§1. Древние люди
Егор Холмогоров
Спор о происхождении человека. Происхождение человека является предметом спора между религиозным и эволюционистским мировоззрениями.
Религиозный подход предполагает, что особые свойства человека, такие как ум, совесть, способность к искусству, умение ставить перед собой сложные и кажущиеся невыполнимыми задачи, свидетельствуют о том, что человек создан высшей силой.
Эволюционный подход предполагает, что человек – часть животного мира, а наши высшие способности – результат накопившихся за сотни тысяч лет случайных изменений в генах.
Наука история этого спора разрешить не может. Она имеет дело с уже свершившимся фактом появления человека на земле.

Каменный век. Древнейшее прошлое людей до появления письменности исследуется прежде всего по данным науки археологии. Эта наука исследует материальные остатки жизни людей давно ушедших эпох. Археологи разделили древность на три эпохи: каменный, бронзовый и железный век, в зависимости от главного материала, из которого делались самые важные орудия труда и оружие. В каменном веке важнейшие орудия изготавливались из камня, в бронзовом – из меди и бронзы - сплава меди с мышьяком или оловом, в железном - из железа.
Каменный век, в свою очередь, подразделяется на древний каменный век - палеолит, эпоху охотников и собирателей, и новый каменный век - неолит, эпоху перехода к земледелию и скотоводству. Между этими периодами для многих регионов земли выделяется средний каменный век – мезолит, эпоха охотников и собирателей, живших тогда, когда в других регионах планеты люди уже перешли к земледелию и скотоводству.

В палеолите археологи выделили ранний, или нижний палеолит – эпоху древнейших людей, и поздний, или верхний палеолит, - эпоху людей с современным генетическим типом.
Древнейшие орудия. Изготовление даже самых простых каменных орудий животным недоступно. Для того, чтобы создать их, требовалось осознавать цель и порядок своих действий, знать будущее назначение орудия, помнить технологию изготовления и уметь передать эту технологию следующим поколениям. Всё это свойства - человеческого ума.

Самые ранние орудия труда люди изготавливали из гальки. Несколько ударов одним камнем о другой – и готово простейшее орудие с лезвием, которым можно за несколько часов разделать тушу слона.

Такие древнейшие орудия найдены не только в Африке и Азии, но и на территории нашей страны – в Дагестане и Краснодарском крае.
Затем наступила эпоха орудий из прочного кремня. Для того, чтобы их изготовить требовалось тщательно выбрать камень-заготовку. Для добычи кремня древние люди создавали настоящие шахты, а лучший материал, иногда передавали соседям на сотни километров - в дар или в обмен.
Удары по камню следовало наносить не сильные. От мастера требовалось хорошо знать закономерности распространения в камне трещины, иначе заготовка будет испорчена.

В результате этой сложной, требовавшей напряжения всех умственных сил работы, получались невероятно красивые орудия - ручные рубила, некоторые из которых представляют собой настоящие произведения искусства.
Древнейшее на территории России ручное рубило найдено недалеко от города Амвросиевка (Донецкая народная республика) и даже изображено на гербе города.

Производство каменных орудий в палеолите совершенствовалось. Для их изготовления требовалось всё больше операций и всё более точное предвидение последствий действий мастера.

Охота и собирательство. Древние люди добывали себе пропитание охотой и собирательством. В густых лесах они себя чувствовали неуютно. Местом их первоначального обитания были саванны и степи, природа которых характерна тем, что растут там преимущественно травы, а обитают травоядные копытные животные, способные дать большое количество мяса. Таких животных в древних саваннах и степях было много, поэтому первые охотники жили в изобилии, если не сталкивались с внезапными изменениями климата.

Женщины собирали травы и зерна злаков, на берегах морей – раковины моллюсков. Мужчины охотились. Чаще всего охота была загонной – стада антилоп, оленей, лошадей загоняли к крутому обрыву или в болото, после чего добивали выживших животных. Для загона применялся огонь, которым люди пользовались с древнейших этапов своей истории.

Иногда охотники перекрывали животным засеками проход через узкие ущелья и создавали для них долгосрочный загон. С помощью деревянных копий люди охотились даже на таких огромных животных, как слоны, – их ранили, а потом ожидали, пока животное истечет кровью.

