女性瘾者果冻：性欲就像西西弗斯推石头，永远差一点，但永远到不了。

诸神判罚西西弗，令他把一块岩石不断推上山顶，而石头因自身重量一次又一次滚落。诸神的想法多少有些道理，因为没有比无用又无望的劳动更为可怕的惩罚了。

——阿尔贝·加缪《西西弗斯的神话》

“瘾”

2020年八月底的一天，凌晨一两点，气温只有七八度，伦敦人流量最大的交通枢纽之一国王十字附近的一条街巷中，果冻恳求她的伴侣在这里和她做爱。她穿了一件腋下大敞、几乎袒胸露乳的黑色背心，套上一件看似朋克的皮衣。下面穿了一条高开叉的宽松短裤，没有内裤，半个屁股都露在外面。把短裤的裆部扒到一边，就可以露出整个阴部。她幻想自己是国王十字深夜里最”骚浪贱”的婊子，越想越开心。

公共场合为果冻提供了房间所不能提供的、恢弘的仪式感，让她觉得她在做一件非常具有实验性、探索性和冒险性的事，符合她心目中“当代约炮女性”的行为准则。她享受这种有可能被发现的感觉，也愿意被物化成橱窗里的娃娃。

但她的伴侣非常尴尬，无法勃起，干柴就是遇不上烈火。她很生气，好像全世界都背叛了她。她感到自己就像是西西弗斯，一直在拱一个大石头，但就是拱不上去，生理和精神同时绝望。

那段时间，她原本在写论文，住在一个7.7平方米的长条形宿舍里，一进门的右手边是一个小厕所，再往前，就是挤在一起的单人床和写字桌。囚禁在这个狭小的空间里，果冻每天做的事情就只是睡觉、吃饭、上厕所、学习。但是有一天，她压抑到了极点，再也忍不住做爱的冲动了。她想立刻冲下楼找一个男人和她发生性关系，不论对方是否符合她的审美、年纪多大、是不是十天没洗澡、是不是一个流浪汉或有危险的陌生人——只要有一个生殖器可以勃起，她就完全能够接受。

之后的一段时间，果冻每天早上起来第一件事，就是打开各种约会软件：Tinder、Hinge、Bumble、Feeld。她直接和匹配上的所有人说，“我明白我的话可能非常有攻击性，极其主动，会让你怀疑我是不是一个虚假的账号，但我确实是一个真实的人，我就是很想和你啪啪啪。我今天晚上十点有空，如果你愿意的话，这是我的电话号码，你直接打电话过来，不用和我在这个dating app上聊来聊去。“

早上投出了这么多份”简历“后，到了中午12点，如果还没有人回复，果冻就会非常受挫，下午很难继续学习工作。然后她会再投一波“简历”，如果还是没有回复，她这一天就荒废掉了，觉得“世界怎么可以这样对我”。

但是大部分时候，果冻都还比较幸运，早上八点钟投了第一波“简历”，过了四五个小时就会有人来联系，她会安排当天晚上九点或十点见面。她这样安排的原因是，那个时候她刚学完习，正好可以洗澡打炮。但如果对方想要改时间，她就会毫不犹豫地拒绝。

这种苛刻的要求很难完美地被满足，果冻却非要这样不可，如果做不到，她就会有自残倾向，比如扇自己耳光，或者拿铅笔扎自己。她还会觉得今天学习效率低，就是因为没能约成炮。

尽管有着强烈的性欲，果冻却规定自己，不许被“男色”干扰了学习。因为干扰了她的成绩，就像是搅乱了她自认为聪明的大脑。为此，她有了“囤货”的想法。有一次，她希望周一到周四能好好学习，周六周日还可以去逛博物馆、溜公园、和同学喝咖啡，就一次性在周五安排了三个炮。那天果冻下午约了一个，送走一个，晚上六点多又来一个，送走一个，十点多又来一个，送走一个。一整天的时间，她就只是在打炮。不同人的能量一起进入了她的领域，她就像是演员转换不过来片场一样，非常撕裂。她非常疲倦，觉得自己是在接客，在打卡，而不是在享受。

没有底线的性冲动、强迫症和撕裂感，这三种感受让她意识到，她成瘾了。

九月最后一周，果冻的性瘾正处于最严重的阶段。一天下午两点钟，果冻和一个叫L的男人在Tinder上配对了。仅仅一小时后，他们就在果冻家附近见了面，果冻用一种开玩笑地语气说，“嗨，你知道吗，我是个性瘾患者。我最近写论文压力很大，压力一大我就很想啪啪啪，所以我就来和你见面了。”半小时后，两人一起回了果冻家。

