Вывод
خندقВыводы из 4 лекции
خندقDecember 18, 2017
1) Каждое имя Аллаха является наипрекраснейшим само по себе, как по своему звучанию так и по смыслу.
2) Что же касается того, когда имена Аллаха приходят в Кур’ане и в Сунне не по отдельности, а вместе то они несут дополнительный смысл. Совершенство сверх совершенства!
Пример этого: Могущественный, Мудрый - в Кур’ане эти два имени приходят во многих аятах.
Если смотреть только одно имя - Могущественный - то одно из значений этого имени это - могущество.
И мы знаем что качеств Аллаха больше чем Его имена.
Если взять имя аль- Хаким - указывает на мудрость, на хукм (приказы Аллаха, харам - халяль - الشرعية) и (предопределения Аллаха - القدرية)
Когда эти имена приходят вместе (не только эти, но и другие), то они несут дополнительный смысл.
Могущество Аллаха связана с Его мудростью, и мудрость Аллаха связана с Его могуществом.
Что касается человека, то он может быть могущественным (естественно это то могущество которое свойственно человеческой фитре) но не может быть мудрым. И как правило человек который является могущественным он обычно не является набожным, и как правило он заработал своё могущество посредством зульма, тирании, обмана. Человек может быть мудрым, набожным -но не могущественным. Аллах же является Могущественным, Мудрым.
Возможно и есть люди на этом земном шаре могущественные и мудрые - но нужно понимать что это и малой частицы не может быть тем могуществом, которым описал себя Аллах (Свят Он и Возвышен).
Честно сказать мне кажется, что даже не стоит сравнивать и доказывать про Могущество, Мудрость Аллаха с жалкими творениями.
3) аль- Хаййу, аль-Каййум.
Если эти имена приходят вместе, то включают в себя все сыфаты Аллаха.
Сыфаты бывают: (аз-зат - качество Аллаха. Н-р: знание, жизнь, могущество) и (фи’лий - действия Аллаха. Н-р: استوي على العرش)
Посланник Аллаха сказал: аль-Хаййуль, аль-Каййум - величайшие имена Аллаха.
Есть имена которые приходят попарно, но есть между ними разница:
1) муздавиджа - это не делимы имена, которые приходят как одно имя (н-р: пользу приносящий и вред приносящий. Сказать только вред приносящий - нельзя, и не может являться именем Аллаха! Всегда употребляются вместе!
2) муктарина - это те имена которые в контексте пришли вместе, но так же могут приходить отдельно. (Слышащий, Видящий - они могут прийти в контексте вместе но могут и по отдельности.
В заключении: когда имена Аллаха приходят вместе, они несут дополнительный смысл!