Абдисаттар

Я тут нарвался на сотни ретвитов со случайной фотографией с Садового кольца. Теперь хожу думаю, что же я все-таки думаю про эту рекламу.

Все мы отлично знаем, что компания Деливери Клаб хотела сказать. Понятно, как это придумывали и продавали заказчику: гуманизировать, разглядеть человека за функцией, рассказать человеческую историю (сейчас это модно и даже называется каким-то особым английским словом — ну вы знаете). История получилась связной и убедительной, и звучит однозначно: НЕ ОТ ХОРОШЕЙ ЖИЗНИ.

Тут можно высказать все дежурные предъявы проклятому капитализму — вы их тоже знаете и способны уверенно воспроизвести. С предъявами сложно не согласиться: это ситуация абсурдной и злой несправедливости, это показывает, что в прекрасном капиталистическом мире возможностей далеко не все находят возможность быть теми, кем быть хотят и должны — хотя их знания, умения и личностные качества безусловно имеют лучшее применение, чем разноска пиццы.

Видите, да? Благодаря непроходимой тупости и нечуткости рекламного отдела плакат про гуманное отношение к низкоквалифицированным рабочим оказывается болезненным и антисистемным высказыванием — настолько антисистемным, что хочется заподозрить саботаж или, по крайней мере, партизанскую работу анонимных художников-активистов. Мы уже знаем, что это не так — пока я пишу этот текст, ответственность за акцию берут вполне конкретные люди из рекламной индустрии, признающие, что акция «вызовет споры». Все аргументы про «социальную» и «идейную» составляющую там на месте.

На самом деле, Бог с ними, с тупорылыми рекламщиками — мы же не будем всерьёз обвинять их в идиотической нечуткости, которая разрушает и разворачивает наоборот все, что «имелось в виду»? Это дело заказчиков, и в агентстве сейчас лбы трещат, в этом я почти уверен.

А нам-то что с зеленых плакатов? Что мы чувствуем в этой, так сказать, связи? Нам прямо говорят, что низкоквалифицированной работой занимаются люди, которых низкоквалифицированными никак не назовешь — учитель, репортер, заслуженный артист. Да! — говорят нам — человек не сводится к способу добывания денег, это личность с какими-то талантами, приоритетами и стремлениями. Кажется, это должна быть благая весть, но я (и видимо не только я) вижу здесь и тоску, и трагедию, которая разлита буквально везде. Я вижу, как компания-агрегатор заказов самым унизительным образом использует труд людей, оказавшихся в сложной жизненной ситуации — это дурное клише, обозначающее бездомных или людей с зависимостями, здесь хочется употребить в самом буквальном значении. Ситуация у большинства людей в униформе, которые обслуживают нас за рулем, за кассой, с громадной сумкой или как-либо еще — эта ситуация действительно сложная. Ситуация откровенно дерьмовая.

Меня можно раскритиковать в том, что я отказываю т. н. простым людям в субъектности, намеренно делаю их жертвами, которые заведомо оказались в ловушке и не способны на выбор и на поступок, а кроме того сам унижаю работяг в угоду своей теории и своей риторике — не могу сказать, что эта критика будет абсолютно безосновательной. Не готов сейчас говорить дурные общие слова о том, что истина где-то по середине — по-моему такая позиция всегда означает бесплатно наесться дерьма.

Только не надо хуйни про «начни с себя» — можно уехать отшельником, можно есть с огорода и ездить на велосипеде, можно считать количество пингвинов, спасённых собственным отказом от пластика, но по-моему это детская, глубоко антиполитическая и обреченная на поражение позиция. Быть свободным в несвободном обществе можно с лёгкостью, а быть этичным в обществе максимальном неэтичном удастся вряд ли. Ну и потом, мы же хотим справедливости и счастья, а не быть в личной чистоте? А пока мы все купаемся в одном и том же говне — если забыли, то Абдисаттар вам напомнит.