果冻本以为这只是一次一夜情，但实际上，那次约炮之后，果冻感染了肾盂肾炎。与此同时，她还得了一种性病、盆腔炎和尿路感染。果冻去找了一家性健康诊所，同时寻求身体和心理帮助。

有两周的时间，她一直发烧、全天都在小便、两肾像是长期被钝器猛锤一般疼痛，同时还重度抑郁。她联系了只见过一次的炮友L，“你把我弄成肾盂肾炎了，我现在很痛苦。”L很震惊，因为他从来没听说过这个病。但幸运的事，他还是几乎一下子就承担起了一个如“丈夫”一般的角色，把果冻接到自己家，照顾她的饮食起居，督促她每天喝水、尿尿、洗澡、吃提高女性免疫力的保健品。

身体稍微有所好转之后，果冻在性健康诊所填了一张关于心理问题的表格，详细地描述了自己的困境，也告诉了医生，她愿意去了解自己性瘾的成因，做出改变，并且希望未来能帮助身边有类似的困惑的人。

回家之后，一位医生打来电话与她进行了一个小时长谈，告诉她她入选了剑桥的一个性瘾戒除小组的招募，可以得到免费的治疗。她能够入选的原因是，她很年轻，符合研究对象的年龄范围，也有着真诚的态度，有明确的想要获得成长的需求，而不是抱着一个玩玩的态度。并且，她已经对自身已经有了很多了解，有心理学的知识背景，能阅读专业文献。最重要的是，她表达出了未来继续帮助别人的意愿，这一点对于这个项目来说，就像是通过一个杠杆，用最弱的力产生了最大的效果。而很多受教育水平不够高、没有改变社会的意愿的患者，或者同时有性瘾和毒瘾的患者，则无法入选这个项目，他们需要更长时间的治疗才能有效果。

十一月份，她被确诊为为强迫症性行为（compulsory sexual disorder）、创伤后应激障（post-traumatic stress disorder）、强迫症（obsessive-compulsive disorder）和双相情感障碍（bipolar disorder），开始接受治疗。

“耻”

果冻本来是抱着专门治疗性瘾的心态去寻求治疗，但是在与医生反复沟通、与小组其他成员的谈话逐渐深入之后，她越来越意识到，性只是一个人整体心理健康的一小部分。

从性瘾这一个表征开始，她继续深入挖掘那些影响了她精神健康的因素。她发现，这些症状在很大程度上源自于她曾经在性上的创伤、家庭及社会的规训和政治抑郁。

果冻从上幼儿园时就开始做一个动作，叫“夹腿”，这个动作对阴蒂的刺激让她觉得很爽。可是当幼儿园阿姨注意到的时候，阿姨告诉她，不要这么做。果冻意识到了似乎哪里不太对，但又不知道为什么。

当时她家里会订阅《家庭医生》和《知音》，这两本杂志都有一个情感故事的栏目，讲一些两性的话题。她每个月会去偷偷翻那几页看，在床上夹腿、压肚子。爸爸妈妈从杂志上的折角，看出来了哪页被翻过。他们也像幼儿园老师一样，告诉她不要做这件事。

《知音》上的专栏、夹腿的动作、浑身冒汗的酣畅淋漓、妈妈和幼儿园老师的批评，这四件事在果冻的认知里被联系了起来。于是，又错又爽、只能偷偷做的感觉，就成了“羞耻”在一个儿童心中的定义。

上了小学以后，果冻经常会做不出数学题。每到这个时候，她就会夹住腿，压一压、扭一扭，趁着夹完之后突然之间神清气爽的“贤者时刻”，一下就能把数学题解出来了。然而，果冻的妈妈不允许她在写作业的时候关门，并且在每次批评她的时候，都不明说她具体发现了什么，而是说，“你今天犯了一个错，但我不告诉你是什么，你就自己反思吧”，塑造一种“白色恐怖”。

果冻知道自己今天犯了错，不是一个好孩子，无法在父母面前抬起头来，但她不知道到底错在哪里。是地没扫干净？还是回家晚了？还是哪句话说的不对？还是写数学题时候“夹腿”被发现了？

