بيان حال ماليزيا #2

🟥 المجلس الاستشاري الماليزي للبوذية والنصرانية والهندوسية والسيخية والطاوية

[[ منظمة غير ربحية للتقارب بين الأديان في ماليزيا
« Harmonmalaysia.wordpress.com »
◾المجلس الاستشاري الماليزي للبوذية والمسيحية والهندوسية والسيخية والطاوية هو منظمة غير ربحية للتقارب بين الأديان في ماليزيا.
◾تم تشكيله في البداية في عام 1983 باسم « المجلس الاستشاري الماليزي للبوذية والمسيحية والهندوسية والسيخية »
◾ويتكون في المقام الأول من مسؤولين من الطوائف الدينية غير الإسلامية الرئيسية في ماليزيا ويعمل كهيئة استشارية واتصال نحو حوار أكثر انفتاحًا وتعاونًا .
◾وهو يعطي الأولوية لحوار الطاولة المستديرة باعتباره الوسيلة الرئيسية لحل النزاعات بين جميع الماليزيين، بغض النظر عن العقيدة أو الدين أو العرق أو الثقافة أو الجنس.
◾في عام 2006، تم حضور الطاويين رسميًا لأول مرة في المنظمة وتم تغيير الاسم إلى الشكل الحالي في اجتماعهم العام السنوي في 27 سبتمبر من نفس العام. وتتمثل رؤيتهم الحالية من خلال شعار « أديان كثيرة، أمة واحدة »
♦️الوضع القانوني : منظمة غير ربحية للتقارب بين الأديان في ماليزيا
♦️الهدف : العمل كهيئة استشارية واتصالية مع الطوائف الدينية غير الإسلامية الرئيسية في ماليزيا.
♦️المقر الرئيسي : 123، جالان بيرهالا، بريكفيلدز، 50470 كوالالمبور، ماليزيا. ]]

🟥 ماليزيا: صراع على السلطة بين الوهابية السلفية والإخوان المسلمين – تحليل | أرشيف

[[ يشير الحظر الأخير الذي فرض على مفتي ولاية بيرليس الدكتور أسري زين العابدين من إلقاء الخطب الدينية في المناسبات الدينية في ولاية كلنتن إلى وجود خلاف عقائدي عميق بين مجموعتين إسلاميتين متنافستين داخل ماليزيا. كما تم منع الدكتور أسري، المعروف باسم الدكتور مازا، من إلقاء الخطب في ولايتي ترينجانو وسيلانجور في وقت سابق.
في ماليزيا اليوم، هناك صراع على السلطة يدور بين جماعة الإخوان المسلمين، بقيادة علماء السنة بزعامة رئيس حزب الإسلام الماليزي (PAS) عبد الهادي أوانج، والسلفيين الوهابيين بزعامة الدكتور مازا في بيرليس.

🟧 الإخوان المسلمون في ماليزيا
ألهمت جماعة الإخوان المسلمين ظهور حركة الشباب الإسلامي، Angkatan Belia Islam Malaysia (ABIM) خلال السبعينيات والثمانينيات. كما تأثر حزب إسلام ماليزيا (PAS) بعمق بعقيدة الحركة. و تأثر زعيم حزب إسلام ماليزيا عبد الهادي أوانج بعمق بعقيدة الحركة كطالب ويمكن اعتباره أحد الزعماء الروحيين للحركة داخل المنطقة اليوم. كما درس العديد من قادة حزب إسلام ماليزيا في القاهرة، مصر، وتبنوا العديد من أفكار الإخوان المسلمين.
جماعة الإخوان المسلمين، هي منظمة إسلامية سنية عالمية، تأسست في مصر عام 1928. هدفها هو تطوير الإسلام القائم على الدولة، تحت حكم الشريعة الإسلامية. وهذا، على عكس الحركة السلفية، يجعل جماعة الإخوان المسلمين منظمة سياسية.
تنظر جماعة الإخوان المسلمين إلى القضايا الاجتماعية وتتعامل معها من منظور إسلامي. إن تركيزها الأساسي ينصب على العدالة الاجتماعية، والقضاء على الفقر، والحرية السياسية، والفقه الإسلامي، داخل الدولة الإسلامية. وتعارض جماعة الإخوان المسلمين التباهي الشخصي، وتروج لوجهة نظرها بشأن الأخلاق الاجتماعية، مثل الفصل بين الجنسين في البيئات المدرسية.
وعلى الصعيد العالمي، تمر جماعة الإخوان المسلمين بانقساماتها الخاصة. ومن غير المؤكد كيف يؤثر هذا على الحركة داخل ماليزيا.
إن النفوذ الرئيسي لجماعة الإخوان المسلمين يأتي من خلال الولايات التي تحكمها في ماليزيا، وهي كلنتن وترينجانو. والآن، يرأس وزارة التنمية الإسلامية في ماليزيا (جاكيم) وزير حزب باس، إدريس أحمد. ومع ذلك، فمن المشكوك فيه مدى السلطة التي يتمتع بها حقًا على المنظمة مع تعيين سلطان ولاية سيلانجور، السلطان شرف الدين إدريس شاه، مسؤولاً عن وزارة التنمية الإسلامية في ماليزيا (جاكيم) من قبل مجلس الحكام.

