Аборт

Аборт

диакон Максим Довбенко

*Размер шрифта можно отрегулировать: в правом верхнем углу "три точки" > настройки > размер текста

Когда в действительности начинается человеческая жизнь? Два авторитетных мнения, Церкви и науки, говорят одно: жизнь человека начинается с момента зачатия. Аборт - искусственное прерывание беременности. Что стоит за этим? Люди научились страшные по своей сути вещи называть обтекаемыми, гладкими словами и этим прятать от себя их жуткую суть.

Священник Александр Захаров:

"Врачи! Вы — врачи, или палачи?! Будьте честны, расскажите своим пациенткам обо всем, что их ожидает во время аборта и после него. Найдете ли вы после этого такую, которая согласится на это? Только называйте вещи своими именами: ребенка — ребенком, а не «продуктом беременности»; убийство - убийством, а не «восстановлением менструального цикла» и т.д. Расскажите обо всех осложнениях после аборта: о воспалительных и инфекционных заболеваниях, о том, что легальность аборта отнюдь не делает его безопасным. На этот счет существует прямо какой-то заговор молчания, либо недобросовестного искажения информации.

Например, при аборте может развиться кровотечение. Если под рукой врача не окажется необходимого количества донорской крови — смерть неизбежна, но причиной смерти называется потеря крови, а не аборт. Иногда и донорская кровь не предотвращает смерть, а лишь отдаляет ее. Например, после переливания крови женщина заболевает сывороточным гепатитом и через несколько месяцев умирает. Диагноз ставят — гепатит. Но действительная причина смерти — аборт. Еще пример: прободение матки может привести к тазовому абсцессу, сепсису и смерти. В официальном отчете о причине смерти укажут абсцесс матки и заражение крови; истинная же причина — аборт.

Врачи! Расскажите своим пациенткам обо всем этом и многом другом, что вы знаете лучше меня: во сколько раз возрастет у них вероятность выкидышей и преждевременных родов при следующих беременностях, как отразится убийство этого их ребенка на здоровье их будущих детей — если они будут. А может быть больше детей уже не будет, и об этом расскажите. Может быть, этот ребеночек, которого мать сейчас собирается убить, окажется единственным. И никогда уже не познает она безмерного материнского счастья прижать к груди теплое, родное маленькое дитя, увидеть его доверчивые, широко открытые глаза, услышать детский лепет и, среди этого лепета, первое слово: ма-ма…

Дайте этой маме посмотреть, как бьется сердце ее малыша, врачи! Вы ведь знаете, что при современных методах ультразвукового исследования это можно сделать уже на седьмой неделе беременности, когда малышу нет еще и двух месяцев.

Если же и после всего этого найдется такая мама, которая будет продолжать настаивать на аборте, то и тут есть выход без убийства: такой маме надо дать твердые гарантии, что она не будет иметь ребенка, если не хочет, но пусть родит и отдаст в детский дом. Не желает воспитывать сама — воспитают другие. В России великое множество семей, которые не могут зачать и с радостью возьмут чужого. Только не убивай!

Врачи, ведь ваше призвание — спасать жизнь! Каким же образом оно перевернулось с ног на голову и вы стали творить прямо противоположное — ее губить?!.. Губить зверски, как не снилось никаким «гитлеровским палачам»?.. А ведь на Страшном Суде ответ за этих убиенных детей будут держать не только их мамы... Эти дети и вас спросят: «Зачем вы нас четвертовали, отрывали руки, ноги?..» Тогда обнаружится вся дикость и вопиющая легкомысленность наших сегодняшних оправданий: надо было закончить институт, не хотелось «плодить нищету», ребеночек мог родиться больным или мать могла умереть при родах.