在长期的迷惘和羞耻当中，果冻每次自慰快要高潮的时候都会停止，因为总觉得妈妈会破门而入，当场抓包。由于精神紧张，她总是没法好好享受，时间一长，她再也无法高潮了。

无法高潮这件事，让果冻遇到过的无数自恋型男人说，“哎呀，你就是因为没有遇上我，让我来展示一下什么是好的性爱。”可是尝试了许多次之后，她还是无法高潮。有时候她会想，也许我就是真的无法高潮了，那就算了吧，“可是全世界——尤其是女权界，被资本主义裹挟和绑架的第二波女权主义——都在告诉我，‘女性为了解放自己，你就必须高潮，你就必须约炮，必须灵肉分离，不然你就不是一个独立的当代女性。’然后我就觉得，全世界都这么教我，那我就更应该努力学习了。”

结果，果冻又一次成为了西西弗斯，高潮就是她的山顶。她奋力地把石头往上推，可是每次都被石头砸下去。“西西弗斯有一种心态就是，他特别执拗，而且还会自我浪漫化。他会觉得，虽然这件事情是没有尽头的，但我是一个勇于挑战、刻苦奋斗的人。我也会自我浪漫化我的约炮，觉得我在追求高潮的路上，没有犯任何错。”

她在这条“性自由”的路上越走越远，没有任何一个人提醒她，“你已经有点成瘾的趋势了，你最好不要过于激进地去拥抱你的性自由，而是去看看这个‘瘾’，来自于什么样的童年创伤。”

“酷”

果冻在性和欲望上的强迫症，在大学时就已经有体现了。

她因为一个意料之外的“超常发挥”，进入了一所985大学。在那之前的一年多的高中阶段，她因为抑郁症几乎没去过学校，在家也从来都不做题。本来已经决定了直接复读，但是在高考前一天，她的父母跪下求她，希望她去考一次，哪怕交白卷都可以。双方僵持到凌晨四点，第二天，果冻还是去考试了。

她本来以为只会考两三百分，结果成绩一出来，得了五百多分。这个分数比她预想的要高很多，但是在广东又上不了中山大学。于是，果冻选了一个自己完全不了解的城市，读了一个完全不喜欢的专业。

上了本科之后，果冻和学校里的同学没有任何的情感连接，甚至还对他们有种鄙夷。她心想，“老娘本来是要上清华北大的，谁叫老娘抑郁了一年，但是老娘一年多没学习，不是照样进985，哪像你们拼了命才能进。”于是，心高气傲的她强迫症一样地要求自己的成绩极其优异，以此保持住对学校的不屑。

人们往往会以一个很单质化的形象去思考一个人，比如当看到某个人是学霸，就会认为这个人肯定每天都埋头学习。然而，果冻又不想拥有这样一个形象，她想在做一个特别有学业上的野心的、绩点逼近4.0、参加各种创业和科研项目的人的同时，还能在周末疯狂蹦迪，性生活也能非常活跃，以此证明她可不是人们刻板印象中的那种“书呆子”。她从不刻意去说这点，但如果有人突然在夜场发现了她的另一面，她会暗中特别爽，就像做爱的时候被偷窥到一样。

这种被偷窥欲的形成，与她的父亲有关。果冻的父亲身上有着很强的父权的领导力，喜欢向别人炫耀自己的功绩。果冻作为女儿，一方面继承了父亲的虚荣心，另一方面也看到了他的斑斑劣迹。她告诉自己，“我可不要成为像我爸那样的人”，便选择了另一种被动的炫耀。

为了过上双重人生而去约的炮，果冻在大部分时候都是不享受的。周一到周五，她已经是一个学霸了，很累。到了周末，她其实很想在床上睡大觉，或者逛逛公园、吃吃烧烤，过一过很典型的大学生生活，但她却非要逼自己熬夜蹦迪，蹦到五六点才回宿舍。睡醒之后洗脸、洗澡、化妆、选衣服、打车、喝酒，就为了约个炮，保持住在Tinder这样的平台上的活跃度。如果连续两周都没去蹦迪或者约炮，她就会对自己说，你现在就是一个“书呆子”了，你不是一个“酷酷”的人了。

果冻把她对于“酷”的追求，归因于一种不安全感。别人的任何一句评价，不管是样貌的还是成绩的，都会完全改变她对自我的评价。所以当她看到有一些人站出来说，“我们要性自由，我们要约炮，要展现自己”，她就会非常容易被洗脑，容易成为任何一种新的世界观的信徒。

为了维持住“酷酷”的形象，每到一个新的城市，果冻都会要求自己必须约个炮，不然就白来了。然而，旅行中的约炮，都是约不熟悉的人，见面聊上半小时就去打炮了。这样一来，果冻经常会在床上灵魂出窍，感到荒诞，“这是谁？我在干什么？我都不认识自己了。”出窍个几分钟，甚至几秒钟，她下面就干了。