🟧 نمو السلفية الوهابية
على مدى العقود القليلة الماضية، تبنت أقلية من الملايو عقائد السلفية، التي نشأت في المملكة العربية السعودية. السلفية هي تفسير مباشر للقرآن والسنة، موجهة نحو استعادة الإيمان والممارسة الإسلامية النقية التي تحاكي الوقت الذي مارسه النبي محمد وأتباعه الأوائل بعد وفاته.
السلفية ليست متجانسة عقدياً . هناك عدد من المجموعات الفرعية المتفرعة من السلفية الأثرية التقليدية، التي تشجع الأتباع على البقاء غير سياسيين، لتجنب الطبيعة المفسدة للسياسة، والسلفية التنظيمية، التي تقبل المشاركة في السياسة والمنظمات، ومختلف فروع السلفية الجهادية.
طور الدكتور مازا سلفية هجينة، حيث مركز هذه التعاليم هو ولاية بيرليس الريفية المحافظة الصغيرة في الشمال. ينص دستور ولاية بيرليس على أن الدين الرسمي لبرليس هو السنة والجماعة (اتباع القرآن والسنة)، على النقيض من الإسلام السني في الولايات الأخرى. لقد أعاد الدكتور مازا ورئيس الوزراء السابق شهيدان قاسم تأسيس عقيدة السنة في برليس بحماس، حيث كانا يسافران بانتظام عبر البلاد للدعوة .
لقد أنفقت الحركة السلفية مبالغ هائلة من المال والموارد على تطوير وسائل التواصل الاجتماعي كوسيلة للتواصل مع طلاب الجامعات والشباب بشكل عام والخريجين والمهنيين الشباب والأكاديميين وغيرهم من المتعلمين من الملايو. وتحظى المواقع على فيسبوك ويوتيوب بأكثر من 1.2 مليون متابع.
المؤسسة الأساسية للدكتور مازا هي مؤسسة بيتوبهان ياياسان القيم الماليزية، وهناك العديد من المجموعات الأخرى المتحالفة بما في ذلك مؤسسة خير الأمة الدولية (IKAF)، التي يديرها الدكتور فتح الباري، وهو مؤيد محافظ لمنظمة الأمم المتحدة. وتتلقى هذه المنظمات تمويلاً جزئياً من المملكة العربية السعودية، حيث تربط الدكتور مازا وشهيدان قاسم علاقة وثيقة بالسفارة السعودية في كوالالمبور. وقد أنشأ السعوديون برنامجاً للمنح الدراسية للطلاب للدراسة في المملكة العربية السعودية، ومولوا المدارس، وأرسلوا الدعاة والخبراء المدرسيين إلى برليس. وتأتي الأموال الأخرى من كبار الشخصيات، ومدفوعات الزكاة من الشركات من إدارة الثقافة الماليزية في بيرليس.
والأداة الرئيسية للتأثير الوهابي السلفي هي ما يسمى بالخريجين. ووفقًا لعالم الدين أحمد فاضل، فإن الخريجين يتألفون من مجموعة من الخريجين من الجامعات المحلية والبريطانية والسعودية والأردنية، الذين يعودون إلى ديارهم وينضمون إلى الخدمة المدنية والقوات المسلحة والمنظمات الدينية والمدارس والجامعات. ويتمتع بعضهم بمناصب بارزة، حيث يهيمنون الآن على مجالس الفتوى، ومنظمة جاكيم، والمنظمات الدينية الحكومية.
يتمتع العديد من الخريجين بذكاء شديد، وفصاحة، وتعليم جيد، وعلاقات جيدة، ولا يكشفون بالضرورة عن معتقداتهم وميولهم الحقيقية لصالح ممارسة النفوذ على أفكار الآخرين. كما تحمي هذه المجموعة صورة الحركة، ووفقًا لمخبر داخلي، يُمنح كل عضو في الخريجين بدلًا قدره 5000 رينجيت ماليزي شهريًا، ويزداد مع مرور الوقت لنشر الإيمان، بتمويل أساسي من الأموال السعودية. وهذا بالإضافة إلى الرواتب التي يتقاضونها مقابل عملهم.