Надо закончить институт? Так сначала закончи, а потом уж вступай в брак и рожай детей. Не хочешь «плодить нищету»? Не плоди, живи целомудренно, но если уж зачался младенчик — зачем же его убивать?..Сколько людей, родившихся в нищете, стали великими учеными, композиторами, поэтами, бизнесменами и т.д. Если Бог дарует ребенка, то дарует и на ребенка. Врачи говорят, что ребенок может родиться больным? Но врачи могут и ошибаться. Пусть родится — если и впрямь окажется больной, то тогда и убьешь! Что, жалко убивать новорожденного? Почему тогда нерожденного, еще более маленького и беззащитного, не жалко? И еще: если болезнь — достаточная причина, чтобы убить человека — давайте тогда поубиваем всех больных. Если можно убивать детей, которые еще только предположительно могут оказаться больными, то этих и подавно следует убить.

Говорят, что роды ставят под угрозу здоровье, а то и жизнь матери… Птица уводит лису от гнезда, рискуя жизнью, на войне спасают других, чужих людей, также рискуя жизнью. Почему же мать не может рискнуть жизнью, спасая свое родное дитя? Она же — мать! Умрет? Но если умрет, спасая своего ребенка, так за такое самопожертвование скорее всего сподобится рая, а если умрет детоубийцей — где окажется? Ведь тогда, когда поглядит в глаза своему убиенному чаду — проклянет тот час, в который решила жить дальше ценой его мучительной казни… Гораздо легче удалить младенца из утробы матери, чем память о нем из ее души. Как бы она не бодрилась и не говорила себе, что «это необходимо» и «иного выхода нет» — аборт всегда вызывает у женщины глубокие переживания, чувства боли, стыда и невосполнимой утраты. Если поначалу и возникает чувство облегчения, то очень скоро на смену ему приходят противоположные чувства: чувство безотчетного страха, глубокого уныния и тоски, жгучее чувство вины, сопровождаемое переживанием стыда.

Женщина — источник жизни. Когда она беременеет — чтобы там не говорили ей «умные люди» о «скоплении клеток» или «комочке», какими бы доводами рассудка она сама себя не уговаривала — душа ее твердо знает (и в подсознании это четко отпечатано), что в ее теле растет ребенок. Если она изменяет своему призванию и принимает решение прервать эту зародившуюся в ней жизнь — это оскверняет основу основ ее женской природы. Она из источника жизни становится вместилищем смерти, вместо детородительницы делается детоубийцей. Такое надругательство над своей природой безнаказанно для нее пройти не может.

Русские женщины! Когда ваших детей убивали в Афганистане или Чечне, то вашему возмущению не было предела. И это — хорошо. Это прекрасно! Надо возмущаться несправедливости, насилию и злу, где бы они не встречались, но там все-таки гибли ежедневно единицы, десятки, сотни людей. А здесь ежедневно гибнут около 13 тысяч неродившихся детей – это целая дивизия! Гибнут в зверских мучениях не снившихся никаким «душманам», гибнут самые беззащитные, неспособные даже позвать на помощь… А с нашей стороны в ответ на эти вопиющие проявления несправедливости, насилия и зла — гробовое молчание, за исключением редких протестующих голосов…"

Люди сердятся на Бога за то, что Он, видите ли, не карает немедленной смертью всех убийц. А если бы покарал?                                   

Экскурсия по аду:

Есть разные методы так называемого «искусственного прерывания». На ранних стадиях беременности обычно прибегают к «вакуум-аспирации». Вся суть этого метода заключается в том, что как пылесосом высасывают мусор из ковра – так же и младенца высасывают из материнского лона. В матку женщины вводится пластмассовая трубка с острыми краями. Тело ребенка разрезается на части и отсасывается наружу в специальную емкость. Если беременность более поздняя, в матку вводится кюретка – острый, петлеобразный нож. Этим ножом разрезается ребенок и выскабливается полость матки. Зачастую эта изуверская операция сопровождается тяжелыми повреждениями матки и обильными кровотечениями.

