1 Проститутка В Мире
👉🏻👉🏻👉🏻 ВСЯ ИНФОРМАЦИЯ ДОСТУПНА ЗДЕСЬ ЖМИТЕ 👈🏻👈🏻👈🏻
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Участвуй в «Конкурсе научных фотографий 2021».
Cнимай науку для Википедии!
Проституция существовала во всех обществах, о чём свидетельствуют дошедшие до нас письменные доказательства [1] . Хотя проституцию часто называют древнейшей профессией , по мнению исследователей, это всего лишь фигура речи [2] . Считается, что проституцией является практика занятия сравнительно неразборчивой сексуальной активностью с лицами, которые не являются мужем, женой, другом, подругой, в обмен на оплату деньгами или другими ценностями. Проститутками могут быть женщины или мужчины. Проституция может иметь гетеросексуальный или гомосексуальный характер, однако исторически сложилось так, что в большинстве случаев проститутками являлись женщины, а их клиентами были мужчины [3] .
Существование проституток в древних цивилизациях Месопотамии впервые документально подтверждается в Кодексе Хаммурапи , датирующимся XVIII в. до н. э., где на основе законов защищаются имущественные права женщин, включая женщин-проституток [4] . Хотя ряд исследователей ранее считали, что гостеприимная и ритуальная проституция являлись более ранними формами проституции, в Шумере (и других древних культурах) существовали правовые и четкие различия между обычной проституткой и « надиту » ( иеродулой — храмовой проституткой), репутация которой охранялась тем же законом, который защищал доброе имя замужних женщин [5] , при этом Кодекс Хаммурапи защищал имущественные права «надиту», которая в Кодексе называется «сестрой бога» или «посвященной женщиной» [4] . Кодекс Хаммурапи показывает, что существовали различные категории «надиту», для обозначения которых использовались различные названия [6] .
Хотя проституция была запрещена согласно иудейским законам , она была распространенным явлением в древнем Израиле . Упоминания о проститутках («блудницах») встречается в Ветхом Завете — блудница Раав из Иерихона II тыс. до н. э. ( Нав. 6:16 ).
Первым, кто ввёл налог на занятия проституцией, был афинский законодатель Солон (между 640—635 — около 559 г. до н. э.). При нём же возникли бордели («диктерионы»), с контингентом главным образом из рабынь, стоявших нагими у входа, для завлечения клиентов. Античные бордели располагались на окраине города, в пустынных и отдалённых местах, у рынка, гавани. Основными клиентами таких борделей были купцы, моряки и неженатые молодые люди. Проституцией занимались и женщины (особенно рабыни) «смежных» профессий, например танцовщицы; были также мужчины-проститутки и мужские бордели. Высший слой проституток — гетеры (буквально «подружки»). Некоторые из них прославились выдающимся умом и красотой и отношениями со знаменитыми деятелями. В их числе была и знаменитая Аспасия , гетера и содержательница публичного дома в Милете , ставшая женой Перикла и превратившая его дом в интеллектуальный центр тогдашних Афин. Низший слой проституток — «поллаки», главным образом рабыни; им запрещалось появляться в других местах Афин , кроме отведенных для борделей.
Петроний описывает характерные внешние признаки римского публичного дома ( lupanar ): «я увидел какие-то надписи и голых потаскушек (prostitutae), пугливо разгуливающих под ними». Внутри римский «лупанар» был разделён на тесные каморки, где обнаженные проститутки принимали клиентов. Такие лупанары, с покрывавшими их стены непристойными надписями (в духе современных надписей в общественных туалетах) были найдены в Помпеях . Римская женщина, желавшая заниматься проституцией, должна была явиться к магистратам и заявить об этом, после чего она вносилась в списки проституток и ей выдавалась licentia stupri (буквально «разрешение блуда, от stuprum, а не от stupor»), причем она лишалась правовой и имущественной дееспособности: не могла без разрешения опекуна распоряжаться своим имуществом, завещать, дарить и т. п., свидетельствовать в суде — словом, находилась на положении умственно неполноценной. Проститутки должны были носить жёлтую одежду и красную обувь и не имели права носить украшения (они носили их в ларцах, если хотели надевать дома). Во времена империи разврат дошёл до того, что за «licentia stupri» стали обращаться дочери сенаторов и всадников , и император Тиберий издал особый эдикт, которым запрещал дочерям всадников заниматься проституцией. Согласно ходившим в Риме в 40-е гг. н. э. слухам, жена императора Клавдия , Мессалина , в погоне за острыми ощущениями по ночам «работала» в лупанаре под именем Лициски.