对方注意到她干了，就会很用力地抽插，想让她再湿起来，让这次性交能持续下去。可对方越是越用力，果冻就越觉得很疼，还会想，“我下面都干了，你还非要干我。”

果冻的受害者心态在此时出现了，她觉得对方想要利用她，对方在强奸她。由于果冻曾被强奸过，她就总是会把别人对她的善意，加上一个“性”的滤镜，认为那些人可能是想从她这里获得什么性上的利益。

但是在约炮中，是她邀请对方来到她最脆弱的领域。在她很有性欲的时候，她没有意识到这点，做完之才反应过来。“可是如果真的要找‘强奸’我的这个人，其实不是那个男人，而是我自己。我甚至还会浪漫化这场‘强奸’，告诉自己我是在体验当地生活，我在践行我作为一个当代女性自我赋能的权力。”

每次一想到这，果冻就会没法继续干下去，只能在床上哭，甚至抓起衣服直接跑出去。

“仇”

果冻曾经历过的强奸，是发生在她和第一任正式的男朋友之间的，许多次亲密关系内的暴力。

当时果冻只是一名大二学生，对方是世界名校的学者，毕业后在许多大学做讲师，讲起课来才华横溢，上知天文下知地理。然而，他们的第一次性交，就是在果冻完全没有预料到的情况下，对方强迫进入了她的身体。被吓傻了的果冻只做了微弱的反抗，她想，既然逃不掉，就赶紧结束这场不愉快的性行为吧。

她本以为他们从此不会再有交集，但日后对方不断发来花言巧语，还强调他们之间的“爱情”，让果冻真的以为他们是相爱的。所以哪怕对对方毫无性欲，哪怕这个人矮一点、胖一点、丑一点、活差一点，果冻也就权当是在为知识献身了。

直到发生了更多次她不情愿的性交，甚至她的身体健康也受到了严重影响，果冻终于意识到，对方是在通过不断贬低她的价值，来占有她的身体——她被精神控制了。“并不是说非常暴力才叫强奸，很多的强奸会显得很温柔，但是从道德的层面，它已经有暴力了，再加上权力关系，它就是强奸。”

果冻用了很长时间去试图摆脱这段不健康的关系，希望把人生翻到新的篇章。在咨询师的建议下，她读了卡普曼戏剧三角理论（Karpman drama triangle），发现在一个人身上，受害者（victim）、拯救者（rescuer）、审判者（persecutor）这三个角色是会相互变化的。

果冻作为曾经的受害者，被强奸了之后，总是觉得要赋权自己，于是她立刻开始搭建受害人联系网络，迅速变成了一个聆听他人、安慰他人、帮助他人的人，她高度敏感，甚至过度共情，有一种立刻冲出去拯救全世界的冲动。她以一种完全理性的态度来做这件事，不允许自己有任何情绪上的崩溃。但是这个过程中，一旦有其他受害者不愿意站出来提供口供，果冻就会认定，这是很怯懦的行为，是为了一己私利而不识大局。她又变成了一个有威严、有评判目光、甚至有独裁气质的“审判者”。

在旁人的眼里，果冻能够如此迅速地把自己的角色从受害者中转变出来，说明她是勇敢的，甚至是英雄主义的。但实际上，她只是在过于激进地敞开自己的伤疤，佯装自己已经是一个独立的、被赋了权的女权主义者。受“复仇情节”的影响，她刻意地去打开寻找性伴侣的大门，制造了一个幻象，告诉自己，“我都可以迎接3P了， 甚至还可以参与群交，那真证明我是一个走上了超脱之路、自愈之路的人。我不仅从他的打压中觉醒了，甚至还成了‘救世主’，掀起了新的一波风潮，引领了新时尚！我就要让当年强奸了我的人看看，我现在过得有多么好。”

加入了一个集体疗愈小组后，她发现，这种“大跃进”式自我疗愈的行为，在很多组员身上都发生过。那个小组里有剑桥的博士、牛津学哲学的学生、公司高管等等，他们都是很优秀的人，有自己的事情要做，而不是整天游手好闲。他们在年少或者刚进入亲密关系的时候，都没有得到尊重，所以不懂健康的亲密关系是什么样的。一旦他们找不到这个尺度，就很容易失控，把自己推向另一个深渊。

“人”

