حول محمد الغزالي
سُني🟥 أسلمة الرافضة ودعوة التقريب
[[ ومن جماعة التقريب الى موكب لا ينتهي من المفكرين الاسلاميين نبدأهم بالشيخ محمد الغزالي يقول في كتابه «كيف نفهم الاسلام» صـ ١٤٢
« ولم تنج العقائد من عقبي الاضطراب الذي اصاب سياسة الحكم؛ ذلك ان شهوات الاستعلاء والاستئثار اقحمت فيها ما ليس منها فاذا المسلمون قسمان كبيران شيعة وسنة مع ان الفريقين يؤمنان بالله وحده وبرسالة محمد صلى الله عليه وسلم ولا يزيد احدهما على الآخر في استجماع عناصر الاعتقاد التي يصلح بها الدين وتلتمس النجاة ».
ثم يقول في نفس الصفحة
« ومع اني اذهب في كثير من احكامي على الامور مذاهب غير ما يرى الشيعة فلست اعد رأيي ديناً يأثم المخالف له وكذلك موقفي بالنسبة لبعض الآراء الفقهية الشائعة بين السنة».
وفي ص ١٤٣ يقول :
« وكان خاتمة المطاف أن جعل الشقاق بين الشيعة والسنة متصلا باصول العقيدة ليتمزق الدين الواحد مزقتين وتتشعب الامة الواحدة الى شعبتين كلاهما يتربص بالآخر الدوائر بل يتربص به ريب المنون ان كل امرئ، يعين على هذه الفرقة بكلمة فهو ممن تتناولهم الآية: { ان الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيء انما امرهم الى الله ثم ينبئهم بما كانوا يفعلون }
الانعام ١٥٩، واعرف ان المسارعة بالتكفير ميسورة في باب الجدل وان الزام الخصم بالكفر نتيجة رأي يقول به امر سهل في حمى النقاش»
ثم يقول الشيخ الغزالي ص ١٤٤ - ١٤٥ :
« فان الفريقين يقيمان صلتها بالاسلام على الايمان بكتاب الله وسنة رسوله ويتفقان اتفاقاً مطلقاً على الاصول الجامعة في هذا الدين فان اشتجرت الآراء بعد ذلك في الفروع الفقهية والتشريعية فان مذاهب المسلمين كلها سواء في ان للمجتهد أجره أخطأ أم أصاب »
ثم يواصل قائلا :
«وعندما ندخل مجال الفقه المقارن ونعيش الشقة التي يحدثها الخلاف الفقهي بين رأي ورأي اوبين تصحيح حديث وتضعيفه نجد ان المدى بين الشيعة والسنة كالمدى بين المذهب الفقهي لأبي حنيفة والمذهب الفقهي لمالك او الشافعي»
« نحن نرى الجميع سواء في نشدان الحقيقة وان اختلفت الاساليب »
اما في كتاب «نظرات في القرآن » للشيخ الغزالي ايضا نجده يورد اقوالا لأحد علماء الشيعة وفي هامش صـ ٧٩ يقول عنه :
« من فقهاء الشيعة وأدبائهم الكبار. وقد تعهدنا ايراد كلامه كله لان بعض القاصرين يفهمون ان الشيعة قوم غرباء عن الاسلام منحرفون عن صراطه وسيأتي في باب الاعجاز ما يزيد معرفة بالقوم»
و يقول في هامش ص ١٥٨ عند تعريفه بعالم آخر :
« (هبة الدين الحسيني) من علماء الشيعة الاجلاء وقد تعمدنا نشر الخلاصة كاملة ليستبين القارئ المسلم مبلغ فقه هذا العالم بطبيعة الاعجاز وبالتالي مبلغ تقديس الشيعة لكتاب الله»
اذن هكذا يتحدث الشيخ الغزالي واحد من اهم مفكري الاخوان المسلمين عن الشيعة طاردا كل الاوهام الساذجة ليبدد بنور الحقيقة ظلام الجهل والحقد والمصالح الانانية. ]]
📚 السنة و الشيعة ، ضجة مفتعلة | فتحي الشقاقي - حركة الجهاد الإسلامي
🟧 نتائج دعوة التقريب
🟥 رده لحديث رسول الله ﷺ « لن يفلح قوم ولّوا أمرهم امرأة » وضرب الأمثلة له
[[ كما كتب آخرون، وأبرزهم محمد الغزالي، وهو مفكر إسلامي بارز في هذه الفترة، ومؤيد بشدة لحق المرأة في العمل. كما انتقد الغزالي بشدة معارضي حقوق المرأة، حتى أنه عارض الأدلة المستخدمة لدعم فكرة أن المرأة غير صالحة للعمل كقائدة سياسية. وفيما يتعلق بالحديث الذي ورد أن النبي محمد قال فيه، في إشارة إلى ملكة فارسية، أنه « لن يُفلح قوم ولّوا أمرهم امرأة » ، أكد الغزالي أن ذلك يرجع إلى أن الملكة الفارسية حكمت بشكل غير كفؤ لأنها « أهملت الشورى تمامًا » . وتابع الغزالي: « لو كان في بلاد فارس شورى أو كانت المرأة تحكم مثل رئيسة الشعب اليهودي، غولدا مائير ، لكان هناك قول مختلف »
ومع ذلك، كان هناك إجماع لا جدال فيه على أن المثال الأساسي الإسلامي هو في اعتبار المرأة عضوًا في أسر يرأسها رجال، وتكريس طاقاتها الأساسية لرعاية الأطفال وتعليمهم - وهو دور « تقرره طبيعتها الخاصة »، كما قال محمد الغزالي . ]]
📚 ثورة هادئة : عودة الحجاب من الشرق الأوسط إلى أمريكا | ليلى أحمد