С установлением христианства проституция не исчезла. Блаженный Августин говорил: «устрани блудниц, и город придёт в смятение». [7] Культивировался образ раскаявшихся проституток, таких как Мария Магдалина , Таисия Фиваидская и Мария Египетская . Бордели располагались на специально отведённых для них улицах и имели отличительные эмблемы и приметы: пёструю решетку на окнах, изображения цветов и животных на стенах или на двери, красный фонарь над дверью. Проститутка также носила отличительные знаки. Проституткой не могла стать беременная, больная, замужняя или слишком юная особа. Духовным лицам и женатым мужчинам запрещалось посещать бордели .
Появившийся в Европе в конце XV века сифилис , предположительно занесённый из Нового Света экспедициями Колумба , стал ударом для всего института проституции. Публичные дома превратились в очаги эпидемии .
В связи с этим с XVIII века проституток регистрировали, заносили в списки и устанавливали за ними полицейско-врачебный надзор. Нередко правительства пытались бороться с проституцией как явлением, полностью запрещая её и подвергая проституток строгим наказаниям (как например Мария-Терезия в Австрии) [8] , но результата это не давало.
Однако именно в Новое время проституция расцветает, поскольку слабеет аскетическая христианская мораль, начинаются Великие географические открытия , поэтому появляется необходимость в портовых проститутках для обслуживания моряков . С появлением наёмной армии появились проститутки, специализирующиеся на обслуживании солдат . Как правило, они маскировались под маркитанток .
У разных народов существовали обычаи и ритуалы гостеприимной проституции , однако с развитием цивилизации этот обычай сблизился с коммерческой проституцией. Так, в XIX веке мужчины северных народностей Российской империи, отдавая внаём квартиру, часто предлагали жильцу также супругу или дочь, что повышало квартирную плату; на бойких трактах Сибири, особенно на путях возвращения рабочих с золотых приисков, хозяева предлагали жен и дочерей всякому ночлежнику [9] . Вместе с тем, «в брачно-семейных отношениях, то под влиянием русских и в связи с принятием христианства у алеутов к 1820 — 1840-м годам в основном исчезли отработка за жену и калым , многоженство и так называемая гостеприимная проституция » [10] .
К середине XX века сложилось традиционное представление о проституции, как социальном зле, а проститутки традиционно рассматриваются как социальные отбросы, сексуальные рабыни, жертвы сутенеров и наркомании, марионетки в руках организованной преступности [11] . Начиная с 80-х г.г. XX века с ростом феминистического движения и возникновением общественных организаций, защищающих права секс-работниц [en] , появляется новый взгляд на проституцию, как на работу или оплачиваемую услугу, которую следует узаконить [1] . В настоящее время отношение общества к проституции формируется из противоборства или объединения этих двух подходов [12] . Так в США первый взгляд на проституцию поддерживается организацией «WHISPER» ( Women Hurt in Systems of Prostitution Engaged in Revolt ), а второй — «COYOTE» ( Call Off Your Old Tired Ethics ) [13] , которая также действует в США.
Существует обоснованное публикациями в научных журналах мнение, что предоставление секса на корыстной основе, особенно схема отношений полов «секс в обмен за продовольствие» существовала если не всегда, то возникла задолго до появления самого человеческого вида.
