زن در شیطان پرستی

کوینیتوس ترتولیانوس پدر الهیات لاتینیِ غربی در کتاب خود ( De cultu Feminarum ) در باب زن می نویسد : تو دروازه شیطانی ، تو خویشاوند آن درختی ( درخت ممنوعه ) ، تو اولین کسی هستی که قوانین خداوند را شکست ، تو کسی را متقاعد کردی که شیطان نتوانست متقاعد کند ، تو تصویر خدا ، انسان را ، به راحتی شکستی ، بخاطر تو حتی پسر خدا هم باید بمیرد ( پس از خوردن میوه ممنوعه و تبعید آدم و حوا ، مرگ به جهان راه یافت ) .

از این گفته های ترتولیانوس برایمان واضح می شود که بیراه نیست که نرگال در ابتدای موزیک ویدیوی در صور خود بدم گابریل ، دختری را در حال دویدن نشان می دهد ، او نخستین موجودی بود که از خدا دور شد و همچنین نخستین کسی بود که به درخت ممنوعه که درخت شناخت خوب و بد بود نزدیک شد ، پس علم و شناخت با او به حیات راه یافت .

قدیس سیپریان در مورد دختر می گوید : او به نحوی خلق شده است که می تواند آهی از عشق در مردی بیدار کند ، او بی شرم است ، و اگر به کسی اجازه داده باشد که عاشق شود ، هر چند ناآگاهانه ، دیگر اصلا باکره نیست .

سنت جروم می گوید : تمام بدی از زنان می آید ، او حتی ادعا می کند که زن به هیچ وجه برای تصور خدا ( به صورت خدا ) آفریده نشده است ( در عهد عتیق می خوانیم که خدا مرد را شبیه به خود خلق کرد ) ، و حتی اشاره می کند که کتاب مقدس در مورد روح در خلقت زن چیزی نمی گوید .

شاید آن جمله معروف لاتین ( amor si vincitur , diabolus vincitur ) « اگر عشق شکست بخورد ، شیطان شکست خورده است » با همین دیدگاه بیان شده است .

آنسلموس می گوید : زنی که زیباست بدون اینکه بداند گناه می کند زیرا با زیبایی خود تبدیل به داسی شده است که شیطان با آن محصولش را می کند .

در صور خود بدم گابریل ، احضار فرشتگان به تصویر کشیده می شود ، آن هم فرشته بزرگی مانند گابریل ، احضار فرشتگان دانشمندان بسیاری را در طول قرن ها مشغول ساخته است ، در De harmonia mundi اثر فرانچسکو جورجی ( ۱۵۴۵ _ ص ۱۰۹ ) می خوانیم : همانطور که خدا از طریق فرشتگان به جهان فرود آمد انسان ها نیز می توانند از فرشتگان به عنوان نردبان استفاده کنند و به سوی خدا صعود کنند . ( اشاره ای بر نردبان جیکوب در عهد عتیق )

جورجی همعصر جان دی بود ، کسی که سعی در مکالمه با فرشتگان داشت و ساختن نردبانی که آسمان و زمین را به هم پیوند دهد .

در یادداشت های روزانه ۲۲ دسامبر ۱۵۸۱ او این موارد جهت زمینه سازی آورده است : روزه گرفتن ، پرهیز از رابطه جنسی ، پاکیزگی ، خواندن دعا ۷ مرتبه رو به ۴ جهت اصلی .

آیینه سیاه جان دی که برای ارتباط با فرشتگان استفاده می‌شد امروز موجود است .

در Liber de essentia spirituum گفته شده : ارواح پست دارای انفعال و رنجی مشابه رنج انسان محبوس در بدن و جهان هستند و جادوگر را قادر می سازد آن ها را در ماده محبوس کند . ( فعالیت های جان دی نیز نوعی محبوس کردن فرشتگان بود ) ، هدف از تشریفات تطهیر و آلودگی این بود که انسانها و ارواح را در موقعیتی برابرتر قرار دهند، و فرد را به سطح فرشتگان برسانند یا ارواح را مانند انسان با ماده زمینی فاسد کنند.

در صور خود بدم گابریل ما در ابتدا مراسم عشای ربانی را می بینیم ، نوعی پاکسازی و سپس آلودگی ، و پس از آلودگی ، فرشته در خدمت انسان است و به همین علت است که ما فرمان « در صور خود بدم » را داریم , فرمانی که آخرالزمان را رقم می زند .

آنچه در اینجا قابل توجه است استفاده از یک دختر برای احضار است ( فرشته در کالبد او محبوس می شود ) ، پس قطعا تا اینجا برایمان واضح شد که زن جایگاه مهم و والایی در شیطان پرستی دارد.