26.08.2022 "Только в вере наше спасение, наше упование"

26.08.2022 "Только в вере наше спасение, наше упование"


26 августа, в день отдания праздника Преображения Господня и памяти преподобного Максима Исповедника, митрополит Николаевский и Очаковский Питирим молитвенно отметил 30-ую годовщину архиерейской хиротонии в кафедральном соборе Рождества Пресвятой Богородицы.

В сослужении епископа Новобугского Варнавы и духовенства Николаевской епархии Правящий Архиерей совершил Божественную литургию, чин отдания праздника Преображения Господнего и благодарственный молебен.

Во время богослужения за усердные труды во славу Святой Церкви протоиерей Виктор Струкало удостоен права служения Божественной литургии с отверстыми царскими вратами до "Иже Херувимы", протоиерей Игорь Семенюк - права ношения митры, иерей Александр Беднарук - права ношения креста золотого цвета.

Также Правящий архиерей вознес молитвы об упокоении почившего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира и о здравии архипастырей, принявших участие в хиротонии наместника Киево-Печерской Лавры архимандрита Питирима (Старинского). 26 августа 1992 года ее совершили почивший Предстоятель Украинской Православной Церкви, епископ Херсонский и Таврический Илларион (ныне митрополит Донецкий и Мариупольский) и епископ Белоцерковский Ипполит (ныне на покое).

От имени духовенства епархии епископ Новобугский Варнава поздравил Архипастыря:

"Примите сердечные поздравления в сегоднешний день отдания праздника Преображения с днем Вашей архиерейской хиротонии.

Видно промыслительно, что сегодня празднуется день святителя Тихона, который много потрудился для просвещения народа, проповедуя слово Христовой истины. Которую Вы, дорогой Владыка сегодня уже 30 лет как провозглашаете и проповедуете Евангелие Христово.

Для всякого верующего человека самое главное - это Таинства Церкви. И вот это самое главное в жизни делание Вы совершаете здесь, в граде святого Николая, уже 30 лет. С одной стороны - вроде бы не так много. Но это уже больше чем целое поколение. И за это время много душ человеческих исправили свой путь с пути неведения с пути гибельного, греховного, на путь покаяния и на путь спасения. Когда Вы прибыли в град святого Николая уже несколько храмов действовало, но сегодня уже 18 литургий одновременно совершается в нашем городе. Благодаря Вашим тяжелым трудам и внешним и внутренним.

Пусть Господь укрепит Вас в Вашем подвиге несения архипастырского креста и нас сподобит спасаться под Вашим святительским омофором. Испола эти деспота. Многая лета, дорогой Владыка."



В ответном слове Правящий архиерей отметил:

"Мы призываем всегда Духа Божия. Духа Премудрости, Духа страха Божия. И в этом наша главная задача - получить Духа Божия. Окрыляющего, Спасающего, Очищающего от всякой скверны плоти и духа. В этом наша борьба - идти тем путем узким, который уготовил Господь каждому спасающемуся. И сегодня мы все на пути. Каждый своим путем идет в Царство славы Отца и Сына и Святого Духа. И поэтому я благодарю Бога, и благодарю Вас, дорогие братья, что Вы пришли, чтобы помолиться со мной в эти тяжелые особые дни. В этот день торжества тридцатилетия Нашего скромного служения Церкви Божией.

Пусть Господь хранит вас. И я вам желаю, чтобы Господь осиял вас многолетием, даровал нам всем победу, которая самая главная. А победа - вот она: Победа над злом. Победа жизни. Именно в том, что Христос Воскрес, а мы - Христовы. Без этой победы мы ничего не делаем. Только уходя и приходя в келию мы говорим "Христос Воскресе из мертвых" тихонько. Потому что не каждый день Пасха. Но Пасха должна быть в душе каждого человека в каждый момент. Как и просьба к Богу. О прощении, о сохранении. Туда не нужно просить разрешения. Там нет такого, что "я сегодня выходной" "я сегодня не принимаю".

Архипастырь призвал всегда жить с молитвой к Богу. Потому что Господь всегда готов нас услышать: "Чтобы Господь благословил нас и укрепил нас в вере. Потому что только в вере наше спасение, наше упование. Дай Бог всем здравии. И я благодарю всех. Многая лета всем здесь предстоящим."

После этого было зачитано поздравление от Предстоятеля Украинской Православной Церкви.

Также митрополита Питирима поздравили священнослужители, монашествующие, сестры милосердия из николаевских сестричеств, духовные чада и прихожане собора, представители власти, силовых структур, предприятий и организаций.

В свою очередь Правящий Архиерей поблагодарил всех, кто в этот день пришел помолиться и разделить с ним радость праздника.


Фотографии, предоставленные протоиереем Виктором Обезюком:




Преподобный Максим Исповедник

Архиепископ Цагерский и Лентехский Стефан (Калаиджишвили) об исторических источниках по вопросу о местонахождении мощей преподобного Максима Исповедника и о раскопках, в результате которых были обретены мощи святого:

Интересно отметить, во всем мире вплоть конца XX века не существовало ни одного монастыря или храма в честь Максима Исповедника. Единственный в мире монастырь имени преподобного Максима Исповедника находится именно в Грузии у крепости Мури близ г. Цагери. Никто в мире не выдвигал, да и сейчас, после обретения, не выдвигает альтернативных версий о местонахождении мощей.

Перенесение мощей святителя Иоанна Златоуста из Грузии в Константинополь подробно описано; с Максимом Исповедником – совсем другая ситуация.

Вплоть до VII Вселенского Собора Максим Исповедник оставался фактически «вне закона», он был осужден как бунтарь, как государственный преступник, и осуждение монофелитства напрямую не означало оправдания преподобного, которого на VI Вселенском Соборе упоминают, но в отрицательном контексте. Преподобного в Византии не стали почитать как святого даже после осуждения на VI Вселенском Соборе ереси монофелитства.

Лишь на VII Вселенском Соборе личность преподобного Максима получила заслуженное признание благодаря тому, что в его трудах содержались доводы в защиту иконопочитания. Затем был второй период иконоборчества, продолжавшийся до Константинопольского собора 843 года, в течение которого признание святости Максима Исповедника со стороны иконоборческих властей было невозможно, а следовательно, невозможна и заинтересованность в перенесении мощей.

В IX веке Грузия уже была самостоятельным, сильным православным государством, из которого византийцам не дали бы так просто увезти такую великую святыню, тем более что у Византийской империи вплоть до ее падения было много врагов: турки-сельджуки, крестоносцы. И даже если бы такое перенесение мощей состоялось, в ту эпоху оно не могло пройти незамеченным, не оставив следов ни в грузинских, ни в греческих источниках.

Источники информации о мощах святого Максима Исповедника...


Report Page