40 градусов ниже нуля: самая короткая история российской Арктики в памятниках архитектуры 

Образы Арктики часто строятся вокруг местоимения «самый». Это самая холодная, самая малонаселенная, в конце концов, самая труднодоступная зона России.

Однако даже при беглом взгляде на историю Арктики выясняется, что это еще и один из самых проблематичных и, вместе с тем, интересных регионов России. Сегодня наиболее волнующие вопросы связаны, наверное, с ее «освоением» – то есть исследованием и постепенным включением сначала в состав Московского княжества, затем – Российской империи и, наконец, насильственной модернизацией при Советском союзе.

Во-первых, почему «освоение», если освоить по определению можно только незаселенные земли, а на территории Арктики издавна проживало более пятнадцати коренных народов – ненцы, саамы, ханты, эвены, эскимосы и многие другие? Возможно, на примере Арктики стоит говорить о колонизации? Но с какого момента? И не будет ли этот разговор лишь механическим переносом идей и понятий, выработанных в рамках европейских и американских историй колониализма? А если не освоение и не колонизация – то что тогда?

Этим в общем-то открытым вопросам посвящены целые исследования (например, «Внутренняя колонизация» Александра Эткинда и ответный сборник статей «Там, внутри. Практики внутренней колонизации в культурной истории России»). В нашем материале мы попытались лишь несколько усложнить известную со школьных учебников историю полярных регионов и расширить список уже упомянутого «самого-самого», внимательнее присмотревшись к арктическому наследию.

Итак, разбираемся в памятниках российской Арктики вместе с вами!

Во-первых, что было на территории Арктики до всякой архитектуры? На этот вопрос вы найдете ответ в Музее вечной мерзлоты в Игарке. Экспозиция расположена прямо в толще льда. Среди экспонатов – стволы деревьев, вмерзшие в землю 70 тысяч лет назад!

От поселений коренных народов Арктики до нашего времени дошли сравнительно поздние городища – то есть земляные насыпи и останки деревянных строений. Помимо этого, мерзлый грунт отлично сохранил игрушки, предметы быта и культовые фигурки.

В IX-XI веках выходцы из Новгорода – поморы – заселили побережье Белого моря, где занялись рыбным промыслом. Их первые постоянные поселения XVII века тоже известны нам только по археологическим раскопкам. Однако сохранившиеся избы XIX века, видимо, не многим отличаются от более древних.

В XV веке в Арктике появились первые монашеские поселения, постепенно разросшиеся до монастырей со своими промыслами и даже флотом: Соловецкий (1436) – один из них. Но самым северным монастырем России считается все-таки Трифоно-Печенегская обитель (1533).

Арктика стала ссыльным краем еще задолго до ХХ века с его печально известным Соловецким лагерем. Пустозерск – первый город в Русском государстве за Полярным кругом, основанный по приказу Ивана III (1499) – долгое время был не только центром торговли, но и местом ссылки. В частности, здесь отбывал наказание и был казнен протопоп Аввакум.

В 1584 году был основан Архангельск, быстро завоевавший статус столицы «русского севера». До появления Санкт-Петербурга в 1703 году он был главным портом России. Город вновь начал расти только в XIX веке: сначала за счет возобновившейся активной торговли, а позже и программы Витте по заселению арктического побережья.

После революции заселение Арктики не только не прекратилось, но только ускорилось. Первый советский город Заполярья – Игарка, морской порт международного значения. В создании его генерального плана (и, возможно, некоторых зданий) участвовал Иван Леонидов – важнейший архитектор авангарда.

Советский период в истории Арктики – это эпоха моногородов. Они строились поблизости от месторождений полезных ископаемых и оснащались всей необходимой инфраструктурой для комфортной безвыездной жизни работников предприятия. Один из таких городов – Норильск. Сейчас в его первом доме открыт музей.

Сегодня многие основанные в СССР арктические города переживают упадок. Один из путей их «оживления» – создание частных культурных институций. Центр «Сияние», открытый Андреем Малаховым в Апатитах, – одна из таких инициатив, а по совместительству – самый северный центр современного искусства в России.