#الجمعة ①#فتاوى_الجمعة ما حكم من ترك صلاة الجمعة ثلاث مرات متتاليات ؟فأجاب رحمه الله تعالى : ثبت عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه قال: ( من ترك ثلاث جُمَعٍ تهاونًا طَبَعَ الله على قلبه ) وقال: ( لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات أي عن تركهم الجمعات أو لَيختمنَّ الله على قلوبهم فليكونن من الغافلين ) فيجب الحذر من التهاون بصلاة الجمعة والواجب أن الإنسان إذا سمع النداء أن يسعى إليها وأن يترك البيع ويترك كل ما يلهيه لقول الله تعالى: ( يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون ) قال أهل العلم: فلو باع أو اشترى بعد أذان الجمعة الثاني الذي يكون بين يدي الخطيب فإن بيعه وشراءه ليس بصحيح لأنه منهي عنه وقد قال النبي ﷺ: (من عمل عملًا ليس عليه أمرنا فهو رد ) أي مردود لا يعتد به شرعا.فتاوى نور على الدرب - صلاة الجمعة للعلامة الشيخ محمد بن صالح بن العثيمين رحمه الله تعالی. ٢/ ۸
#الجمعة ②وجوب غسل يوم الجمعة▲ غسل الجمعة على القول الذي نراه راجحًا أنه واجب على كل من أتى جمعة؛ لقول النبي ﷺ:[غسل الجمعة واجب على كل محتلم]ابن عثيمين، لقاء الباب المفتوح [4]
# الجمعة ③السـؤال ما حكم حجـز الأماكن يوم الجمعة بالمسجد ومنع من جاء ليجلس فيها؟ الجـوابلا يجوز لأحد أن يحجز مكانًا في المسجد ، فالمسجد لمن سبق- قال رسول الله ﷺ: "لو يعلم الناس ما في النـداء والصف الأول ، ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا".صحيح البخاري/٢٦٨٩ .لاستهموا عليه : أي يقترعوا عليه. فحجزه أمر لا يجوز وغصب للمكان ولا حق لمن غصبـه ، والسابق أولـى منه وأحـق به حتى يتقدم الناس إلى الصـلاة بأنفسهم .(مجموع الفتاوى /۱۲/۲۰۸)
#الجمعة ④حكم إيقاظ النائمأثناء خطبة الجمعةالسؤال : |بعض الناس ينامون أثناء خطبة الجمعة فهل لو أيقظناهم نكون ممن لغى فـلا جمعـة لـه ؟الجواب : يستحب إيقاظهم بالفعل لا بالكلام ؛ لأن الكلام في وقت الخطبة لا يجوز ؛ لقول النبي ﷺ" إذا قلت لصاحبك يوم الجمعة أنصت والإمام يخطب ، فقد لغوت "وسماه النبي ﷺ : لاغيًا مع أنه آمر بالمعروف ، فدل ذلك على وجوب الإنصات وتحريم الكلام حال الخطبة(صحيح البخاري/934)ابن باز(مجموع الفتاوى 30/252)
#الجمعة ⑤ سـنـن يـوم الجمعة●الاغتسال💦والاغتسال للجمعة واجب. ●الثياب🥼أن يلبس الإنسان أحسن ثيابه. ●السواك. ●الكهفقراءة سورة الكهف. ●الطيبفي رأسه ولحيته وثـوبـه. ●الدعاءأن يتحرى الدعاء إذا دخل الإمام. ●التبكيرأن يبكر حين تطلع الشمس. ●الصلاةأن يكثر من الصلاة على النبي ﷺ. المصدر: ابن عثيمين- لقاء الباب المفتوح ١٠٥
#الجمعة ⑥#بدعة: « قول جمعة مباركة »للشيخ صالح الفوزان-حفظه الله-: هذا لا أصل له وهو بدعة، ولا يجوز التهنئة بيوم الجمعة، هذا لم يرد فيه شيء X وليس من عمل السلف، فهو مبتدع والمبتدعة يستغلون الآن الجوالات والإنترنتات على ما يذكرون ويستعملونها لترويج البدع بهذه الطريقة. ○مصدر الفتوى http://www.alfawzan.af.org.sa/node/13651
#الجمعة ⑦قال رسول الله ﷺ:"من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين". صححه الألباني
#الجمعة ⑧ليس لصلاة الجمعة سنة قبليةالجمعة ليست لها سنة قبلية، وما يفعله بعض الناس من القيام بالصلاة إذا أذن المؤذن الأول، فلا أصل له. نور > الشريط رقم 12241 ابن عثيمين