После 12 недель беременности необходим еще один инструмент, подобный щипцам. Этим инструментом врач захватывает ручку, ножку или другую часть тела ребенка и скручивающим движением отрывает ее. Это повторяется снова и снова до тех пор, пока весь ребенок не будет расчленен таким образом на части. Позвоночник должен быть сломан, а череп раздроблен, чтобы их можно было удалить. В обязанность медсестры входит собрать все части этого расчлененного тельца, дабы убедиться, что все извлечено. Далее эти части отправляются в мусорное ведро либо используются как сырье для изготовления косметики.

Ужас происходящего усугубляется тем фактом, что нерожденный ребенок чувствует боль так же, как и рожденный. Уже 8-недельный малыш отдергивает или отворачивает голову от болевого стимула. В страшных кадрах документального фильма на экране прибора УЗИ отчетливо видно, как ребенок раз за разом пытается увернуться от вакуум-отсоса, быстро и тревожно двигается. Частота его сердцебиения при этом удваивается. Наконец, когда тело пойманного ребеночка начинают расчленять, его рот широко раскрывается в беззвучном крике, отсюда название фильма – «Безмолвный крик». Никакого обезболивания для плода при аборте не предусмотрено.

Болевые ощущения нерожденного малыша достигают кульминации, когда методом аборта выбирается «солевой амниоцентез». Через брюшную стенку матери в околоплодные воды ребенка вводится большая игла. Через нее подается концентрированный раствор соли. Ребенок глотает этот раствор, дышит им, обжигается им и начинает биться в конвульсиях, испытывая нестерпимую боль. Если не происходит осложнений, на следующий день мать рожает мертвого ребенка. Детей, абортируемых этим способом, называют «леденцовыми детьми» – нежная кожица ребенка от разъедающего действия соли отслаивается, и под ней обнаруживается красная блестящая подкожная ткань, похожая на глазурь – отсюда и название.

«Отсасывание мозга» делается после 4-го месяца. Это напоминает роды при ягодичном предлежании. Извлекается все тело ребенка, кроме головы. Основание черепа зажимается щипцами. В череп вводится трубка, через которую отсасывается головной мозг. Затем вытаскивается весь ребенок.

«Гистеротомия», более известная как «кесарево сечение», используется обычно уже в конце беременности (иногда, если есть для этого медицинские показания, та-ким методом осуществляются роды). Врач разрезает живот матери, потом матку, и извлекает живого ребенка вместе с плацентой. Далее младенец лишается жизни тем способом, каким захочет врач. Один врач достал ребенка, который дышал, пытался плакать, двигал ручками и ножками – тогда врач зажал ладонью личико ребенка и тот задохнулся. Другой способ убийства малыша – утопить его в ведре с водой. Некоторые врачи предпочитают убивать ребенка прямо в матке.

Здесь описаны не все виды абортов, но достаточно и этих ужасов. Мамочка, когда тебе в женской консультации предложат, скажем, «восстановить менструальный цикл» или употребят иной обтекаемый термин, – пойми, что за этим вежливым предложением стоит не удаление «органической ткани», «скопления клеток» или «комочка». Этот «комочек» – родной твой сыночек или дочурка, и тебе предлагают убить твое дитя методом раздирания на части или сдирания кожи в соляном растворе! Мамочки, идущие убивать своих детей, знайте: им будет очень больно, и они спросят вас там, за гробом: «Мама, зачем же ты со мной так обошлась?» Что вы ответите?..

Удивляться нужно не тому, что «жить стало хуже», а тому, почему мы вообще еще живы. Вот чему следует изумляться безмерно - долготерпению Божию!

Абортивна ли искусственная контрацепция?

Многие женщины пользуются сейчас различными контрацептивами. К ним относятся барьерные, гормональные, химические и внутриматочные средства. Только барьерные контрацептивы (презервативы, влагалищные колпачки и другие) обладают исключительно противозачаточным действием. Они препятствуют продвижению сперматозоидов в маточные трубы, оплодотворению яйцеклетки и возникновению беременности. Все остальные средства могут способствовать прерыванию уже начавшейся беременности, то есть являются абортивными.  