Эта форма отношений естественна для людей уже на протяжении более четырёх миллионов лет, задолго до появления человека разумного . Следует подчеркнуть, что при такой схеме отношений полов, самец помогает только той самке, с которой имеет секс. Речь не идёт о совместной заботе о потомстве, так как дети, вне зависимости от отцовства, предполагается, что получают пропитание только от матери и мало интересуют своих отцов. Доказывается, что переход к такой схеме отношений оказал важное положительное влияние на развитие человеческого вида, и более того, является одним из необходимых этапов развития гоминид , определяющих превосходство предков человека над другими человекообразными обезьянами . В 2009 году появились новые археологические данные, косвенно подтверждающие эту теорию. Построению модели древнего человеческого общества на основе новых данных посвящена статья американского антрополога Оуэна Лавджой (C. Owen Lovejoy), опубликованная в престижном научном журнале Science . Исследователь делает парадоксальный на первый взгляд вывод: лишь с повсеместным принятием отношений «секс за еду» начали формироваться устойчивые связи по образу постоянный клиент — проститутка между самцами и самками, что в дальнейшем привело к переходу к моногамии , свойственной человеческому виду. Другими словами, регулярный секс на корыстных условиях заменил беспорядочные половые связи прошлого. В статье также говорится, что переход схемы отношений от «самка выбирает сильного» (что свойственно гориллам и шимпанзе ) к «самка предоставляет секс в обмен за еду» предположительно позволил свести к минимуму конфликты самцов внутри человеческой стаи, а также столкновения между стаями. Снижение степени агрессивности самцов позволило перейти к коллективной охоте и послужило толчком к дальнейшему развитию человеческого вида [14] . Эта работа высоко оценена редакцией Science. По мнению журнала, статья Оуэна Лавджой и серия других работ схожей направленности являются научным прорывом 2009 года [15] .
Также не следует думать, что проституция — человеческое «изобретение». Существует множество публикаций, в которых доказывается, что самцы предоставляют самкам ресурсы в надежде получить взамен секс. В частности, в декабре 2011 года на интернет-ресурсе Элементы.ру вышла статья в изложении Александра Маркова под заголовком «Хороший подарок — залог долгой копуляции». В статье говорится, что самцы паука Pisaura mirabilis предоставляют плату (называемую подарком, плата иногда «фальшивая») самке, и этот подарок существенно повышает их шансы на спаривание. [16]
prostitution, the practice of engaging in relatively indiscriminate sexual activity, in general with someone who is not a spouse or a friend, in exchange for immediate payment in money or other valuables. Prostitutes may be female or male or transgender, and prostitution may entail heterosexual or homosexual activity, but historically most prostitutes have been women and most clients men.
There was a legal and clear distinction between the common prostitute and the hierodule, who was protected from slander by the same law which guarded the good name of married women.
There are various names for, and different classes of, hierodules, as we learn from the Code of Hammurabi.
… в брачно-семейных отношениях, то под влиянием русских и в связи с принятием христианства у алеутов к 1820 — 1840-м годам в основном исчезли отработка за жену и калым, многоженство и так называемая гостеприимная проституция.
traditional views of prostitutes as social misfits, sexual slaves, victims of pimps and drug addiction, and tools of organized crime (Bullough and Bullough 1978; Lerner 1986; Otis 1985; Schur 1984; Tannahill 1980).