#الجمعة ⑨ ما حكم قول "جمعة مباركة"؟ ■(هذا لا أصل له وهو بدعة, ولا يجوز التهنئة بيوم الجمعة ،هذا لم يرد فيه شيء ،وليس من عمل السلف ،فهو مبتدع, والمبتدعة يستغلون الآن الجوالات والإنترنت على ما يذكرون ويستعملونها لترويج البدع بهذه الطريقة)الشيخ صالح بن فوزان الفوزان■(ما لها أصل, يبثون بالجوال يوم الجمعة: "جمعة مباركة" هي جمعة مباركة بلا شك وأن الله خصنا به وقد أضل عنه اليهود والنصارى لكن التهنئة به كل جمعة ما نعلم له أصلا)الشيخ عبد العزيز آل الشيخ■(والله ما نعلم شيئا يدل على هذا, أما بالنسبة لعيد الفطر ،والعيدين والعيدين فقد جاء عن الصحابة أنه كان إذا لقي بعضهم بعضا قال: تقبل الله منا ومنكم" أو "تقبل الله طاعتكم")الشيخ عبد المحسن العباد البدر■■قال رسول الله ﷺ: " من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد". متفق عليه. فهو رد: أي عمله مردود عليه غير مقبول.
#الجمعة ⓪①●تطبيق سُنَّة الأذان الأول في الجمعة. للشيخ مقبل الوادعي رحمه الله: الســـؤال: الذي يطبق سنة الأذان الواحد في الجمعة ويصبر على أذى العامة وكلامهم فيه وأنه غير في الدين هل هو مصيب في ذلك ؟الجــــواب: الرسول - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يقول : " فإنه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيراً ؛ فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ ، وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة ". فالذي ننصح كل أخ أن يتمسك بالسنة في حدود ما يستطيع ، وأن يدعو إليها في حدود ما يستطيع والله المستعان. المصدر:من شريط : ( الدر على أسئلة عبس وشفر) المقطع الصوتي:http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa4272.mp3
#الجمعة ①①ساعة الإستجابة يوم الجمعةعن جابر بن عبد الله عن رسول الله ﷺ قال : "يوم الجمعة اثنتا عشرة ساعة لا يوجد فيها عبد مسلم يسأل الله شيئا إلا آتاه إياه فالتمسوها آخر ساعة بعد العصر". رواه أبو داود والنسائي وصححه الألباني
#الجمعة ②①فضل يوم الجمعةقال ابن القيم رحمه الله: « صلاة الجمعة هي من آكد فروض الإسلام ، ومن أعظم مجامع المسلمين ، وهي أعظم من كل مجمع يجتمعون فيه ، وأفرضه سوى مجمع عرفة ، ومن تركها تهاوناً بها طبع الله على قلبه» [ زاد المعاد (1 /376) ]لا تنس أن الدال على الخير كفاعله
#الجمعة ③①قال رسول الله ﷺ: أفضل الصلوات عنـد الله صلاة الصبح يوم الجمعة فـي جماعةرواه البيهقي في "شعب الإيمان" وصححه الألباني في صحيح الجامع (1119) .
#الجمعة ④①■قال أحد السلف: " من استقامت له جمعته، استقام له سائر أسبوعه".■كان المفضل بن فضالة إذا صلى عصر يوم الجمعة، خلا في ناحية المسجد وحده، فلا يزال يدعو حتى تغرب الشمس. ( أخبار القضاة).■كان طاووس بن كيسان إذا صلى العصر يوم الجمعة، استقبل القبلة، ولم يكلم أحدا حتى تغرب الشمس. (تاریخ واسط ).■يقول أحد الصالحين: "ما دعوت الله بدعوة بين العصر والمغرب يوم الجمعة، إلا استجاب لي ربي حتى استحييت".■ذكر ابن عساكر في كتابه: " أصاب العمى الصلت بن بسطام، فجلس إخوانه يدعون له عصر الجمعة، وقبل الغروب عطس عطسة، فرجع بصره".(تاريخ دمشق).■قال ابن القيم رحمه الله: " وهذه الساعة هي آخر ساعة بعد العصر، يعظمها جميع أهل الملل". (زاد المعاد ١ / ٣٨٤).■كان سعيد بن جبير إذا صلى العصر، لم يكلم أحدا حتى تغرب الشمس - يعني كان منشغل بالدعاء. (زاد المعاد ۱ / ۳۸۲).