Многие наверное слышали о теории "Золотого миллиарда". По мнению некоторых лиц, природные ресурсы на земле весьма ограничены. И для комфортного проживания на земле их хватит только на 1 миллиард человек. Что с остальными? Ничего более об этом говорить не будем, кто захочет найти информацию, тот найдет. Это к тому, что когда вам будут говорить, что аборт необходим, то подумаем, может быть это просто кому-то выгодно?..

Как ловко, на учении "Бога нет" можно осуществлять самые жесточайшие демонические идеи. Если Бог есть, то тогда Он все предусмотрел: "Я с вами во все дни до скончания века"(Мф.28:20) - говорит Господь, а если Его нет, то тогда нет ни Страшного Суда, ни окончания земной истории, ни начала нового бытия в Царстве Небесном - есть только эта жизнь на этой земле, на которой места весьма ограничены. Значит, "блага ради", можно легализовывать все, что угодно....

"Какой ужас!" - скажет кто-то. Ужас творится внутри каждого из нас. Как-то провели эксперимент, на котором попросили ответить на вопрос: допустим, ради обретения вакцины от рака необходимо будет взять одного младенца и выкачать у него всю кровь, конечно же младенец умрет. Согласитесь ли вы на это? Не раздумывая все ответили: "Да!". Т.е. ради своей жизни и жизни своих родных, каждый был готов умертвить другого человека, который слабее, беззащитнее, чем его палачи и тоже имеет право на жизнь. Тогда чему удивляться, когда кто-то, который сильнее нас, жертвует уже нами ради своего блага... Видимо достойны...

"Да будешь!"

Однажды я стал. Кто-то, Чьего имени я не знал, позвал меня: «Да будешь!» Я понимал, что я уже есть, и радовался этому. Я дремал в темноте и тишине. А потом у меня стало появляться тело. Можно было дышать, двигаться. Хотя мои руки, пальцы и крошечные ноги были слабы, тело нежилось в теплых волнах, и мне было очень хорошо.

Я привык к моему убежищу: оно было добрым, родным. Оно любило меня: я понял это однажды, когда мне передалась чья-то радость, подобная яркой вспышке. Мне грезилось, что я нахожусь внутри чего-то живого, оно могло двигаться, говорить, петь. Оно тревожилось, и тогда тревожился я. Оно радовалось, и я радовался. Когда оно засыпало, засыпал и я. Я понял, что мое убежище носит очень красивое имя: ма-ма. Больше всего мне нравилось, когда мама ходила. Тогда мне легко дышалось, и я засыпал, покачиваясь, как в лодке.

Так жил я в моем убежище, делаясь все более сильным, подвижным и гибким. Мне становилось тесно, и я ударял в стены пяткой или локтем. Я научился хорошо слышать голос мамы и чувствовать тепло ее рук, снаружи обнимавших мое убежище. И вот наступил день, когда я понял, что далее не могу оставаться здесь. Мне стало невыносимо тесно и душно. Сколько я могу сидеть в потемках, отгороженный от всего мира! Пустите меня! Я хочу видеть то, что снаружи. Хочу видеть маму. Хочу закричать, заплакать, засмеяться. Я хочу видеть всех, кто был для меня только голосами. Хочу распрямиться, открыть глаза…

Я стал готовиться к великой битве. Завтра я отправлюсь в свой страшный и радостный путь. Нужно предупредить маму. Я трижды стучу в стену моего убежища. Нужно п-ревернуться поудобнее. Слышу ее взволнованный голос: «Уже? Пора?» Она испугалась, обрадовалась, и я испугался и обрадовался вместе с ней. Теперь надо полежать тихо-тихо, собираясь с силами. Да не волнуйся ты так, мама…  Я иду, иду!





Report Page