25 апреля 1962 года

В городе Исэ, префектура Миэ, состоялась церемония открытия учебного заведения под названием «Университет Когаккан» 皇學館大学 (яп. когаккан дайгаку), в стенах которого проходит подготовка специалистов по синтоизму – системе верований, которую принято именовать «автохтонной японской религией». Помимо теоретического изучения основ синтоистской традиции, университет также готовит кадры для работы в дзиндзя, или синтоистских святилищах. Первым ректором «Когаккан» стал бывший премьер-министр Японии Ёсида Сигэру, а за непосредственное налаживание учебного процесса, а также составление общего плана образовательных дисциплин отвечал синтоистсткий священник и чиновник Хирата Канъити 平田貫一, выступивший в роли декана литературного и исторического отделений университета. Частное заведение, имеющее прямые связи с ритуальным комплексом Исэ-дзингу, где почитается мифологическая прародительница императорского рода, богиня солнца Аматэрасу, было основано ещё в 1882 году по приказу принца Куниномия Асахико, отвечавшего за соблюдение ритуалов при главном синтоистском учреждении страны.

Его деятельность была направлена на придание наукообразности представлениям о божествах-ками, попытки создания последовательной истории синто как единого и неизменного комплекса идеалов и верований, якобы присущих японцам издревле, а также идеологическое и ритуальное обслуживание нужд государства и святилищ. После начала оккупации «Когаккан», имевший статус частного университета, расформировали как один из инструментов, способствовавших созданию так называемого «государственного синто». В меморандуме, подготовленном сотрудниками Отдела гражданской информации и образования Штаба оккупационных сил и поданном генералу Дугласу Макартуру 3 декабря 1945 года, «Когаккан», наряду с токийским учебным заведением «Когакуин», характеризуется как «источник ультранационалистской теории синто». В документе также отмечается, что, несмотря на частный юридический статус, «Когаккан» получает ежегодную поддержку от государства в размере 30 тысяч йен. Авторы меморандума заявили о целесообразности ликвидации учебных центров, отвечавших за подготовку синтоистских священников и распространение идей государственного синто, чьё финансирование осуществлялось за счёт общественных средств, однако предложили сохранить частные заведения. 31 марта 1946 года на основании императорского указа № 135 от 14 марта 21 года Сёва «Когаккан» официально прекратил своё существование, однако даже в период оккупации его структуры поддерживали связь как с частными инвесторами, так и японскими политиками первого эшелона.

О работе в юридическом поле, выдаче дипломов и публикации исследований под его эгидой при этом речи идти не могло. Первые попытки по его возрождению были предприняты уже в августе 1946 года по инициативе бывших сотрудников университета, служителей Исэ-дзингу и ряда лиц, входивших в неформальный клуб «Друзей Когаккан» 館友 (яп. канъю), однако они оказались безуспешными. По мере переустройства религиозной жизни Японии, а также укрепления позиций «Ассоциации синтоистских святилищ» 神社本庁 (яп. дзиндзя хонтё), организации, созданной в феврале 1946 года по требованию ШОС для централизованного управления институциями, связанными с отрпавлением синтоистских ритуалов, идея возрождения «Когаккан» стала принимать всё более реальные очертания. В 1950 году был возобновлён выпуск периодического издания «Канъю», а вскоре после этого было создано «Общество Исудзу» 五十鈴会 (яп. исудзу кай), получившее название в честь местной реки и обозначившее в качестве своей главной цели возобновление работы университета. В июле 1959 года, когда была официально зарегистрирована «Ассоциация помощи Когаккан», инициатива получила официальную поддержку на высочайшем уровне.

Её председателем стал бывший премьер-министр Ёсида Сигэру, как позже выяснилось, придерживавшийся в частной жизни католицизма, что, однако, не мешало ему оказывать официальное покровительство синтоистским учреждениям. Заместителем Ёсида на этом посту выступил другой видный политик, Икэда Хаято, в тот момент занимавший должность министра внешней торговли, но уже в 1960 году получивший премьерское кресло. «Ассоциация» собрала средства на проведение строительных работ и подготовила необходимую юридическую базу для возрождения «Когаккан» в качестве частного высшего учебного заведения в соответствии с новым законодательством в этой области. В 1962 году, когда все вопросы были улажены, заведение под своим прежним названием объявило о наборе студентов. 25 апреля 1962 года на территории кампуса прошла официальная церемония его открытия, во время которой Ёсида озвучил перед первокурсниками, преподавателями и попечителями речь о значимости синто не для государства, но для традиции.

Декан Хирата, возглавлявший «Когаккан» в довоенное время, а также служивший в качестве верховного жреца святилища Оми и занимавший руководящие должности в «Ассоциации синтоистских святилищ» на протяжении нескольких сроков, также говорил не о политике, но о значимости синто для культуры. Данное событие было удостоено внимания и со стороны императорского дома, а госпожа Китасиракава Фусако 北白川房子, седьмая дочь императора Мэйдзи, с 1947 года служившая в качестве верховной жрицы Исэ-дзингу, сочинила по этому поводу следующее стихотворение-танка: «Несравненная / Священная страна богов! / Пути её выпрямив, / Очистив и исправив, / Приложим усердие в учении» たぐひなき 神の御国の みち直く きよく正しく 学びはげめよ (яп. тагуинаки ками-но микуни-но митинаоку киёку тадасику манабихагэмэ ё). «Когаккан» существует по настоящее время и продолжает подготовку как научных специалистов по синто, так и будущих синтоистских священников, а также проводит симпозиумы и выставки, связанные с традицией почитания божеств-ками.