#الجمعة ⑤①قال ﷺ: "إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فأكثروا علي من الصلاة فيه". رواه أبو دواد والنسائي وابن ماجه
الجمعة ⑥①🚫 النهي عن الاحتباء والإمام يخطب يوم الجمعة
#الجمعة ⑦①وقت الإجابة يوم الجمعةرواه أبو داود، وصححه الألبانيعن جابر بن عبد الله -رضي الله عنهما- قال:قال رسول الله ﷺ : "«يوم الجمعة ثنتا عشرة ساعة، لا يوجد فيها عبد مسلم يسأل الله شيئاً إلا آتاه إياه، فالتمسوها آخر ساعة بعد العصر»
#الجمعة ⑨①حكم جمع صلاة الجمعة مع العصر للشيخ مقبل الوادعي رحمه الله: ◇الســــؤال: ما الراجح لديكم في جمع وقصر صلاة العصر يوم الجمعة بعد صلاة الجمعة مباشرة ؟◆الجـــواب: أرى أن يوم الجمعة هو كسائر الأيام ، إذا كان الشخص مسافراً وأراد أن يقصر ، هذا إذا كان في بلد غير بلده ، إذا كان في بلده وجاء وقت الظهر فإنه يفعل كما فعل النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - روى البخاري ومسلم في صحيحيهما عن أنس رضي الله تعالى عنه قال : صلَّى النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- الظهر في المدينة أربعًا والعصر بذي الحليفة ركعتين ، فهذا دليل على أن من كان خارجا من بلده يصلي الصلاة التي يصليها في بلده تماما ، وإذا خرج من بلده صلّى الصلاة التي بعدها قصراً إذا كان قد خرج من بلده أي لا يرى بيوت قريته.المصدر:من شريط : ( أسئلة من الإمارات )المقطع الصوتي:http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa2642.mp3
#الجمعة ⑧①■خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة ، فيه خُلِق آدم، وفيه أدخل الجنة، وفيه أخرج منها، ولا تقوم الساعة إلا في يوم الجمعة.[رواه مسلم]◆◆◆ من آداب يوم الجمعة ◆◆◆①السواك②الاغتسال③التطيب④تحري ساعة الاجابة⑤التبكير إلى المسجد⑥الصلاة على النبي ﷺ⑦قراءة سورة الكهف⑧تركع ما شئت⑨الإنصات⓪①عدم تخطي الرقاب①①لبس أحسن الثياب②①التطيبمن اغتسل يوم الجمعة واستاك، ومس من طيب إن كان عنده، وليس من أحسن ثيابه، ثم جاء إلى المسجد، ولم يتخط رقاب الناس، ثم ركع ما شاء الله أن يركع، ثم أنصت إذا خرج إمامه حتى يصلي، كان كفارة لما بينها وبين الجمعة التي كانت قبلها. [ رواه أحمد].
#الجمعة ①②من نوى غسل الجنابة ولم ينو غسل الجمعةقال الشيخ ابن باز - رحمه الله - : «من اغتسل عن الجنابة يوم الجمعة كفاه ذلك عن غسل الجمعةوالأفضل أن ينوي بهما جميعًا حين الغسل»«مجموع الفتاوی»(10/172)]
#الجمعة ②②عن أنس رضي الله عنه مرفوعاً:" أكثروا الصلاة علي يوم الجمعة وليلة الجمعةاحسنه الألباني في الصحيحة (1407)]
إعداد قناة السلاسل الشرعية السنية على تطبيق التليجرام.
٦. قناة تراث السلف ( تحت الإعداد)، سنضمنها إن شاء الله جميع فتاوى ودروس كبار العلماء من أهل السنة والجماعة، حالياً تم رفع أكثر من 50000 «خمسين ألف مقطع»