COYOTE… The group advocates the legalization of prostitution because it believes that prostitutes’ issues are women’s issues and that no one at that time was publicly addressing those issues, particularly not from the prostitute’s side. The backbone of COYOTE’s stance is that prostitution is a viable profession, that women should be free to choose whatever profession will help them the most economically and that by keeping prostitution legal we will be keeping women safe. Organizations such as COYOTE and the National Task Force on Prostitution hold the belief that women join the profession because of circumstance, and that by improving standard of living women can liberate themselves. This side of the debate still possesses some of the Page/Dillingham/Hotel Street ideology that men are the cause of this profession, that the women are victims unless they are making their own safe choices. The counter argument, held by prostitute organizations such as WHISPER, or Women Hurt in Systems of Prostitution Engaged in Revolt, share the belief that men are perpetuating the institution, but believe that just helping women and educating them is not enough. An advocate for WHISPER states that the fact that seventy-five percent of prostitutes have been victims of paternal sexual abuse shows a causal relationship between male hegemony and entrance into the profession. The organization rejects the notions that prostitution provides agency and a means of wealth for women, and place responsibility on men who are in both the «conservative right and the liberal left male hierarchies collude to teach and keep women in prostitution.»
Общие знания Разное Самые знаменитые проститутки в истории
В природе насчитывается 8 видов прицепов для легкового автомобиля, которые сконструированы для разных потребительских целей. Производители легковых прицепов стараются обеспечить максимальное удобство в их...
Мы - Ваш новый интернет-журнал. Мы предлагаем лучшие обзоры, интересные факты, а также рецепты и лайфхаки из множества областей знаний. Только у нас Вы сможете найти рейтинг лучших вещей в мире.
Очень надеемся, что Вы найдёте здесь много интересных статей.
Если Вам интересен наш интернет-журнал и Вы хотите быть в курсе всех наших новых статей, вступайте в наши группы в соцсетях:
© Все права защищены. 2014-2021 Интернет-журнал TopSweet.ru
Почему проституция называется древнейшей профессией в мире? Потому что в той или иной форме этим занимались в течение многих тысяч лет. Идет ли речь о деньгах, торговле или защите, люди были вынуждены продавать свои «товары» по всему миру с момента появления взаимовыгодного обмена. На протяжении веков многочисленные «дамы на вечер» отдалялись от своих сверстников, так как использовали для обмена несколько иные способности. Перед вами десять из самых известных проституток в истории.
История Раав приходит к нам из Книги Иисуса Навина, в ней повествуется о женщине, управляющей гостиницей и борделем, которые примыкали к стене Иерихона во время осады этого города израильтянами под командованием Джошуа.
Перед входом в город Иисус Навин послал двух шпионов к Раав для того, чтобы правильно оценить военную мощь Иерихона. Когда солдаты Иерихона прочесывали дома, чтобы захватить шпионов, предполагается, что Раав спрятала мужчин под грудами льна и ячменя под своей крышей. Она боялась гнева израильтян и дала убежище двум соглядатаям, чтобы избавить себя и свою семью от смерти. Чтобы избавить дом от сожжения и смертей, ей необходимо было оставить тайный знак на двери, и она повесила на дверь красный пояс. Некоторые ученые считают, что именно отсюда пошло использование красного света для обозначения борделей.
Иногда окружающие вас люди могут способствовать тому, что вы окажетесь в учебниках по истории. Это, безусловно, верно для Таис, которая была сопровождавшей Александра Македонского во многих его военных кампаниях. Неизвестно, «работала» или нет Таис для Александра, но по свидетельствам, он держал ее в своей свите в течение долгого времени.
Помимо того, что она сопровождала одного из величайших военачальников всех времен на всех мероприятиях, Таис также спровоцировала поджог города Персеполис после его завоевания Александром. Она выступила с речью во дворце Персеполиса и призвала к его разрушению. Таис была вторым человеком после Александра, который бросил факел в здание. Это было сделано, вероятно, в качестве акта мести царю Персии Ксерксу за то, что он уничтожил афинский Акрополь.
Фрина — это пожалуй, одной из самых известных «ночных бабочек» Древней Греции являлась Фрина – куртизанка, чье настоящее имя было Мнесарета, что означало «помнящая о добродетели». Несмотря на ее настоящее имя, в конце концов, Фрину обвинили в безбожии. Ее обвинителям пришлось столкнуться с ее защитником Гиперидом, знаменитым оратором того времени.