Однако для того, чтобы охота была удачной, требовались сложные усилия по её планированию – необходимо было знать маршруты и повадки животных, понимать – какое оружие против них будет эффективно. Женщинам для собирательства требовалось знать места, где растут те или иные злаки, время их плодоношения, отличать ядовитые от не ядовитых. Древним людям требовалось держать в уме настоящую энциклопедию знаний об окружающем их мире.

Внешность древних людей. Было время, когда по страницам журналов, популярных книг и даже учебников гуляли изображения угрюмых сгорбленных волосатых полуобезьян с палками в руках. Эти изображения были подписаны «Древнейшие люди». Современные исследователи все чаще отказываются от подобных реконструкций.

Древние люди не имели густого волосяного покрова, их кожа была обычной, похожей на нашу. Осанка была прямой, руки ловкими. Объем мозга некоторых древних людей был даже больше нашего. Их фигуры показались бы нам коренастыми, а черты лица - грубоватыми, но, как иногда отмечают ученые, если их одеть в современную одежду, они бы вполне растворились в большом городе. Нужный для изготовления орудий труда и охоты интеллект тесно связан с речью и нет сомнений в том, что древние люди говорили, хотя, возможно, не так быстро, как мы.

Наглядное отличие человека от животных выражалось в том, что человеческие дети взрослели исключительно долго. Для достижения ими минимальной самостоятельности требовались годы, а для настоящего взросления - полтора десятилетия. А значит, чтобы прокормить и воспитать их необходима была семья, а также более крупная группа из нескольких семей.

Большую часть времени люди жили и собирали пропитание семьями или отдельными охотничьими группами. Однако на часть года собирались для совместной охоты и общих ритуалов.

Быт древних людей. Дома строились из веток, придавленных снизу камнями или даже опиравшихся на каменные столбы. Также люди жили в удобных сухих пещерах, но только там, где они имелись. Внутри жилищ или у их входа сооружались костры. Огонь добывали с помощью трения одного куска сухого дерева о другой.

На кострах жарили мясо, предпочитая самые жирные куски. В кусок мяса вцеплялись зубами и энергично отрезали его каменным ножом. Но богатой была и растительная пища – уже тогда употребляли даже вареный ячмень.
Горячая пища экономила усилия организма на переваривание и давала организму нашего предка колоссальную экономию энергии, которая теперь шла на улучшение работы мозга.

Одежду делали из тщательно обработанной кожи или меха, которую сшивали жилами животных. Одежду надевали мехом внутрь, чтобы она дольше сохраняла тепло. Вещи носили с собой в кожаных мешках.

Собравшись вместе большой группой люди не только пели, танцевали, рассказывали интересные случаи на охоте, но и устраивали браки молодых, посвящали юношей во взрослые охотники, исполняли иные ритуалы.
Мораль и религия. Ошибочно представлять древних людей необузданными людоедами, постоянно проявляющими агрессию и живущими по праву сильного. Уровень солидарности в общинах древних людей был довольно высоким.

Археологи обнаружили в пещере Шанидар в Ираке скелет мужчины со множеством травм и следов болезней: перелом плеча, ампутация руки, бактериальная инфекция, удар, размозживший верхнюю левую часть лица, частичная утрата зрения, тугоухость. Однако этот инвалид продолжал работать, в частности - обрабатывать орудия из кремня и скончался в почтенном для тех времен возрасте. Прожить так долго он мог только при поддержке семьи и общины. Люди отчетливо понимали, что выжить они могут только помогая друг другу.

Другой человек из пещеры Шанидар был похоронен на подстилке из вечно зеленой хвои, а его тело было усыпано цветами. Зримое свидетельство того, что люди отрицали смерть как нечто должное и мечтали о вечной и лучшей жизни для своих соплеменников. К глубокой древности восходят следы духовной жизни и религиозных представлений.
В следующем параграфе вы узнаете, как жили охотники на мамонтов в эпоху верхнего палеолита, какое искусство они создали, и как развивались их религиозные представления.
Текст является частью проекта "Учебник Холмогорова". Если хотите поучаствовать в обсуждении - вам сюда. Если хотите поддержать проект материально - делайте перевод на карточку: 4276 3800 5886 3064.