Abigail & Samantha Saint ont de quoi s'occuper de leur chatte
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Abigail & Samantha Saint ont de quoi s'occuper de leur chatte
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This article is about the woman married to King David. For more information on the name "Abigail", see Abigail (name) . For other uses, see Abigail (disambiguation) .
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^ Zeno. "Lexikoneintrag zu »Abigail«. Vollständiges Heiligen-Lexikon, Band 1. Augsburg 1858, ..." www.zeno.org (in German) . Retrieved 2021-12-10 .
^ "Abigail" . DEON.pl (in Polish) . Retrieved 2021-12-10 .
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^ Hoiberg, Dale H., ed. (2010). "Abigail" . Encyclopædia Britannica . Vol. I: A-ak Bayes (15th ed.). Chicago, IL: Encyclopædia Britannica Inc. pp. 32 . ISBN 978-1-59339-837-8 .
^ 2 Samuel 3:3
^ 2 Samuel 3 , LXX
^ "my father's joy", "my father rejoices", "my father is joy" (or similar); from either the verbal root g-y-l "to rejoice" directly, or from the root noun gil "rejoicing, joy". See: Adele Berlin in: Carol L. Meyers , Toni Craven, Ross Shepard Kraemer (eds.), Women in Scripture: A Dictionary of Named and Unnamed Women in the Hebrew Bible, the Apocryphal/Deuterocanonical Books, and the New Testament , Wm. B. Eerdmans Publishing, 2000, p. 43
^ Jump up to: a b Jon D. Levenson , "1 Samuel 25 as Literature and History," CBQ 40 [1978] 20.
^ Alice Bach , " The Pleasure of Her Text Archived 2011-06-29 at the Wayback Machine ," Union Seminary Quarterly Review 43 [1989] 44.
^ Megillah 14a Archived 2010-11-24 at the Wayback Machine
^ Jump up to: a b c Berlin, Adele. "Abigail: Bible" . Jewish Women's Archive.
^ Megillah 15a Archived 2010-11-24 at the Wayback Machine
^ Abraham Kuyper , Women of the Old Testament (Grand Rapids: Zondervan, 1941), 106.
^ Alice Bach, " The Pleasure of Her Text Archived 2011-06-29 at the Wayback Machine ", Union Seminary Quarterly Review 43 [1989] 41.
^ Jon D. Levenson and Baruch Halpern , "The Political Import of David's Marriages," JBL 99 [1980] 511–512.
^ Davidson, Richard M. (2007). Flame of Yahweh: A Theology of Sexuality in the Old Testament . Hendrickson. p. 444.
^ 1 Samuel 25:25 and following
^ Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Abigail" . Encyclopædia Britannica . Vol. 1 (11th ed.). Cambridge University Press. p. 62.
^ The Reader's Encyclopedia , 1948, s.v. "Abigail".
^ "Abigail" . Elizabeth A. Sackler Center for Feminist Art: The Dinner Party: Heritage Floor: Abigail . Brooklyn Museum . 2007 . Retrieved 13 December 2011 .
^ Chicago, 69.
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Italics indicate persons whose status as prophets is not universally accepted.
Abigail ( Hebrew : אֲבִיגַיִל , Modern : ’Avīgayīl , Tiberian : ’Aḇīḡayīl ) was an Israelite woman in the Hebrew Bible married to Nabal ; she became married to the future King David after Nabal's death ( 1 Samuel 25 ). [5] Abigail was David's second wife, after Saul and Ahinoam 's daughter, Michal , whom Saul later married to Palti, son of Laish when David went into hiding.
She became the mother of one of David's sons, who is listed in the Book of Chronicles under the name Daniel , in the Masoretic Text of the Books of Samuel as Chileab, [6] and in the Septuagint text of 2 Samuel 3:3 as Δαλουια, Dalouia . [7] Her name is spelled Abigal in 2 Samuel 17:25 in the American Standard Version .