🟧 الأمة الماليزية المنقسمة
الفارق الأساسي بين المجموعتين الإسلاميتين هو أن جماعة الإخوان المسلمين تدعو إلى استراتيجية سياسية لزيادة نفوذها على الدولة، في حين يستهدف السلفيون الوهابيون المؤسسات، ويكسبون قلوب وعقول الشباب في جميع أنحاء البلاد.
إن الصراع على السلطة بين السلفيين الوهابيين والإخوان المسلمين يقسم الأمة الماليزية. تخضع كلنتن وترينجانو لعقيدة الإخوان المسلمين، في حين تتحول بيرليس إلى دولة وهابية إلى حد كبير، حيث يتم طرد حتى الأئمة الذين رفضوا اتباع العقائد الوهابية. ( تحية مني :) )
وكما رأينا مع حظر الدكتور مازا في كلنتن، يتم رسم خطوط ترسيم واضحة في جميع أنحاء ماليزيا وفقًا للعقائد. وبدلاً من أن تنمو ماليزيا كأمة واحدة، فإن الصراع على السلطة بين العقائديين يطور اختلافات طائفية كبيرة.

🟧التنافس الدبلوماسي خارج ماليزيا
كلتا المجموعتين نشطتان خارج ماليزيا.
إن زيارة نجيب عبد الرزاق لمقابلة قادة حماس، الذين يرتبطون ارتباطًا وثيقًا بجماعة الإخوان المسلمين في غزة أثناء فترة ولايته كرئيس للوزراء، أشارت إلى سيطرة وزارة الخارجية الماليزية غير الكفؤة على دبلوماسية البلاد. فبدلاً من زيارة دولة لفلسطين، أصبحت زيارة سياسية. وقد أثارت رسالة التهنئة التي وجهها رئيس قسم الإعلام في الحزب الإسلامي الماليزي محمد خليل عبد الهادي إلى طالبان بأفغانستان باستعادة كابول في 18 أغسطس من العام الماضي، انتقادات دولية. كما جعلت تصريحات رئيس الوزراء السابق مهاتير المعادية للسامية خلال زيارته للولايات المتحدة في عام 2019 العديد من الناس يعتقدون أن ماليزيا دولة مارقة، خارجة عن نطاق معظم العالم العربي.
يمول الدكتور مازا رجل الدين السعودي المتعلم لطفي جباكيا، المربي السلفي الإصلاحي المسلم الرائد في تايلاند اليوم. وتعمل جهود لطفي على تغيير طبيعة الهوية العرقية الملايوية بين الجيل الأصغر سناً في عمق الجنوب، حيث كان هناك تمرد على مدى السنوات العشرين الماضية. وقد تبرعت MAIPs بمبلغ 20 مليون بات تايلاندي (61.180 دولار أميركي) من أموال الزكاة لتمويل بناء مركز لقراءة القرآن والسنة في جامعة فاتوني. كما تبرعت MAIPs بأموال كبيرة للسلطات الإسلامية الإقليمية في جنوب تايلاند لتنظيم التجمعات السلفية السنوية.

