[2:169] - البقرة - القرطبي

﴿إِنَّما يَأمُرُكُم بِالسّوءِ وَالفَحشاءِ وَأَن تَقولوا عَلَى اللَّهِ ما لا تَعلَمونَ﴾ [ البقرة - 2:169 ]

قوله تعالى: إنما يأمركم بالسوء والفحشاء وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون قوله تعالى: إنما يأمركم بالسوء والفحشاء سمي السوء سوءا لأنه يسوء صاحبه بسوء عواقبه. وهو مصدر ساءه يسوءه سوءا ومساءة إذا أحزنه. وسؤته فسيء إذا أحزنته فحزن، قال الله تعالى: سيئت وجوه الذين كفروا. وقال الشاعر:

إن يك هذا الدهر قد ساءني فطالما قد سرني الدهر الأمر عندي فيهما واحد

لذاك شكر ولذاك صبر

والفحشاء أصله قبح المنظر، كما قال:

وجيد كجيد الريم ليس بفاحش

ثم استعملت اللفظة فيما يقبح من المعاني. والشرع هو الذي يحسن ويقبح، فكل ما نهت عنه الشريعة فهو من الفحشاء. وقال مقاتل: إن كل ما في القرآن من ذكر الفحشاء فإنه الزنى، إلا قوله: الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء فإنه منع الزكاة

قلت: فعلى هذا قيل: السوء ما لا حد فيه، والفحشاء ما فيه حد. وحكي عن ابن عباس وغيره، والله تعالى أعلم.

قوله تعالى: وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون قال الطبري: يريد ما حرموا من البحيرة والسائبة ونحوها مما جعلوه شرعا. وأن تقولوا في موضع خفض عطفا على قوله تعالى: بالسوء والفحشاء.