Derived from the Hebrew word ab, "father", and the Hebrew root g-y-l , "to rejoice," the name Abigail has a variety of possible meanings including "my father's joy" and "source of joy". [8]
In 1 Samuel 25, Nabal demonstrates ingratitude towards David, the son of Jesse (from the tribe of Judah), and Abigail attempts to placate David, in order to stop the future King from taking revenge. She gives him food, and speaks to him, urging him not to "have on his conscience the staggering burden of needless bloodshed" (verse 31, NIV ) and reminding him that God will make him a " lasting dynasty " (verse 28). Jon Levenson calls this an "undeniable adumbration " of Nathan 's prophecy in 2 Samuel 7 . [9] Alice Bach notes that Abigail pronounces a "crucial prophecy," [10] and the Talmud regards her as one of the Tanakh 's seven female prophets. [11] Levenson, however, suggests that she "senses the drift of history" from intelligence rather than from special revelation. [9]
After Abigail reveals to Nabal what she has done, "God struck Nabal and he died" (v. 38), after which David married her. Abigail is described as intelligent and beautiful. The Talmud amplifies this idea, mentioning her as being one of the "four women of surpassing beauty in the world" (the other three being Rahab , Sarah , and Esther ). Being married to the wealthy Nabal, she is also a woman of high socioeconomic status. Whether David married her because he was attracted to her, or as an astute political move, or both is unclear. [12]
Abigail and David's second wife, Ahinoam the Jezreelite, accompany David and his war band as they seek refuge in Philistine territory. While David and his men are encamped near Jezreel, the women are captured by Amalekites who raided the town of Ziklag and carried off the women and children. David led the pursuit, and they were subsequently rescued. Both wives then settle with David in Hebron, where Abigail gives birth to David's second son, Chileab (also called Daniel). [12]
Abigail is also listed as one of the seven Jewish women prophets, the other six being Miriam , Deborah , Hannah , Sarah , Huldah , and Esther . [13] In terms of her moral character, Abraham Kuyper argues that Abigail's conduct indicates "a most appealing character and unwavering faith," [14] but Alice Bach regards her as subversive. [15]
Adele Berlin contrasts the story of Abigail with that of Bathsheba. In one, the wife prevents David from murdering her foolish and greedy husband. In the second, David orders the murder of a good man because he desires his wife. "In the Abigail story, David, the potential king, is seen as increasingly strong and virtuous, whereas in the Bathsheba story, the reigning monarch shows his flaws ever more overtly and begins to lose control of his family." [12]
Levenson and Halpern suggest that Abigail may, in fact, also be the same person as Abigail, mother of Amasa . [16] Richard M. Davidson , however, points out that "on the basis of the final form of Old Testament canon, references to Abigail in the biblical accounts indicate two different individuals." [17]
Abigail's self-styling as a handmaid [18] led to Abigail being a traditional term for a waiting-woman, for example as the waiting gentlewoman in Beaumont and Fletcher 's The Scornful Lady , published in 1616. [19] Jonathan Swift , Tobias Smollett , and Henry Fielding use Abigail in this generic sense, as does Charlotte Brontë . Scott, in The Abbot frequently refers to Lilias, Lady Avenel's maid as an “Abigail.” Anthony Trollope makes two references to the abigail (all lower case) in The Eustace Diamonds , at the beginning of Chapter 42, whilst Thomas Mann makes the same reference at the start of the second chapter of Part 2 in Buddenbrooks (published in 1901). William Rose Benet notes the notoriety of Abigail Hill , better known as "Mrs Masham", a lady-in-waiting to Queen Anne . [20] George MacDonald Fraser makes mention of "an abigail fussing about the room" in his novel Flashman from The Flashman Papers series.
Abigail is a featured figure on Judy Chicago 's installation piece The Dinner Party , being represented in one of the 999 tiles of the Heritage Floor . [21] [22]
Abigail is venerated in Catholic Church as " righteous ", her feast day is 1 September. [23] [24]
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Normdaten (Person): LCCN : no2009113867 | VIAF : 91187919 | Wikipedia-Personensuche | Kein GND-Personendatensatz. Letzte Überprüfung: 3. Mai 2022.
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Abigail Zsiga (geb. vor 1992) ist eine britische Sängerin , Songwriterin und Musikproduzentin . Sie zählt zu den erfolgreichsten Vertreterinnen aus dem Bereich der Hi-NRG -Musik.
