5 минут с Исханом.

Боргата: Если на ошибках учатся, почему мы их так боимся? И научили ли твои ошибки тебя чему-либо?

Исхан: Мне кажется что мы не столько боимся ошибок, сколько реакции общества на эти ошибки. Мы живем в мире идеалистическом, где «правильное» развитие достигается за счет наблюдения за ошибками других. И не дай Бог ты оступишься - тебя рассмотрят под микроскопом от и до. Поэтому выходит, что если ты постоянно наступаешь на одни и те же грабли, то ты либо дурак, либо очень упертый.
У нас все истории «успешного успеха» построены вокруг того, что люди придумали что-то революционное, что дало им толчок к успеху. Но в них очень часто умалчивается сколько падений пришлось преодолеть и сколько неудач испытать. Так второй вариант ответа - люди не хотят чувствовать что они «недостаточно хороши», потому что каждая ошибка ставит под сомнение собственные силы и амбиции. Если ошибка = неудача, то некоторые просто выберут иллюзорную стабильность вместо осознания наличия бреши в их мире. Я очень много ошибался в жизни, как и каждый, но самое важное что я вынес с этого - признание этих ошибок. Никаких «это вина других» или «это не совсем ошибка», никаких оправданий и попыток себя отбелить. Часто рука тянется себя жалеть, но не каждый сможет признаться себе что действительно налажали. Мои ошибки научили меня, что никто тебя не сможет изменить в лучшую сторону пока ты этого не захочешь, что не стоит верить в то что все решится само собой и подобного рода установки.

Боргата: Если бы ты мог вернуть какой-либо модный тренд, что бы это было и почему?

Исхан: У меня нет особо «фаворитов» в мире моды, свинцовую пудру предлагать не буду. Но мне очень нравится атмосфера 80-х годов и цветовое разнообразие. Сейчас мы живем в отрезке «бежевых мам» и выверенного минимализма, поэтому иногда действительно не хватает ярких красок. Ярко желтый/розовый/зеленый шелк, пайетки и штаны-бананы из потертой джинсы. В этом действительно есть что-то аутентичное и смелое, на такое решится не всякий, я в том числе.
Ещё скорее не тренд, но мне хотелось бы увидеть динамику в моде на костюмы для венецианских карнавалов. Я в восторге от того, как люди скрупулезно создают нечто, отдающее дань старым традициям и культуре, поддерживают дух того времени. Надеюсь что когда-то и сам сделаю себе маску и буду частью сего действа.

Боргата: Если бы ты мог совершить какое-то одно преступление, которое сошло бы тебе с рук, что бы ты сделал и почему?

Исхан: Я наверное в этом вопросе буду скучноват, потому что я бы ограбил банк. В мире капитализма все очень просто: или ты богатый и властвуешь, или ты бедный и властвуют над тобой. Учитывая что я работаю, смогу купить сначала некоторую недвижимость, у государства не будет вопросов откуда деньги, справки о доходе меня прикроют. Когда размещу их под сдачу - начну получать пассивный доход, что по бумагам так же увеличит мои поступления. Надо будет конечно выждать какое-то время, потом можно открыть липовую фирму и через неё отмывать деньги, в нашей стране кому нужно купюру в карман кладешь - и живешь в шоколаде. После куплю некоторые акции, сделаю в своем доме пространство для трёх машин и дабы не быть уж совсем негодяем, то инвестирую в постройку музыкальных школ и детских садов. Устрою себе тур по миру и наконец-то попробую жареного скорпиона. Не жизнь, а сказка.

Боргата: Какие недостойные (грязные, неприличные) вещи все же стоит сделать, как бы это ни осуждало общество?

Исхан: Устроить оргию и слить все деньги в казино? Ладно, шучу. Мне кажется ответ на это более простой и возможно даже нудный. Выбирать себя и быть эгоистом. В нас с детства воспитывают уважение к старшим, смиренность, рассудительность и так далее. Бесспорно, эти качества хороши, но иногда они работают против тебя. Можно послать своего начальника, уйти из дома, оборвать связь с семьей или сдать своего питомца в приют. Делает ли это тебя человеком недостойным? Частично, поэтому этот список можно продолжать и продолжать (в рамках разумного). И в глазах других ты будешь неправильным, недостойным тех благ или «преференций» которые у тебя есть.
А ещё я бы посоветовал один раз напиться до беспамятства, чтобы тебя ещё на видео со стороны сняли. Смешно будет в моменте тебе, потом ещё других будешь этим веселить пару месяцев, какие зато воспоминания. Так поймешь почему много пить не стоит, вот и наши любимые грабли из вопроса номер 1.

