7 лайфхаков этноматеринства или секреты мам народов Приамурья

научный сотрудник научно-исследовательского сектора этнографии

Вместо подгузников – стружки, натуральный природный материал. Их изготавливали из таволги иволистной, краснотала или лещины. Они заменяли вату, бинты, выступали в качестве лекарственных средств, обладая бактерицидными свойствами. Опил, соскобленный с дерева, насыпали на дно колыбели и регулярно меняли такую подстилку. У нивхов были колыбели с отверстием в нижней части для пропуска биоотходов. Родственники и подружки роженицы преподносили ей после родов, в качестве подарка стружки в берестяных коробках. При опрелостях ребенка посыпали порошком, соскобленным с подкоркового коричневого слоя, находящегося между корой и лубом козьей ивы

 Что делать, если у малыша болит животик? При расстройстве желудка у ребенка, каждая мама знала пользу луговой травы. Ею обкладывали животик и нижнюю часть тела, оставляли так на ночь. Обычно после применения такого метода болезнь проходила.

Шелушится нежная кожа у новорожденного? Поможет рыбий жир!

При сухости и шелушении кожи, тело ребенка смазывали рыбьим жиром. Для таких целей у пойманного сома срезали со спинки слой жира, засушивали и при необходимости натирали кожу.

 Если родился беспокойный малыш. Помимо различных магических оберегов помогающих бороться с беспричинным плачем у детей, эвенкийские женщины знали секрет, как на время увлечь орущего ребёнка, для этого ему складывали в рот кусочек сырого оленьего языка продетого через палочку и какое-то время он был занят лакомством, а мама могла заняться своими домашними делами.

 Вместо гаджетов и музыкальных игрушек – живое пение колыбельных собственного сочинения. Пропевая личную песню, мать передавала ребенку свое мировосприятие и мироощущение, высказывала пожелания относительного его будущего. Из этих композиций малыш впервые узнавал о добре и зле, радости и горе, правде и лжи, знакомился с обычаями и традициями, этическими нормами. Слушал напевную речь родного голоса и приучался к языку своего народа.

 Ребёнок – помощник в доме или раннее приучение к труду.

Чтобы с младенчества приучить детей к труду, родители изготавливали детям бытовые игрушки: мальчикам – самодельный лук, стрелы, ружье; девочкам – куклы, предметы домашней утвари. Поскольку все дети в семье концентрировались вокруг матери, то она постепенно приучала выполнять их разнообразные несложные хозяйственные поручения. С 3-4 лет мать брала с собой в лес для сбора ягод и дикоросов, а чтобы ребёнок не потерялся, ему к спине прикрепляла колокольчик. С 6-7 лет ребятишки ходили за водой, носили дрова и воду в маленьких ведёрках. Мальчики в 4-6 лет учились стрелять из маленьких луков, в 6-7 лет ездили с родителями на рыбалку, 7-8 летние мальчики и девочки уже умели грести. Девочки присматривали за младшими детьми, начинали учиться шить и вышивать, а еще они допускались к обработке бересты. Дети коренных народов с раннего возраста получали трудовую подготовку , поскольку мальчики это будущие кормильцы, охотники и рыболовы, а девочки - жены, матери и хранительницы домашнего очага.

Воспитание без крика и ремня.

Рождение ребенка у народов Приамурья всегда было радостным событием. В связи с высокой смертностью детей, их берегли и не допускали к ним грубого отношения. Считалось, что телесное наказание могло выбить душу из ребёнка. Матери говорили с детьми ласково и спокойным тоном. При этом дети, без окрика и наказаний, слышали и слушали старших. В чем секрет такого воспитания? Имеются сведения о бытовании среди коренных народов своеобразной техники «воспитания взглядом»: в случае опасного, неправильного поведения ребенка взрослый не прибегал к резкому и жестокому выражению своего неудовольствия, а ограничивался спокойным, но многозначительным взглядом. Детей с ранних лет приучали следить за глазами родителей, в которых они различали поощрение, радость, неодобрение и т.д.