17 февраля 1960 года

По инициативе Центрального полицейского управления при полицейских отделениях токийских кварталов Адзабу и Асакуса открыты первые в стране специализированные изоляторы временного содержания граждан, злоупотребивших спиртными напитками и не контролировавших своё поведение в публичном пространстве японской столицы. В заведения, получившие как пространное номенклатурное поименование «места содержания лиц в сильном алкогольном опьянении» 泥酔者保護所 (яп. дэйсуйся хогодзё), так и более широко известное простонародное название «ящики для тигров» トラ箱 (яп. тора бако), помещались люди, чьё поведение или состояние, оказавшееся результатом неумеренного употребления алкоголя, привлекало чрезмерное общественное внимание или вызывало сильное беспокойство. На момент открытия первых «тигриных ящиков» в юридической системе Японии отсутствовали специальные законодательные акты, регулировавшие порядок их работы или отдельно квалифицировавшие пьяные выходки граждан в качестве правонарушения, однако уже в следующем году, вместе с расширением практики «тора бако» на другие населённые пункты страны, соответствующие нормы были разработаны и вступили в силу.

Закон № 103 от 36 года Сёва «О предотвращении действий, совершённых в состоянии алкогольного опьянения и причиняющих общественное беспокойство» 酒に酔つて公衆に迷惑をかける行為の防止等に関する法律 (яп. сакэ ни ёттэ косю мэйваку о какэру кои но босито ни кансуру хорицу) предусматривал возможность задержания пьяных граждан, не подчинившихся требованиям полиции, и помещения их в «тигриные ящики», где они отсыпались и приходили в себя. Нарушение общественного спокойствия в состоянии алкогольного опьянения могло наказываться штрафом в размере до десяти тысяч йен, однако, если в результате действий правонарушителя пострадали люди или частная собственность, в ход шли другие юридические нормы. Первые «тигриные ящики», открытые в ожидании «посетителей» 17 февраля 1960 года в двух токийских кварталах, накануне осмотрели представители руководства столичной полиции, а в телерепортажах, освещавших событие, были показаны кадры, на которых сотрудники, изображавшие задержанных, описывали условия содержания пьяных граждан.

Временный изолятор в Адзабу располагался в отдельном здании и имел в своём распоряжении двадцать три помещения, полтора десятка из которых напоминали одиночные камеры предварительного заключения. Из удобств в них были только лежанки, однако они не предназначались для длительного размещения правонарушителей. Помимо дежурных полицейских, в штате «тора бако» также были медики, а позже появились и сотрудники, приводившие в порядок испачканную одежду задержанных, чтобы те, проспавшись, могли вернуться в социум в приличном виде. Когда «тигры» приходили в себя, на них составляли протокол, брали обещание не повторять подобного впредь и отпускали на волю, если их действия не причинили вреда людям или вещам.

Представители правоохранительных органов указывали, что на открытие «тигриных ящиков» в стране, где традиционно снисходительно и с пониманием относились к подвыпившим гражданам, их вынудила пойти озабоченность общественной безопасностью в связи с участившимися случаями непристойного и буйного поведения, спровоцированного алкогольным опьянением, особенно в праздничные дни. По заявлениям журналистов, пик задержаний, сопровождавшихся помещением граждан в «тигриные ящики», приходился на такие дни массовых гуляний, как проводы уходящего года и сезон любования цветами сакуры. В будние дни основными постояльцами «тора бако» были офисные работники, проводившие часы досуга с коллегами в питейных заведениях. Помимо тех, кто в ходе избавления накопившегося стресса с помощью выпивки утрачивал контроль над своими действиями, в «тигриные ящики» также помещали граждан, заснувших из-за опьянения в общественных местах – на остановках общественного транспорта, в парках или прямиком на тротуарах, – и нередко это спасало таким «тиграм» жизнь и здоровье.

Существует несколько версий происхождения народного названия японских аналогов вытрезвителей, и согласно самой распространённой из них, «тигриный ящик» указывал на компактность камеры, в которую помещали пьяных граждан, которых традиционно именовали «тиграми» или «большими тиграми». Образное обозначение людей в состоянии алкогольного опьянения в качестве полосатого хищника народные этимологии, прибегая к сложным логическим операциям, связывают с распространённым некогда эвфемистическим поименованием сакэ словом «саса» 笹, или бамбук, который, в свою очередь, нередко сопутствовал образу тигра в дальневосточной живописной традиции. Возможно также, что взыгравших духом пьяных людей называли «тиграми» в силу непредсказуемости и гипотетической опасности их поведения.

Пик загруженности «тигриных ящиков» в Японии пришёлся на 1988 год, когда в изоляторах по всей стране успело побывать 35109 человек при среднем ежегодном показателе в 9660 задержаний за весь период функционирования данных учреждений. С началом 90-х годов «тигриные ящики» постепенно стали исчезать из японских префектур, а последнее подобное специализированное учреждение закрылось в 2007 году.

Исследователи, в частности, Мияки Юкико 宮木由貴子, сотрудница научного института при страховой компании «Дайити», связывают это как с общим сокращением потребления алкоголя японцами, так и с изменениями в структуре общественной практики, носящей название «номиникэсён» 飲みニケーション. Это слово состоит из японского «ному» со значением «пить» и сокращения от английского «communication», «коммуникация», и обозначает формы социального взаимодействия, предполагающие употребление спиртных напитков. По словам Мияки, среди молодых японцев постепенно распространилось мнение, что напиваться до бесчувственного состояния неприятно, некрасиво и не положено, к тому же, это не та модель поведения, которую одобрили бы окружающие.