4 текста о великом монахе

Странствующий монах

Один молодой монах по имени ЁМин Фей решил прославить свою школу.

Он не отличался особыми талантами в каллиграфии или сложении стихов, чтобы прославить свою школу искусством.

Он не был искусным мастером боевых искусств, чтобы прославить свою школу в бою.

Он не был лучшим учеником и выдающимся мыслителем, чтобы достичь Просветления раньше других и прославить этим свою школу.

Так рассуждал он. И решил добыть для своей школы древний артефакт – знаменитые Тренгва Равновесия. Люди бы приходили, чтобы посмотреть на знаменитую вещь и думали бы: «Вот это храм. Вот это школа. Как же величествена она».

С этой мыслью молодой монах вышел из дверей храма.

Расцветали и отцветали вишни, опадали и покрывались новыми листьями клёны – а монах всё бродил по свету, останавливаясь то тут, то там. Где отгонит разбойников или расшалившихся ёкаев, где вылечит болезных, а где и просто расскажет о своем путешествии, поделится размышлениями и историями, коих за время долгой дороги не мало у него накопилось.

И вновь цветут вишни, и всё ходит монах их провинции в провинцию, ищет. А слухи идут перед ним. Уже не только в деревнях, в городах, во дворцах вельмож рады странствующему монаху, что ищет легендарные тренгва. Легендами, семейными преданиями охотно теперь делятся с ним.

Так и узнал монах, где запрятаны тренгва. Долгий путь к ним оказался, сложный, но любой путь спорится, если знаешь, куда идти.

Добыл монах легендарные Тренгва Равновесия. Вернулся с ними в свою школу. И глазам не поверил: стоит перед храмом очередь, знаменита стала школа.

Не искусством, не силой, не философией, а странствующим монахом, что упрямо шел к своей цели, но на пути этом не отказывал ни в помощи, ни в добром слове.

Тренгва Равновесия

Однажды монах школы Горного потока решил добыть легендарные Тренгва Равновесия. Монах знал путь, но путь этот был сложен. Тогда монах пришел к старому отшельнику и попросил помощи. Отшельник поведал монаху, что добраться до этих тренгва сможет лишь тот, кто сам достиг баланса.

Тогда монах спросил его, как достичь баланса. «Постарайся обойти мой дом, держа на голове кувшин, полный до краёв водою», - сказал отшельник.

Монах тут же попытался это сделать. Это оказалось тяжелым испытанием. Монаху приходилось постоянно быть в полном внимании и идти маленькими, осторожными шагами. Он пошел слишком быстро и тут же уронил кувшин и разбил его. Потом монах попробовал снова и снова. Когда у отшельника уже не осталось целых кувшинов, тот с гневом прогнал торопливого монаха. Монах ушел в город, чтобы купить новые кувшины. Пока он выбирал кувшины, горожане узнали, что кувшины нужны монаху, чтобы достичь баланса. Они с радостью отдали ему старую и надколотую посуду. Монах вернулся к дому отшельника и снова попробовал. Ничего не получилось. Отшельник удивился и спросил, купил ли монах эту посуду. Услышав ответ монаха, отшельник сказал: «Теперь я буду бить тебя палкой каждый раз, как ты расплескаешь воду или уронишь кувшин».

Отшельник взял крепкую палку и пошел за монахом. Монах пошел особенно медленно и осторожно. Он чувствовал, как идет за ним отшельник, и знал, что тот решительно намерен ударить его палкой. На этот раз он смог завершить круг.

Ёкаи

Во время своего путешествия странствующий монах ЁМин Фей из школы *** встретил могучих ёкаев. То были уродливые существа с глазами огромными, словно блюдца, с клыками кривыми и гниющими. Ёкаи стали оскорблять монаха, насмехаться над ним и грозились убить ЁМин Фея. Они потрясали оружием, скалили клыки и старались испугать монаха, заставить его свернуть с пути. Монах пытался прогнать демонов всеми силами и средствами. Он медитировал, читал молитвы, грозил ёкаям и даже пускался на хитрости. Но ёкаи только больше глумились над монахом, радостные, что смогли заставить того потерять своё спокойствие.

Монах разозлился и пошел напрямую, подходя к бахвалющимся своей силой существам. Но когда ЁМин Фей пошел мимо ёкаев, те атаковали монаха. Не только бахвалились они своей силой, но и были в действительности сильны. Но и монах за время своих странствий окреп и духом, и телом. Бился монах с ёкаями, и хоть они и не смогли навредить ему, но и он пройти не мог. Но хоть он был вынужден оставаться на месте, но и ёкаи не могли уйти. Тогда сердце монаха преисполнилось состраданием к этим существам.

Он опустил посох. Он больше не чувствовал ни злобы, ни ненависти, ни страха. Тогда и ёкаи остановились. Преисполненный состраданием и осознанием пустоты взгляд монаха усмирил диких существ. Как только мысль о них исчезла из разума монаха, навредить ему были они боле не способны.

Древний свиток

У одного правителя был древний свиток. По преданию, что передавалось в семье правителя из поколения в поколение, в том древнем свитке был описан путь к легендарному артефакту. Но никто не мог прочесть его и сказать, что же это за артефакт и как найти его. На свитке лежало проклятие.

Только если брал его в руки живой человек, проступал на свитке заветный текст. Но как только кто-то брал свиток в руки, проклятие начинало сводить с ума и убивать смельчака.

Однажды пришел к правителю мудрец, посмотрел на свиток и сказал, что знает легенду об этом свитке. Но разум и жизнь держащего будут спасены, только если тот будет постоянно читать мудрую фразу: “Всё, что есть - результат наших мыслей. Спокойному разуму не причинить вреда”.

Правитель пообещал мудрецу несметные богатства, если тот прочтет свиток. Но мудрец отказался. Тогда бросил правитель клич.

Потянулись монахи во дворец. Кто-то хотел получить обещанную награду, кто-то прославиться, как самый просветленный монах, который смог своей мудростью одолеть заколдованный свиток.

Монахи брали свиток, бормотали фразу, но ни один не успевал и предложение прочесть, как падал замертво.

Тогда пришел ЁМин Фей в сопровождение товарища. Он уверенно сказал правителю, что сейчас все узнают, что же написано в свитке. Правитель и его свита были удивлены и ждали, какое же чудо покажет им монах.

ЁМин Фей закрыл глаза и начал читать мудрую фразу. Когда он повторил ее в третий раз, он протянул руку и взял свиток, раскрыл его и повернул к сопровождавшему его товарищу. И тот прочел свиток.

Монах отложил свиток и открыл глаза.

«Мудрые слова нужно применять на деле, а не читать бездумно». Вот что сказал монах.