Когда стало очевидно, что суд склоняется к обвинительному приговору, Гиперид обнажил груди своей клиентки. Увидев ее красоту, судьи прониклись жалостью и провозгласили, что они не могут приговорить к смерти «пророчицу и жрицу Афродиты», и Фрина была оправдана по всем пунктам обвинения.
Су СяоСяо, еще известна как «Маленькая Су» — китайская куртизанка и поэтесса, которая жила во времена династии Мин-ди и славилась своей красотой, интеллектом и образованием.
Несмотря на то, что она делила свое тело с обычными мужчинами, она была известна благодаря своему поэтическому таланту. Умерла Су в возрасте 19 лет от неизлечимой болезни, и когда она поняла, что смерть неумолимо приближается, она посвятила оставшееся время только написанию стихов.
До сих пор сохранилось множество историй из ее жизни, многие из которых связаны с ее бурными романами. Могила Су в течение многих столетий оставалась нетронутой, пока ее не разрушили во время культурной революции, а окончательно она была восстановлена только в 2004 году.
Мадам Дюбарри — последняя любовница французского короля Людовика XV и была казнена во время Французской революции.
Девушка начала свою карьеру куртизанки в Париже, пытаясь обрасти связями с представителями аристократии, которые хорошо платили за ее услуги. А для того чтобы стать любовницей короля, она потребовала титул, и ее фиктивно выдали замуж и сфальсифицировали документы, по которым она стала на три года моложе и получила благородное происхождение.
За год она смогла подняться от обычной горожанки до благородной фаворитки короля Франции, но время было не на ее стороне из-за последующих кровавых событий. Ее непосредственная связь с Луи XV почти гарантировано обеспечивала ей свидание с гильотиной, что и случилось 8 декабря 1793 года.
Менее известная сестра Анны Болейн, Мария Болейн всегда оставалась в тени своих братьев и сестер. Она была куртизанкой и придворной дамой, также была известна своими сексуальными наклонностями во Франции, ее там называли «Английская Мари». Множество историй свидетельствуют о том, что Мария использовала свою красоту и сексуальность, чтобы получить благосклонность судей, а также она была любовницей и английского, и французского короля. По некоторым данным, она умерла около 40 или 41 года, где находится ее могила неизвестно.
Мария потеряла привилегии придворной жизни после того, как она вышла замуж за человека, который имел более низкий статус, чем она. Когда Анну, ее сестру, обезглавили, она исчезла где-то во Франции. Ее потомками являются знаменитые британские граждане, такие как Чарльз Дарвин и герцогиня Кембриджская Кэтрин (Кейт Миддлтон).
Вероника Франко — хорошо образованная молодая девушка, чья мать выучила ее за свои средства, чтобы привлечь к ней богатого мужа. Ещё в юном возрасте она вышла замуж за врача, но этот брак продержался недолго, и Веронике, чтобы выжить, пришлось заняться проституцией при венецианском дворе.
Пока она ублажала мужскую часть аристократии Венеции, она находила время писать и опубликовала несколько сборников стихов. Вероника была настолько успешной в обоих ее профессиях, что смогла накопить состояние и заняться благотворительностью – она помогала детям своих коллег-куртизанок.
Как и других представительниц этой сферы, ее обвинили в колдовстве, но она успешно защитилась от нападок инквизиции. Дальней
Самые знаменитые проститутки в истории
Топ-10 самых дорогих девушек по вызову в мире | Bird News | Яндекс Дзен
Проституция: история древнейшей профессии » uCrazy.ru - Источник...
Неожиданные факты из истории проституции (16 фото)
ТОП 10 Самых Известных Проституток в Истории
Домашние Съемки Секс От Первого Лица
Торрент Порно Пародии Русские Фильмы
Порно Настоящее
1 Проститутка В Мире
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