🟧 الإسلام المكبوت
لقد كان كل هذا على حساب حرية ممارسة الإسلام الذي مارسه الملايين من الماليزيين لمئات السنين.
و تم تثبيط الماليزيين عن ممارسة "إسلام نوسانتارا" [ أي نوع الإسلام الذي يراعي الأعراف الاندنوسية في الترجيح الفقهي ]
وبعض جوانب الثقافة واللباس الماليزي محرمة اجتماعيًا أو محظورة رسميًا
و تم تعريب اللغة الماليزية.
و تم استهجان الملابس التقليدية الماليزية في المجتمع العام.
ويتم تعليم الماليزيين أن أي شخص غير مسلم يشكل خطرًا محتملاً على إيمانهم، كما نرى مع الروايات حول مهرجان بون أودوري. يتم التعامل مع غير المسلمين على أنهم لا يمكن الوثوق بهم للحفاظ على إيمانهم بالإسلام.
لقد كلف الصراع على السلطة بين الوهابية السلفية والإخوان المسلمين السكان الماليزيين ثمن حرية ممارسة الإسلام وفقًا لتقاليدهم الخاصة.
لم يعد الإسلام دينًا يتعلق بإيمان الفرد الشخصي وروحانيته أمام الله. يجب أن تلتزم ممارسة الإسلام بقواعد وقواعد الدولة.
من خلال الهندسة الاجتماعية المتعمدة، أصبح شباب الملايو اليوم أحد أكثر المجموعات محافظة في العالم الإسلامي اليوم.
كان المحللون السياسيون يتوقعون أن تؤدي حركة "أوندي 18" إلى تعزيز شعبية المعارضة والأحزاب السياسية العالمانية. ولكن الانتخابات العامة المقبلة قد تثبت أن هذا قد لا يكون صحيحاً. ]]