Боргата: Какие черты человека делают его сексуальным?

Исхан: Если человек говорит по делу и в может меня чему-то научить - меня это якорит и все на фоне начинают блекнуть.

Я постоянно тянусь к новой информации, поэтому мне доставляют удовольствие люди с мозгами, которые этими же мозгами умеют пользоваться. В меру уверенные в себе, знающие чего стоят но не кричащие об этом на каждом шагу. От них своя размеренная атмосфера, им не надо восхвалять себя на фоне других, драться за внимание и пытаться добиться признания окружающих. А ещё поступки, когда знаешь что слово человека - закон. Что расшибется, извернется как сможет, но обещанное выполнит, эта надежность очень подкупает. Если очень коротко: узнавайте что-то новое, развивайтесь и не пытайтесь угодить всем, будьте ответственны за свои слова и, кто знает, может какой-то человек в вашем окружении уже начнет с вами флиртовать.

Боргата: Нужно ли манипулировать другими людьми в некоторых случаях?

Исхан: Я считаю что манипуляции в каких-то местах могут быть оправданы. Я очень много работал с людьми, и мне приходилось поступать не особо этично, чтобы добиваться прогресса и не тормозить работу. Я мог давить на чувство вины, или намеренно выводить на конфликт, потому что в других случаях меня просто не слышали. Если мне будут рассказывать что ко всем есть экологичный подход - я покручу пальцем у виска и пожелаю перестать кушать сладкую вату на завтрак.
С близкими, понятное дело, я этого по максимуму избегаю и обращаю внимание что и как я говорю. Мы все в той или иной степени манипулируем, опять же, просто не хотим себе признаваться, иногда это манипуляции никак не вредят, но это не значит что их в вашей жизни нет. Так что не срывайте дедлайны, и может ваши начальники не будут вас абьюзить.

Боргата: Сколько нужно тебе часов в сутках и почему времени постоянно не хватает на действительно важные вещи?

Исхан: Мне кажется что если бы сутки были бесконечными - мне бы все равно этого не хватило. Я постоянно чем-то занят, кем-то занят и эта вереница из событий высасывает из меня все силы. Ведь день - это огромный список задач, которые надо выполнить за самые короткие сроки. Одна из проблем это конечно планирование. Я сам с тайм менеджментом на «вы» и устроить работу других мне намного легче чем свою. Я обычно использую систему 3 больших задачи - 3 средних задачи - 3 маленьких задачи. Самое большое и нежеланное проходим и потом дальше по мелочи. Очень многим тяжело именно заставить себя сесть за дело, поэтому включаем себе таймер и работаем, потом обязательно радуем себя чем-то приятным.

Боргата: Как бы выглядели ад и рай, если бы их создавал ты?

Исхан: ЭдКонцепция ада и рая мне очень чужда, поскольку нельзя с точностью соизмерить благо и вред совершаемое человеком, поэтому моё описание будет очень условным.
Раем должно быть место не с садами, реками из вина и красивыми водопадами, а там где человек сможет получить то «счастье» к которому он стремился при жизни. Для кого-то это шумная вечеринка с морем алкоголя и веселья, для кого-то отдых с родными в загородном доме, а кто-то выберет скитания по пустыне и в этом отыщет гармонию. Если бы мне довелось заниматься этими реальностями, то это напоминало бы квадрат, в котором располагаются квадраты поменьше, заполняя все пространство. Это пространство необъятно, в нём находятся эти тысячи миллиардов небольших квадратов в которых души сами определяют что для них есть благодать и что они хотят ощущать.
Ад в этом плане не такой вариативный, там бы души искали спокойствия, но оно бы ускользало бы от них каждый раз как им бы казалось, что они близки к искуплению. Мне кажется ни что так не выматывает как уныние, когда чтобы ты не делал - тебе это не приносит удовольствия, радости, а только еще больше вгоняет в тоску. Не обязательно пытать людей, чтобы они страдали, не обязательно ставить котлы с лавой и купать в них грешников, чтобы они хотели умереть второй раз. Заставлять их проживать худшие эпизоды жизни один раз за другим, может стирать память о них, но чтобы ощущения въедались под кожу. И с каждым разом было бы невыносимей делать одно и то же. Но, когда душа действительно покатится, то она сможет вымолить себе шанс на перерождение. Эдакое колесо Сансары, возможность на обретение покоя, где после сотен лет печали и безнадежности будет дан шанс ещё раз пройти испытание и либо снова оступиться, либо уже стать частью мира «верхнего».