1h30 de bonheur avec des homosexuels

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1h30 de bonheur avec des homosexuels
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79 rue de Patay , 75013 Paris, France

“ Un super expĂ©rience Ă  refaire ! ”

Date de l'expérience : février 2019
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Date de l'expérience : février 2019
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Date de l'expérience : février 2019
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Date de l'expérience : février 2019
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Une bonne expérience à faire entre amis je ne connaissais pas et j'ai adoré !
Nous sommes venus...

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Une salle sans prétention en toute discrétion d'extérieur.

Nous souhaitions nous amuser de maniĂšre...

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On est parti chez Wildness en team building avec nos collÚgues, et l'on a passé l'une de nos meilleures soirées depuis longtemps ! On ne s'attendait pas à rire autant ! Je recommande sans hésitation !
On a passĂ© un trĂšs bon moment entre amis, bien que ça ne soit pas si Ă©vident que ça ! Des petits jeux sont prĂ©vus pour dynamiser l’heure prĂ©vue. Le personnel est trĂšs accueillant et a su se montrer arrangeant suite Ă  une erreur de rĂ©sa de ma part. Merci Ă  eux !
que dire! excellent. Nous avons passés une trÚs bonne soirée avec les amis, nous reviendrons dÚs que possible
Nous sommes allĂ©s entre amis faire du lancer de hache en se disant que ça allait ĂȘtre une expĂ©rience insolite et ça a Ă©tĂ© le cas ! Des uns se sont dĂ©couvert un talent pour ce "sport" et d'autres pas du tout... Au rythme de compĂ©titions sur le nombre de points acquis par des cibles touchĂ©es nous avons passĂ© une trĂšs bonne heure (attention aux cibles qui font perdre des points argh !).
Un personnel au top et une activité bien sympathique! C'est insolite et assez ludique! J'ai juste trouvé qu'une heure à 2 c'était un peu long mais sinon je recommande!
TrÚs bon accueil. activité ludique et pas si évidente. bons conseils des animateurs. a refaire sans hésiter. trÚs bon concept. si petit groupe demander la salle au fond (3 pistes).
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Une identitĂ© blessĂ©e L’homosexualitĂ© masculine,...






L’homosexualitĂ© masculine, ou : le bonheur dans le ghetto ?




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Michael Pollak

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Une identité blessée
(1993) , pages 184 Ă  202








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Michael POLLAK nĂ© en 1948 et mort en 1992, a Ă©tĂ© chargĂ© de recherche au CNRS, Ă  l’Institut d’histoire du temps prĂ©sent et au Groupe de sociologie politique et morale. Historien et sociologue, il s’est consacrĂ© Ă  l’analyse de l’identitĂ© sociale en situation extrĂȘme. Il a Ă©crit : Vienne 1900, les Homosexuels et le sida (Sociologie d’une Ă©pidĂ©mie) et L’ExpĂ©rience concentrationnaire (Essai sur le maintien de l’identitĂ© sociale) .
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On ne naĂźt pas homosexuel, on apprend Ă  l’ĂȘtre. La carriĂšre homosexuelle commence par la reconnaissance de dĂ©sirs sexuels spĂ©cifiques et par l’apprentissage des lieux et des façons de rencontrer des partenaires. Ce coming out se situe le plus souvent entre seize et trente ans. La plupart des homosexuels sont convaincus de leur prĂ©fĂ©rence sexuelle bien avant de passer Ă  l’acte. Le processus qui va du premier sentiment homosexuel au premier contact et au moment oĂč l’homosexuel assume pleinement son orientation s’étale presque toujours sur plusieurs annĂ©es et dure dans de nombreux cas jusqu’à l’ñge de trente ans. Une fois qu’il a acceptĂ© sa diffĂ©rence sexuelle, l’homosexuel entre sur le marchĂ© des Ă©changes sexuels. Parmi toutes les sexualitĂ©s, l’homosexualitĂ© masculine est sans doute celle dont le fonctionnement rappelle le plus l’image d’un marchĂ© oĂč – Ă  la limite – il n’y a que des « trocs orgasme contre orgasme ». Les institutions clĂ©s de la vie homosexuelle sont tout d’abord les lieux de drague : bars, saunas, cinĂ©mas et restaurants spĂ©cialisĂ©s, parcs. Avec, en moyenne, plusieurs dizaines de partenaires par annĂ©e et quelques centaines de partenaires au cours d’une vie, la vie sexuelle de l’« homosexuel moyen » est trĂšs intense entre vingt et trente-huit Ă  quarante ans et marquĂ©e par une frĂ©quence des rapports sexuels trĂšs Ă©levĂ©e, une forte promiscuitĂ© et une diversification en mĂȘme temps qu’une spĂ©cialisation des pratiques. La diversification des pratiques va de pair avec la spĂ©cialisation : l’organisation des lieux de drague et la subtilitĂ© de l’affichage des goĂ»ts du moment permettent d’anticiper le dĂ©roulement de l’acte sexuel ; mais l’individu peut changer d’endroits et de prĂ©sentation de soi


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