🟥 دعوة سعيد فودة للتجهم في ماليزيا

🟥 دعوة علي الجفري للتصوف في ماليزيا

🟥 مدرسة لتعليم التصوف القادر والشاذلي والمجددي والنقشبندي و الشطي | الموقع

🟥 مركز الصوفية العالمي | الموقع

🟥 مؤتمر المولد النبوي العالمي بماليزيا

🟥 زيارة شيخ الأزهر لماليزيا

[[ رئيس الوزراء أنور إبراهيم يقول إنه "تأثر بشدة" بزيارة شيخ الأزهر لماليزيا :
الخميس، 04 يوليو 2024 09:21 ص بتوقيت ماليزيا | بوتراجايا، 4 يوليو
- وصف رئيس الوزراء داتوك سري أنور إبراهيم الزيارة الخاصة للإمام الأكبر للأزهر الشريف (شيخ الأزهر) الأستاذ أحمد محمد أحمد الطيب إلى ماليزيا بأنها شرف عظيم، معتبراً أنها زيارة من شخصية تحظى بالاحترام والتبجيل في العالم الإسلامي.
وقال إن شيخ الأزهر، الذي يقوم حاليًا بزيارة خاصة لمدة أربعة أيام إلى ماليزيا من الغد، كان معروفًا بأنه عالم رائد قدم مساهمات كبيرة للعالم الإسلامي لقرون. ( ؟! )
وقال في كلمته الترحيبية في مجلس علم مدني به "سلسلة من المتحدثين المتميزين" هنا أمس، والذي حضره أكثر من 400 ضيف :
« نيابة عن زملائي، وخاصة من الحكومة الماليزية، أشعر بتأثر عميق من حقيقة أنه عندما وجهت دعوتي للإمام الأكبر للأزهر الشريف، قبل على الفور ورتب لهذا الاجتماع الليلة »
كما حضر اللقاء زوجة رئيس الوزراء داتوك سري الدكتورة وان عزيزة وان إسماعيل، ووزير لدى قسم رئيس الوزراء (الشؤون الدينية) داتوك دكتور محمد نعيم مختار، ووزير الخارجية داتوك سيري محمد حسن، ووزير التعليم العالي داتوك سيري الدكتور زامبري عبد القادر، والمدير العام لإدارة التنمية الإسلامية في ماليزيا داتوك حكيمة محمد يوسف.
وأشار أنور إلى أنه بالإضافة إلى موقفه القوي بشأن القضية الفلسطينية، فإن الشيخ الأزهر لديه أيضًا معرفة كبيرة بالقضايا الحالية.
« إنه يريد للمسلمين أن يكونوا رائدين في مسائل التكنولوجيا الرقمية والذكاء الاصطناعي والتحول في مجال الطاقة، ويحث المسلمين على عدم التخلف عن استكشاف مجالات جديدة من الفكر والتكنولوجيا ».
« ولهذا السبب، سيشارك أيضًا بشكل مباشر في قمة مستقبل العالم في نيويورك. وهذا، بالنسبة لي، يمثل دورًا مهمًا في تعزيز الإسلام، والالتزام بالعقيدة والأخلاق الإسلامية، مع الاستمرار في التقدم والدعوة إلى التغيير في المجالات التي يحتاج المسلمون إلى استكشافها. »
« لذلك، أعتقد أن حضوره، إن شاء الله، سيكون مفيدًا، لأنه يؤكد على أهمية تعزيز فهم الإسلام »
إن الزيارة الخاصة لشيخ الأزهر، الذي يشغل منصب رئيس الوزراء وفقًا للدستور المصري ( ؟! ) ، تمثل لحظة تاريخية في العلاقات الثنائية بين ماليزيا وجمهورية مصر العربية، وتوضح الروابط القوية والتعاون الوثيق بين البلدين في الجهود الرامية إلى تطوير مجتمع مسلم تقدمي وديناميكي.
وفي الوقت نفسه، حث الشيخ الأزهر في محاضرته بعنوان "دور الأخلاق والتسامح في بناء أمة مدنية"، الماليزيين على الحفاظ على الانسجام بين المجتمع متعدد الأعراق.
وقال متحدثًا باللغة العربية، والتي تُرجمت إلى اللغة الملايوية :
« أذكر أيضًا الحاضرين أن يأخذوا التوجيه من النبي محمد فيما يتعلق بالتفاعلات بين المسلمين وبين غير المسلمين » ]]

