✔️№406 [МУДРОСТЬ ПОДНЯТИЯ РУК В НАМАЗЕ]

ВОПРОС:

В чем мудрость поднятия рук в намазе во время вступления в него и в самом намазе?

ОТВЕТ:

• Имам аш-Шафии р.а., пишет, что мудрость поднятия рук во время вступительного такбира это возвеличивание Аллаhа и надежда на вознаграждение за это возвеличивание, а также следование Пророку, да благословит Его Аллаh и приветствует.

• Суть возвеличивания в том, что в этот момент человек проявляет это сердцем, понимая суть такбира, передавая это языком, произнося такбир и показывая это физически (т. е., руками).

• Есть мнение, что мудрость поднятия рук это указание на единобожие. Также есть мнение, что мудрость в том, чтобы тот, кто не слышит его такбир увидев поднятие рук последует за ним в джамаат-намазе. Есть ещё мнение, что мудрость этого в том, что человек поднятием рук показывает, что он отбрасывает все кроме Всевышнего и полностью сосредоточен на намазе.

• Тоже самое относится к поднятию рук во всем намазе.

АРГУМЕНТАЦИЯ:

عبارة نهاية المحتاج: وحكمته كما قال الشافعي رضي الله عنه إعظام إجلال الله تعالى ورجاء ثوابه والاقتداء بنبيه محمد صلى الله عليه وسلم ووجه الإعظام ما تضمنه الجمع بين ما يمكن من انعقاد القلب على كبريائه تعالى وعظمته والترجمة عنه باللسان وإظهار ما يمكن إظهاره به من الأركان. 

وقيل للإشارة إلى توحيده وقيل ليراه من لا يسمع تكبيره فيقتدي به وقيل إشارة إلى طرح ما سواه تعالى والإقبال بكله على صلاته.

عبارة الشبراملسي :(قوله: وحكمته كما قال الشافعي) وهذه الحكمة مطردة في جميع المواضع التي يطلب فيها الرفع .

عبارة المغربي :(قوله : ووجه الإعظام إلخ) سكت عن وجه رجاء الثواب ولعل المراد رجاء الثواب بذلك الإعظام .

____________

См.: Нихаят аль-Мухтадж (с субкомментариями имама аш-Шабрамалляси), т. 1, с. 464

•————•✿❁✿•————•

©️ Отдел фетв Муфтията РД

↘️Почта: fatavadag@mail.ru

↘️Телеграм: https://t.me/fatawadag

↘️Инстаграм: https://www.instagram.com/fatavadag