nimeni despre ceea ce mi-a spus ea pentru că afirma ea: “Îţi dai seama ce tulburare s-ar crea dacă s-ar afla că Claudiu îl consideră acum pe Grieg un om obişnuit.”

Bivolaru: ”Aici eu fac o paranteză şi vă spun că în realitate scrisoarea despre care vorbeşte Simona Trandafir, nu a existat şi este o minciună gogonată, o calomnie abjectă pe care ea a inventat-o din anumite motive.”

Urmează în continuare tot cuvintele Nicoletei:

”Odată am auzit-o (pe Simona) că a spus: “Uite nici nu mai ştie ce spune, se răzgândeşte de pe o zi pe alta, iar cursurile pe care le scrie în ultima vreme sunt vai de mama lor, cu toate că ar putea să fie pline de elemente importante, tradiţionale, pe care ar putea să i le furnizeze Nicu şi Claudiu, dar el nu le selectează pentru a fi incluse în cursuri. Nicu şi Claudiu chiar mi-au spus că cursurile conţin greşeli. Nu vezi că şi cursul lâncezeşte?

Iarăşi dă ce a dat în primii ani, iar începe cu rezonanţa şi iar o ia de la capăt.” Aici se încheie cuvintele pe care le-a rostit atunci Simona. Apoi Nicoleta a mai scris: “Dar totuşi Simona a precizat că:

“Totuşi eu pe Grieg îl iubesc şi îl respect ca pe cel care m-a învăţat cele mai esenţiale adevăruri spirituale, doar că acum mă raportez la el ca la un om obişnuit.” 

Am văzut că Simona nu mai făcea meditaţiile din timpul programului taberei de la Costineşti ca în alţi ani. Printre altele chiar am constatat cu uimire că ea îmi spunea uneori “hai acum să ne gândim să susţinem spirala”. Eu am fost uimită de aceasta căci ea acţiona atunci ca şi cum ar fi fost cea care susţinea în totalitate spirala.

Bivolaru: Având în vedere că Simona Trandafir a convins deja pe aceşti instructori yoga printre care, conform afirmaţiilor ei se află Andrei Gămulea şi Florin Stănescu, să implementeze pe ascuns, într-un mod insidios şi cu viclenie aceste idei demoniace, aberante care vizează să facă să dispară legătura tainică spirituală aspirant-ghid spiritual, noi considerăm această acţiune ca fiind foarte periculoasă pentru unitatea acestei şcoli de yoga şi tocmai de aceea o demascăm şi v-o aducem la cunoştinţă. Pentru noi este clar că acest grup minuscul de instructori vizează să se erijeze întrun grup ce va urmări în viitor să ia probabil conducerea acestei şcoli după ce în prima fază în conformitate cu planurile lor vor reuşi să deturneze aspiraţiile lăuntrice ale multor cursanţi pentru a nu mai lua legătura cu ghidul spiritual atunci când fiecare dintre voi urmăriţi să luaţi legătura cu mine într-un mod subtil telepatic, ca până acum. Unii dintre cei care fac parte din acest grup secret, vor viza probabil să se autoproclame, datorită unui anumit vid de putere ce există la ora actuală în cadrul acestei şcoli, în mari maeştrii care vor avea apoi o aşa-zisă misiune spirituală ce este deocamdată păstrată secretă de ei. Acest aspect arată că aşa-zisa lor misiune spirituală este cu totul alta decât aceea pe care noi am urmărit fără încetare să o promovăm. Pentru ei nu ar fi probabil exclusă nici posibilitatea de a distruge unitatea acestei şcoli, pentru a face astfel să apară două şcoli prin divizarea celei existente.

O felicit pe Nicoleta Maftei că a avut curajul să trimită această scrisoare care ne-a pus în temă cu aceste acţiuni mârşave malefice pe care într-un mod paradoxal şi aproape de neînţeles unele fiinţe umane care  zic că sunt yoghini le urzesc totuşi din umbră. (arhivă)

comentariu: A fost prima și ultima dată când s-a auzit de această cursantă! Cum a apărut, tot astfel a dispărut. A fost folosită pe post de bâtă de către Bivolaru, care a preluat pur și simplu afirmațiile acesteia, fără a exprima o cât de mică îndoială. În realitate, a preluat din această turnătorie exact ce a avut nevoie. Ca dovadă, în cazul a doi dintre cei turnați - Andrei Gămulea și Nicu Catrina - a revenit, declarând că aceștia de fapt nu au făcut parte din ”grupul conspiratorilor ridicoli” (declarație despre Gămulea, declarație despre Catrina), deci Bivolaru nu a crezut-o pe N. Maftei decât în punctele care i-au convenit lui.

(continuare în partea a 2-a)