🟥 مراسم استقبال أحمد الطيب بمطار كوالالمبور بماليزيا

[[ وصل فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف، رئيس مجلس حكماء المسلمين، مطار كوالالمبور الدولي بالعاصمة الماليزية، منذ قليل؛ استجابةً لدعوة رئيس وزراء ماليزيا، داتؤ سري أنور إبراهيم، يأتي ذلك في مستهل جولة فضيلته الخارجية لجنوب شرق آسيا والتي تضم ماليزيا وتايلاند وإندونيسيا
وفي عام 2015 تم عقد مذكرة التفاهم مع جامعة ملايا وهي إحدى أقدم وأعرق الجامعات في ماليزيا، لتعزيز التعاون الأكاديمي والثقافي، تضمنت المذكرة تبادل الطلاب والأساتذة وتنظيم الأبحاث المشتركة، أما في عام 2017 فقد تم عقد اتفاقية التعاون في مجال الدعوة والتعليم الإسلامي مع جامعة السلطان إدريس التربوية لتعزيز التعاون في مجالات التعليم الإسلامي والدعوة. هدفت الاتفاقية إلى تطوير المناهج الدراسية وتبادل الخبرات بين الأساتذة والباحثين، بينما في عام 2020 فتم عقد اتفاقية التعاون الثقافي والعلمي مع وزارة الشؤون الدينية الماليزية؛ لتعزيز التعاون الثقافي والعلمي بين البلدين، شملت الاتفاقية برامج تدريبية للمعلمين والأئمة، بالإضافة إلى تنظيم المؤتمرات العلمية المشتركة.
وتكريما لجهود فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر، في خدمة الإسلام وقضايا المسلمين والطلاب الوافدين، تُوج في عام 2020 بجائزة «الشخصية الإسلامية الأولى"، الجائزة التي تُمنح للشخصيات المرموقة دوليًّا التي تلعب دورًا بارزا في خدمة الإسلام والمسلمين، بحضور رئيس وزراء ماليزيا وأعضاء الحكومة، وذلك خلال الاحتفاء بذكرى الهجرة النبوية الشريفة، حيث قرر فضيلته التبرع بقيمة الجائزة المالية للطلاب الوافدين الماليزيين، لتلبية متطلباتهم ورعاية لهم. ويستضيف الأزهر ما يزيد عن 6500 طالب وطالبة ماليزي يدرسون بمختلف المراحل التعليميَّة من رياض الأطفال حتى مرحلة الدراسات العليا، فضلا عن مجمع أزهري "دار القرآن" في ماليزيا يضم 8 مبتعثين أزهريين يُدرِّسون العلوم الشرعية والعربية لآلاف الطلاب الماليزيين، بالإضافة إلى خمس مدارس معادلة بشهادات الأزهر وهم: (الشهادة الدينية العالية- معهد تحفيظ القرآن بسلطنة ترنجاتو- كلية إسماعيل فترا الإسلامية –معهد دار القرآن الكريم جاكيم- معهد تحفيظ القرآن الكريم والقراءات).
جدير بالذكر أن أنور إبراهيم، رئيس الوزراء الماليزي، قدَّم دعوة رسمية لشيخ الأزهر لزيارة البلاد، في 23 أكتوبر عام 2023، مؤكدًا أن الشعب الماليزى ينتظر هذه الزيارة بشغف كبير لما يحمله من حب وود لفضيلته وشعور بالانتماء لهذه المؤسسة الإسلامية العريقة، مشيرًا إلى أن الأزهر هو المؤسسة الإسلامية الأكبر في العالم الإسلامي، وهو قِبلة طلاب ماليزيا لتعلم العلوم الشرعية واللغة العربية. ]]

🟥 ملك ماليزيا يستقبل شيخ الأزهر ويؤكدان أهمية تعزيز التعاون لترسيخ قيم الحوار والتعايش