Abigail war zunächst Studiosängerin für das Projekt Love Decade und sang 1992 als Gail bei deren Charthit I Feel You . [2]
Danach begann sie ihre Solokarriere. Die Single Could It Be Magic stieg auf Platz 1 der UK Hi-NRG Club Chart ein und avancierte somit zu ihrem ersten großen Erfolg. [3]
In den folgenden Jahren veröffentlichte sie mehrere Dance -Versionen internationaler Hits. Mit Constant Craving (im Original von der kanadischen Sängerin K. D. Lang ) wurde sie auch im Ausland bekannt; in den USA stand der Titel sogar 19 Wochen an der Spitze der DMA Hi-NRG Club Chart . Smells Like Teen Spirit , im Original von Nirvana , gelangte bis auf Platz 29 der britischen Single-Charts und verschaffte ihr auch größere Aufmerksamkeit im deutschsprachigen Raum. Das dritte namhafte Cover war Losing My Religion von R.E.M. Der Erfolg der Singles führte schließlich zur Entstehung des Albums Feel Good , das 1995 in 33 Ländern veröffentlicht wurde. Für das Album erhielt sie mehrere Dance-Music-Awards . [3] [4]
Im Anschluss an die Veröffentlichung einer Remix- EP und einer Club-Tour zog sie sich für einige Zeit ins Privatleben zurück und brachte eine Tochter zur Welt. [5]
1998 unterzeichnete Abigail einen Vertrag bei Interhit Records. In Zusammenarbeit mit Janice Robinson (ehemalige Sängerin der italienischen Gruppe Livin’ Joy ) entstand der Titel Let the Joy Fly , der 1999 veröffentlicht wurde und nahtlos an die vorherigen Erfolge anknüpfen konnte. Mit den im Jahr darauf veröffentlichten Singles If It Don’t Fit und You Set Me Free verbuchte Abigail zwei Nummer-eins-Hits in den offiziellen US-Dance-Charts. [6] Alle drei Titel wurden vom Dance-Duo Thunderpuss produziert.
2006 erschien das zweite Album Home… Again , aus dem die Single Songbird ausgekoppelt wurde.
2010 erschien das dritte Album Be Still My Soul , das einen kompletten Stilbruch zu Abigails früheren Werken darstellt und vor allem besinnliche, christlich-religiöse Hymnen beinhaltet.
Abigail unterstützt die Menschenrechtsorganisation Love146 , die sich gegen die Verschleppung und Ausbeutung von Kindern einsetzt. [4]
Abigail Zsiga beim Gay Pride in Pittsburgh (2011)
Chartplatzierungen Erklärung der Daten
Zsiga, Abigail (vollständiger Name)
britische Sängerin, Songwriterin und Musikproduzentin
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Abigail ist ein weiblicher Vorname.
Der Name Abigail wurde in Deutschland von 2006 bis 2018 ungefähr 1.100 Mal als erster Vorname vergeben. Damit steht Abigail auf Platz 1.007 der Vornamenhitliste für diesen Zeitraum. Die Schreibvariante Abbygail wurde ungefähr 110 Mal vergeben (Platz 3.989) Abbygale 60 Mal (Platz 5.484) sowie Abigale und Abygail jeweils 50 Mal.
Abigail ist ein biblischer Name hebräischer Herkunft. Hebräisch abigajil bedeutet „meines Vaters Freude“, was manchmal auch als „Quell der Freude“ interpretiert wird.
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Prénom Abigail : signification, origine, fête, popularité, avis
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En 2019 le prénom Abigaïl occupe le rang n°543 du top des prénoms de fille et le rang n°886 du classement des prénoms les plus donnés en France.
Evolution des naissances de bébés prénomés Abigaïl au fil des années (source : Insee)
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Abigail c est un prenom incroyable j en connais une elle a mon age 13 et elle et.super sympa
Ce n’est pas un prénom commun mais j’adore mon prénom même si les gens ne savent pas le prononcer ou l’écrire c’est toujours drôle de les voir galérer
C'est le prénom que j'ai choisi pour ma fille. Elle est née en 1990. J'aime beaucoup les prénoms rares. Elle a fait toute sa scolarité à être la seule à avoir ce prénom. Je ne connaissais pas sa signification. Mais, bien plus tard, j'ai appris que c'était aussi un prénom hébreu. Abigaïl veut dire : source de joie, ou la joie est en toi. C'est aussi biblique. Abigaïl, se fête à la St David.
Bonjour, Idem pour ma fille née en janvier 2018 à Montpellier.
sur votre carte vous avez oublier la Corse ma fille se nomme Abigail elle es nee 1995
Nous avons appelé Notre fille Abigail aussi, j'ai craqué sur la signification et en cherchant plus loin j'ai vu que sa fête était le même jour que la mienne David et que la femme du roi David s'appelait Abigail. Ce prénom était donc une évidence pour moi.
J'adore ma niece est une petite Abigail
Abigaïl
J'adore mon prénom, car il est unique. En effet, on ne croise pas souvent d'Abigaïl dans la rue...
Super mignon
Je n'ai que 12 ans mais je souhaite déjà appeler ma fille Abigail. Je trouve ça vraiment mignon et j'adore le diminutif Abi! Le seul problème est que souvent, les gens le confonde avec Abigaël.
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