Адам и Ева были Индоевропейцами.

Имя Адам в переводе с иврита означает "быть красным; краснеть" (Конкордация Стронга Иврит №119-121). Только индоевропейцы могут видимо краснеть и только индоевропейцы имеет розовато-белую кожу. Писание нигде не упоминает никаких других человеческих видов, кроме адамитов (синоним – индоевропейцы), человек был сотворен только одной парой, одним мужчиной и одной женщиной одного вида (поскольку Ева была сотворена из ребра Адама, то есть из его плоти и крови). До грехопадения Адам ходил в Свете Божием. Из-за грехопадения началось затемнение, разделение единого вида адамитов на подвиды, смешение подвидов.

Остальные виды появились от смешения Каина с неким человекообразным зверем. От этого смешения потомство Каина потеряло Образ и Подобие Божие и, следовательно, уже не могло спастись. Что дети Каина произошли не от брака Каина с адамитской женщиной говорит то, что после убийства Авеля Каин был изгнан из мест жительства адамитов и, кроме того, жена Каина появилась прежде всех адамитских женщин (кроме Евы, естественно), так как история семени Каина (Бытие 4) приводится прежде истории семени Сифа (Бытие 5). Постепенно смешение привело к рождению великанов, настоящих зверочеловеков — читателям они знакомы под названием неандертальцев.

Потоп произошел из-за того, что адамиты стали часто заключать браки с каинитами: “Когда люди начали умножаться на земле и родились у них дочери, тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал” (Быт. 6:1-2) и производить смешанное потомство, уничтожая Образ и Подобие Божие, что и вызвало гнев Господень: “И сказал Господь: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками, потому что они плоть” (Быт. 6:3), “И воззрел Бог на землю, и вот, она растленна, ибо всякая плоть извратила путь свой на земле” (Быт. 6:12) — поскольку плоть человека ни то же самое, что плоть животного, то смысл этих строк становится очевидным.

Для продолжения человеческого рода Господь избрал Ноя, сына Ламеха, (пра)внука Еноха. Описание его однозначно индоевропейской внешности оставил в своей книге его (пра)дед Енох, один из праведнейших допотопных людей: “У моего сына Ламеха родился сын, образ и вид которого не как вид человеческий; его цвет белее, нежели снег, и краснее розы, и его головные волосы белее, чем белое руно, и его глаза, как лучи солнца; и он открыл глаза, и вот они как осветили весь дом” (20:2,10). Ной был избран новым родителем послепотопного человечества из-за своей праведности и чистоты: “Вот житие Ноя: Ной был человек праведный и непорочный в роде своем; Ной ходил пред Богом” (Быт. 6:9). Целью потопа было защитить и изолировать Ноя и его семью. Все каиниты погибли во время потопа (Быт. 7:23).

Где-то в 2100-2090 г. до н.э. родители Авраама переселяются из Ура в Харран. Ур относится к северной части Шумерского царства — сейчас уже известно, что элита этого царства принадлежала к индоевропейцам, народу аморитов, но к 2100 году под натиском аккадцев от древней Шумерии оставался лишь небольшой анклав, откуда и бежало семейство Фарры. У них не было смысла оттуда бежать, если бы они не принадлежали к индоевропейцам. В Писании зафиксирован и еще один факт принадлежности Авраама к индоевропейцам — употребление им и его женой Саррой в пищу молочных продуктов: “И взял масла и молока и теленка приготовленного, и поставил перед ними, а сам стоял подле них под деревом. И они ели.” (Быт. 18:8). Непереносимость лактозы среди современных семитов составляет от 75 до 90% (а у жителей Северной Европы — 0-2%). Это вообще общая черта всех не индоевропейцев. У сына Авраама, Исаака, были два сына-близнеца: Исав и Иаков. Вот как их описывает книга Бытия: “Первый вышел красный, весь, как кожа, косматый; и нарекли ему имя Исав.” (25:25). “Как кожа косматый” — следует понимать, что его волосы были кожного цвета, то есть светлые. Розоватая кожа и светлые волосы — признаки индоевропейцев. К индоевропейцам принадлежал и Иосиф, сын Иакова — сохранилось его мумифицированное тело, которое имеет все признаки индоевропейцев (см. иллюстрацию).

Современные евреи не являются потомками Авраама. Израэлиты, потомки Авраама, были вытеснены смешанным племенем идумитов, которые были мастерами в торговле и коммерции. Они вытеснили индоевропейских евреев со всех государственных постов, из торговли и коммерции, стали иудейскими первосвященниками и поставили царем идумита Ирода. На данный момент в еврейском народе 14% индоевропейской крови и исключительно у ашкеназов, то есть крови не семитов, а иафетидов. Семитов в изначальном смысле сегодня больше нет. Для посрамления идумитов, называвших себя детьми Авраама, богоизбранным народом, были посланы сначала Иоанн Креститель, а затем и Шедший за ним: “Увидев же Иоанн многих фарисеев и саддукеев, идущих к нему креститься, сказал им: порождения ехиднины! кто внушил вам бежать от будущего гнева? сотворите же достойный плод покаяния и не думайте говорить в себе: "отец у нас Авраам", ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму.” (Мф. 3:7-9) — и фарисеи с саддукеями испугались Иоанна потому что не были детьми Авраама и если бы Бог по слову Иоанна воздвиг бы из тех камней настоящих детей Авраама, то это стало бы очевидно.

Ветхозаветные израильские цари были индоевропейцами. Внешность царя Давида известна: “И послал Иессей и привели его. Он был белокур, с красивыми глазами и приятным лицем. И сказал Господь: встань, помажь его, ибо это он.” (1 Цар. 16:12). “И взглянул Филистимлянин и, увидев Давида, с презрением посмотрел на него, ибо он был молод, белокур и красив лицем.” (1 Цар. 17:42). Библия короля Якова содержит в этом же стихе еще такое описание Давида как “ruddy” — то есть “румяный, красноватый”, опять-таки намекая на цвет кожи. Таким образом у царя Давида мы видим те же индоевропейские признаки, что и у Адама. Характерно, что и великий скульптор Микеланджело изобразил Давида как индоевропейца. Царь Соломон, очевидно, тоже был индоевропейцев, раз говорит своим друзьям в Песне песней: “Пришел я в сад мой, сестра моя, невеста; набрал мирры моей с ароматами моими, поел сотов моих с медом моим, напился вина моего с молоком моим. Ешьте, друзья, пейте и насыщайтесь, возлюбленные!” (5:1), опять демонстрируя толерантность к лактозе, свойственная индоевропейцам.

Русский Черносотенно-фашистский вестник "Наш Путь" https://t.me/NashPut83