[[ التاريخ: 04 يوليو 2024
استقبل جلالة السلطان إبراهيم إسكندر، ملك ماليزيا، في القصر الرئاسي اليوم الخميس، فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف رئيس مجلس حكماء المسلمين؛ حيث أكَّد الجانبان أهمية تعزيز التعاون المشترك في ترسيخ قيم الحوار والتعايش الإنساني.
وفي بداية اللقاء، رحَّب جلالة ملك ماليزيا بفضيلة الإمام الأكبر، معربًا عن تقدير الشعب الماليزي لجهود فضيلته في نشر رسالة التسامح واحترام الآخر وقبوله.
كما أشاد بجهود الأزهر الشريف ومجلس حكماء المسلمين في العمل على تعزيز السِّلم والتعريف بالصورة الحقيقة للإسلام وتصحيح المفاهيم المغلوطة ومكافحة الفكر المتطرف، وتعزيز دور قادة الأديان ورموزها في مواجهة التَّحديات العالمية.
من جانبه، أعربَ شيخ الأزهر رئيس مجلس حكماء المسلمين، عن تقديره لما لمسه من حفاوةٍ وحُبٍّ خلال زيارته لماليزيا، مشيدًا بالنموذج الإسلامي الحضاري الذي تُقدِّمُه ماليزيا في احترام التنوع والتَّعددية، ومواقفها المؤيدة والداعمة لقضايا الأمة.
وهنَّأ شيخ الأزهر جلالة الملك إبراهيم إسكندر، بتنصيب جلالته ملكًا لماليزيا، داعيًا المولى عز وجل أن تحظى ماليزيا في عهده بمزيد من الرفعة والتقدم، معربا عن سعادته بزيارة ماليزيا للمرة الأولى منذ تولي فضيلته مشيخة الأزهر، وأنه وجد في ماليزيا أنموذجًا حقيقيًّا للدولة المسلمة القادرة على تحقيق استدامة في التقدم والازدهار، واعتزاز الأزهر بعلاقاتِه التَّاريخية المتينة التي تربطُه بماليزيا، والتي كان الطلاب الماليزيون الوافدون عاملًا محوريًا مهمًّا في تشكيلها وتطورها.
وأكَّد فضيلة الإمام الأكبر استعداد الأزهر لزيادة أعداد المبعوثين الأزهريين الموفدين إلى ماليزيا، وزيادة المنح الدراسية لأبناء ماليزيا للالتحاق بجامعة الأزهر، واستقبال أئمَّة ماليزيا وتدريبهم في أكاديمية الأزهر العالمية لتدريب الأئمة والوعَّاظ، وفتح أفق التعاون مع ماليزيا بما يُلبِّي احتياجات المجتمع الماليزي ويناسب تحديَّاتِه الداخلية.
وأشار فضيلة الإمام الأكبر إلى تجارب الأزهر ومجلس حكماء المسلمين الرائدة في ترسيخ قيم الحوار وتعزيز ثقافة التعايش والأخوة والاندماج الإيجابي، التي تُوِّجت بتوقيع وثيقة الأخوة الإنسانية مع قداسة البابا فرنسيس، بابا الكنيسة الكاثوليكية، عام 2019، وكذلك مشروع بيت العائلة المصرية، تلك المبادرة التي أطلقها الأزهر مع الكنائس المصرية، ويجني المجتمع المصري ثمارها اليوم من اندماج حقيقي وتآلف بين جميع أطياف المجتمع.
وأكد أن الأزهر الشريف بالتعاون مع مجلس حكماء المسلمين يُولِي أهميَّة كبيرة لتوحيد صف الأمة الإسلامية وتعزير الحوار الإسلامي الإسلامي، بالإضافة إلى تفعيل دور قادة الأديان ورموزها في مواجهة التَّحديات الإنسانية المعاصرة مثل قضايا تغير المناخ والفقر وتحديات التَّنمية. ]]

