✔№431 [ИСПОЛЬЗОВАНИЕ СРЕДСТВ КЛАДБИЩ]
| FATAVADAG — ОТДЕЛ ФЕТВ МУФТИЯТА РД
ВОПРОС:
Каково решение шари’ата по поводу использования средств кладбища на другие цели мусульман?
ОТВЕТ:
• Если на кладбище деревья выросли сами по себе, то плоды этих деревьев можно употреблять. Однако использовать их для нужд кладбища предпочтительнее. Если же деревья посадили для нужд кладбища, то плоды нельзя употреблять, кроме как за плату.
• Все имущество, полученное от аренды территории кладбища вакфа [¹] или мусаббаля [²], или другие средства, предназначенные для кладбища, необходимо использовать исключительно на его нужды и ни на что другое. Если даже на данный момент нет надобности в средствах для нужд кладбища, их сохраняют до их появления.
АРГУМЕНТАЦИЯ:
عبارة أسنى المطالب: (ولو نبتت شجرة بمقبرة فثمرتها مباحة) للناس تبعا للمقبرة (وصرفها إلى) مصالح (المقبرة أولى) من تبقيتها للناس (لا ثمرة شجرة) غرست (للمسجد) فيه فليست مباحة بلا عوض (بل يصرف الإمام عوضها لمصالحه) أي المسجد.[³]
عبارة الفتاوى الفقهية الكبرى: (وسئل) عن شجر المقبرة ما يفعل به إذا انقطع وما مصارفها التي يصرف فيها وهل للقاضي قلعه إلا رآه وأعطاه ما فضل عن مصالحها لمصالح المسلمين؟
(فأجاب) بقوله للقاضي بيع شجرها وثمره وصرفه في مصالحها كتراب يمنع نبش القبور وزبير يمنع نسف الريح وإزالة المطر لترابها أو مرور الدواب ونحوها إذا أضر القبور ووجوه المصالح كثيرة ومناطها نظر القاضي العدل الأمين ولو لم يوجد لها مصالح حفظ ثمن ذلك إلى ظهور مصالح لها ولا تصرف لغيرها كما لو وجب للمسجد مال على من شغل بقعة منه فإنه يصرف لمصالحه لا لمصالح المسلمين كما قاله النووي - رحمه الله تعالى - كالغزالي خلافا لابن رزين كالمتولي.
قال بعضهم وأما قطعها مع قوتها وسلامتها فيظهر إبقاؤها للرفق بالزائر والمشيع اهـ.
والذي يظهر أنه يرجع فيها لنظر القاضي المذكور فإن اضطر لقطعها لاحتياج مصالح المقبرة إلى مصرف وتعين فيها قطعها وإلا فلا، والله أعلم.[⁴]
_______
[¹] Вакф — в мусульманском праве имущество, переданное государством или отдельным лицом на религиозные или благотворительные цели.
[²] Мусаббаль — имущество человека, отданное им на общее пользование всем мусульманам.
[³] См.: Асна аль-Маталиб, т. 2, с. 477
[⁴] См.: Аль-фатава аль-Фикхия аль-кубра, т. 3, с. 256
•————•✿❁✿•————•
©️ Отдел фетв Муфтията РД
↘️Почта: fatavadag@mail.ru
↘️Телеграм: https://t.me/fatawadag
↘️Инстаграм: https://www.instagram.com/fatavadag
🔁 Репост приветствуется.