果冻很庆幸，她能在25岁，用一个很革命性的视角，重新理解性和人性。

果冻回顾自己的童年，发现她从来不曾成长在一个正面管教的、鼓励赞美型的家庭环境当中。社会、学校、家长，永远都在告诉她，你就是不够坚强，你就是该打、该骂。她在幼儿园被小朋友们欺负的时候，爸爸不给她出气，不给她转学，从来都是忍气吞声。这导致她一直觉得，忍气吞声就是和和气气，就是阿Q精神。“我甚至还告诉自己，我是精神高尚的人，以和为贵，我孔夫子，我道家，我超脱了。实际上我压根没有超脱，我只是在回避曾经的压迫。这对于一个孩子灵魂的挫伤可能是永久的。”

长大后，这种压迫也体现在了果冻在BDSM中的倾向上。她总是想要讨好对方、满足对方，喜欢当别人的“奴隶”。在这种关系中，她感受到的并不完全是快感，而是一种“舒适区”。她觉得自己一下子回到了小时候，那是人生的原始状态，有一种“被打回原形的‘爽’”。“这就像是一个从小裹小脚的女人，她虽然觉得很痛苦，但长大后她的脚已经畸形了，你突然给她穿一双运动鞋、一双高跟鞋、一双靴子，她再也穿不进去了。”

果冻还发现，自己成了“性”本身的奴隶，误解了性和亲密关系。她以前完全认为约炮文化鼓励了她，给了她性自由，但现在她意识到，“人家告诉你你要实践你的自由，你就真的要去实践吗？不是啊，真正的自由是，你想做的事就去做，不想就不去做。而我一直在被动地行使这个权利，以至于我的身体和大脑被使用过度，直接枯竭、崩溃、爆炸。我不仅没能用性来解放自己，还被‘解放’给套牢了。”

“当我理解了我自己和我的性欲的关系，在某种程度上，也就理解了很多权力关系。我看到了一个社会对某一种理想主义的东西极度渴望，结果过度消耗了自身，最终全盘崩盘的可能。我看了一些加速主义的文章和文革中的思潮，发现其实性和国民性、政治，都是一脉相承，都是来自于人的欲望。欲望过头了，就会变成‘瘾’。‘瘾’一旦爆发，就可能会崩盘。所以我现在就尽量不要那么激进 ，不要让自己脆弱的那一面太快地爆发在别人面前。”

十一月的一天，已经同居了一段时间的伴侣L突然盯着果冻的眼睛说，“我爱你”。果冻的第一反应是慌张，她开始为自己辩解，“可是我是个性瘾患者，可是我是个病号，可是我连论文都没有写完，你怎么能说爱我！”太多的变化同时涌进了她的生活，让她无法专心学习，甚至有点忿恨当初为什么要在Tinder上和他配对。

但L的回应仍然是，“可是我真的爱你。既然你有性瘾，你就去好好配合治疗，但完全不妨碍我对你的爱。”

实际上，果冻也早已经感觉到了自己对L的爱，L给了她一种很有生活气息的、两个人一起平等地过日子的感觉，让她现在更愿意在这样有更多交流的亲密关系中发展性关系。

但她仍然时常感到自己是正在推石头的西西弗斯。尤其是有一次当她提出，她自己来自慰，L不用动，只要在旁边摸摸她、帮一帮忙的时候，L却昏昏欲睡。果冻感觉她像是狂风暴雨中，一个人在小船上孤独地划桨。

不过她现在会录视频、记日记，给自己做情绪的反馈。当性欲很强的时候，她能够觉知自己，就已经是一个很大的进步。她发现自己在月经来潮前后性欲很强，便追根溯源，去了解月经与性欲之间的关系。顺着这个线索继续查，就能找到很多人类学、星象学上的研究。她也会想想自己最近是不是吃了什么或者压力太大，挖掘更多身体健康上的因素。

创伤带来的后遗症不会完全消失，它只会减弱一段时间，加强一段时间，又减弱一段时间。果冻对伤害过她的人的恨意也是一样，曾经有一段时间，她觉得自己感受到了一种神圣的、无条件的爱，就也希望如此去爱别人，她以为她已经完全原谅了那些伤害过她的人。但最近在心理咨询的过程中，她发现那种恨意又回来了，她根本没有迈过去那个坎儿。

但她并不会因此而感到困扰，因为恰恰是这些痛苦、这些恨意，证明了她还是一个“人”。她不再逼着自己高尚，不再逼自己瞬间企及圣人的高度，而是去接受作为一个真实的人的、脆弱的一面。