🟥 المؤتمر الدولي للسلام بين الأديان في ماليزيا 2023 9 أغسطس

[[ سيداتي وسادتي، الضيوف الكرام،
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
حثنا النبي محمد ﷺ جميعًا على اغتنام خمس قبل خمس : شبابك قبل هرمك، وصحتك قبل سقمك، وغناك قبل فقرك، وفراغك قبل شغلك ، وحياتك قبل موتك.
في أحد أقواله الأكثر شهرة، أكد النبي ﷺ أن : « حبر العالم أقدس من دم الشهيد » ( ضعيف ! )
علم المسلمون أن الجهل هو أعظم فقر للإنسانية، وأن العقل بدون تعليم يشبه الرجل الشجاع بدون سلاح، وأن المعرفة تقود الناس - بغض النظر عن الجنس أو العمر أو العرق أو الدين - إلى أعلى مرتبة من الإنجاز البشري. ( هذه من عنده )
إنه لشرف وامتياز أن أقف أمامكم اليوم في مؤتمر السلام الدولي بين الأديان في ماليزيا (IIPC) 2023، لمناقشة قضية ذات أهمية قصوى - دور الشباب في تطوير مجتمع شامل ومتماسك.
إن مفهوم المدنية الذي قدمه رئيس وزرائنا يوضح ببلاغة مسؤولية الحكومة والمجتمع الفعّالين في تشكيل حياة الشباب الماليزيين وتمكينهم من أن يصبحوا مساهمين نشطين. وهو يشمل مبادئ الاعتدال والوئام والمواطنة الشاملة، وكلها حيوية لتنمية وتقدم أمتنا.
وهو يعزز الاعتدال، ويشجع الشباب على تبني نهج متوازن في جميع جوانب الحياة. وفي عالم مليء بالتطرف والاستقطاب، يعمل هذا المفهوم كضوء هادٍ، ويعزز الشعور بالتفاهم والتسامح بين الشباب.
كما يؤكد على قيمة الانسجام في المجتمع، ويدعو الشباب إلى تبني التنوع وتقدير النسيج المتعدد الثقافات في ماليزيا. يجب على الشباب الاحتفال بهذا التنوع، واعتباره مصدر قوة وليس انقسامًا. في عصر كل شيء رقمي، يعد تنمية المهارات الناعمة أمرًا مهمًا أيضًا. يعد التواصل والتعاون والقدرة على التكيف والتعاطف أمرًا حيويًا لنجاحك الشامل في الحياة.
"إننا نؤمن بأن تمكين الشباب هو من واجبنا، لأنهم يمتلكون القدرة على تحويل المجتمع وبناء مستقبل قائم على الحب والاحترام والوئام بين الأديان."
إن أهمية تنمية الشخصية والقيم الأخلاقية، من خلال تنمية الفضائل مثل الصدق والنزاهة والتعاطف والرحمة، من شأنها أن تضع الأساس لمجتمع رحيم، حيث يتصرف الأفراد بنزاهة ويظهرون الاحترام والرعاية تجاه الآخرين
بينما ننظر حول العالم اليوم، نرى العديد من القضايا التي تتطلب اهتمامنا وجهودنا الجماعية. لا تزال عدم المساواة والانقسامات الاجتماعية والتفاوتات الاقتصادية قائمة في أجزاء مختلفة من العالم. إذا كنا نرغب حقًا في مستقبل متناغم ومزدهر، فيجب علينا تمكين شبابنا ليصبحوا عملاء للتغيير ومحركين للشمول.
إن الشباب، بطاقتهم اللامحدودة وتفكيرهم المبتكر وشغفهم، هم القوة الدافعة وراء تقدم وتطور كل مجتمع. وفي سياق مجتمع شامل ومتماسك، يصبح دورك أكثر أهمية. أنت تحمل مفتاح بناء الجسور وتعزيز التفاهم وخلق بيئة حيث يتم الاحتفال بالتنوع.
الضيوف الكرام،
على حد تعبير ميشيل أوباما، قالت: "القدرة على القراءة والكتابة والتحليل؛ والثقة في الوقوف والمطالبة بالعدالة والمساواة؛ والمؤهلات والاتصالات اللازمة لوضع قدمك في الباب والجلوس على الطاولة - كل هذا يبدأ بالتعليم"،
وأخيرًا، والأهم من ذلك، يجب على الشباب أن يتعلموا احتضان التنوع ورفض التمييز والدفاع عن المساواة للجميع. ومن خلال تنمية الشعور بالتعاطف والتفاهم، يمكننا سد الفجوات التي تفرقنا والعمل نحو مستقبل يشعر فيه الجميع بالانتماء.
لإنهاء خطابي الليلة، اسمحوا لي أن أقتبس من الدالاي لاما العظيم، الذي قال: "الشباب هم أمل مستقبلنا. ومن خلال شغفهم وطاقتهم وإبداعهم يمكننا بناء مجتمع أكثر شمولاً وتناغمًا".
شكرا لك على وقتك وعلى تنظيم هذا الحدث. بارك الله جهودنا اليوم ودائما.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ]]

🟥 كتاب تدريب أزهرة العلماء في ماليزيا | “Azharisation” of ʿUlama Training in Malaysia

[[ يناقش هذا الفصل العلاقة بين الأزهر وسياسة الحكومة في تدريب العلماء في ماليزيا. ويتتبع كيف أدت مجموعة من العوامل خلال القرن العشرين إلى تحول الأزهر إلى أحد الخيارات الأكثر شعبية للطلاب الماليزيين الراغبين في التخصص في الدراسات الإسلامية.
في البداية، تبنى العلماء مناهج الأزهر الإصلاحية باختيارهم ، حيث ساعد المنهج المختلط الذي قدمه الأزهر، بدءًا بمشروع الحداثة الذي قاده محمد عبده، المدارس الدينية في ماليزيا على التنافس مع المدارس الحديثة التي تديرها الدولة. ومع ذلك، وإثباتًا لالتزامها بالإسلام، بدأت الدولة الماليزية في نهاية المطاف في الاستثمار في تعليم الأزهر. وفي ظل سلسلة من السياسات التي تهدف إلى التأكيد على الإسلام، توسع التعليم الديني والإدارة الدينية بسرعة، مما أدى إلى زيادة فرص العمل لخريجي الأزهر. ]]