Власть всласть: куда приводит абсолютная сексуальная свобода

Представь, что ты стал римским императором. Или русским крепостником, владельцем тысяч душ. Твои действия не ограничены ничем, никто тебя ни за что не осудит. Правила устанавливаешь ты. Как это отразится на твоем сексуальном поведении? Мы рассмотрели несколько примеров из разных эпох и культур.

Суй Ян-ди

Император, Китай 569–618 гг.

Китайцы придумали не только порох и бумагу. Те из них, кто получал полную сексуальную свободу, пользовались этим даром крайне изобретательно. Но даже среди них император Ян-ди из династии Суй выделялся фантазией. Он любил масштабные строительные проекты (именно в его правление были активизированы работы по прокладке Великого канала, соединившего реки Янцзы и Хуанхэ), а также секс. Однажды он объединил оба хобби и построил кольцевую дорогу длиной около полутора километров, которая полностью состояла из колдобин. При занятиях сексом в экипаже, катившемся по этому тракту, любовникам надо было совершать минимум движений — им помогала тряска. Ян-ди отличался невероятной выносливостью. Он нередко катался по этой дороге с утра до вечера, причем пассажирки в его колесницах раз в несколько часов менялись, а у императора не было ни минуты отдыха. Еще один пример, иллюстрирующий богатое сексуальное воображение Ян-ди, — лабиринт из комнат и переходов, все стены которого были завешаны листами из полированной бронзы, игравшими роль зеркал. В комнатах было полно еды, вина, а главное — обнаженных рабынь, которые танцевали или лежали на циновках. Император иногда по 10 дней не мог найти выход из этого лабиринта.

Евгений Кульгавчук:

То, что практиковал император, называют словом «промискуитет» — беспорядочные половые связи. Часто этим грешат люди, неспособные устанавливать глубокие эмоциональные контакты. Если летописцы не врут в деталях, императору можно ставить диагноз — болезненная зависимость от секса. Раньше психиатры использовали для обозначения этого расстройства термины «сатириазис» (мужская версия) и «нимфомания» (женская проблема), сейчас чаще используют более нейтральный — «патологическая гиперсексуальность». Учитывая, что в подчинении Ян-ди находилась обширная страна с громадным по тем временам человеческим ресурсом, не удивительно, что он позволял себе довольно экзотические способы удовлетворения сексуальных желаний.

Тиберий Юлий Цезарь Август

Император Рима 42 до н.э. – 37 н.э.

Придя к власти в 56 лет, в 68 лет Тиберий фактически отошел от дел, удалившись из неспокойного Рима на остров Капри. Вот как описывает тибериевский пенсионный план историк Светоний: «На Капри, оказавшись в уединении, он дошел до того, что завел особые постельные комнаты, гнезда потаенного разврата. Собранные толпами отовсюду девки и мальчишки... наперебой совокуплялись перед ним по трое, возбуждая этим зрелищем его угасающую похоть». Тиберию, вообще, нравилось смотреть на совокупляющуюся молодежь — например, в саду под кустами сидели переодетые фавнами и нимфами юноши и девушки, которые должны были начинать любовную возню, как только в поле видимости появлялся император. Обычные, не «постельные», комнаты виллы Тиберий обставил порнографическими скульптурными композициями, а стены завесил картинами скабрезного содержания.

Татьяна Мизинова:

Универсальные «общечеловеческие» нормы сексуального поведения существуют — например, инцест был недопустим всегда и везде. Однако педофилия, гомосексуализм или групповой секс во многих культурах, включая Древний Рим, считались нормальным явлением и не осуждались. В подобном обществе массовые оргии с участием подростков — это естественный способ стимуляции полового влечения, к которому вполне логично прибегал 68-летний император, испытывавший нормальную возрастную нехватку тестостерона.

Валерия Мессалина

Жена императора Рима Клавдия, 18 н.э. – 48 н.э.

Валерия Мессалина обожала заниматься сексом, как Валерий Абисалович Гергиев дирижировать. По вечерам она любила тайком сбежать из дворца императора в недорогой лупанарий (публичный дом), чтобы до утра отработать в качестве обычной проститутки. Плиний Старший утверждает, что однажды она поспорила с профессионалкой, кто из них переспит за сутки с большим количеством клиентов, и выиграла, обслужив 50 человек. Но Мессалина была не только ненасытной любовницей. Для нее полная сексуальная свобода означала еще и возможность без ограничений выбирать половых партнеров. Когда консул Марк Виниций отказался лечь с ней в постель, она его отравила.

Татьяна Мизинова:

Выше мы уже говорили о патологической гиперсексуальности. Скорее всего, у Валерии Мессалины был как раз такой диагноз. Причиной подобного поведения может быть как психическое расстройство, так и другие нарушения в работе мозга или эндокринной системы. Часто пол, возраст и внешность «подвернувшегося под руку» партнера имеют для страдающего патологической гиперсексуальностью мало значения. Также характерная особенность этого состояния — неспособность достичь оргазма.

Лев Дмитриевич Измайлов

Генерал-лейтенант в отставке Тульская губерния, село Хитровщина 1764–1834 гг.

Российских помещиков крепостное право, в отличие от крестьян, полностью «раскрепощало». Владельцы имений ощущали такую сексуальную свободу, что некоторых из них можно было бы сажать не по отдельным статьям УК современной России, а за целые главы — например, за 18-ю, «Преступления против половой неприкосновенности и половой свободы личности». Вот как описывает привычки выбранного нами в герои крепостника писатель Степан Славутинский (очерк «Генерал Измайлов и его дворня»): «Истинно страшна была участь дворовых девушек, находившихся при господском доме в Хитровщине. Самым насильственным, наглым, варварским, подлым образом губилась тут их молодость, их красота, их честь, их человеческое достоинство, даже их здоровье. И днем и ночью все они были на замке... Многие из этих девушек — их было всего тридцать, число же это, как постоянный комплект, никогда не изменялось, хотя лица, его составлявшие, переменялись весьма часто, — поступали в барский дом с самого малолетства: надо думать, потому, что обещали стать в свое время красавицами. Почти все они на шестнадцатом году и даже раньше попадали в барские наложницы — всегда исподневольно, а нередко и посредством насилия». Самых дорогих гостей Лев Дмитриевич «угощал» 12-летними девочками, да и себе не отказывал в изысканных удовольствиях: к примеру, не моргнув глазом изнасиловал собственную дочь, прижитую от крепостной.

Татьяна Мизинова:

Вышеописанное свидетельствует о психическом нездоровье генерала Измайлова. Его поведение неприемлемо не только по современным нормам, оно выходило за рамки морали, принятой в 19 веке. Лев Дмитриевич очевидно был психотиком. Безнаказанность дала ему чувство вседозволенности, которое провоцировало генерала все более изощренно издеваться над крепостными. Такие люди, как генерал Измайлов, обладают садистскими наклонностями при любом социальном строе. Однако в обществе, где здоровье и сексуальная неприкосновенность крестьян надежно защищены законом, генерал Измайлов давал бы себе волю в других — более мягких — формах. Возможно, он мучил бы животных.

Возбужденная толпа

Великая французская революция, 1789–1794 гг.

Когда сексуальная свобода достается не одному человеку, а целому народу, хорошего не жди. Духом Вудстока тут и не пахнет. Вот как описывают типичные для Великой французской революции проявления полового садизма исследователи Огюстен Кабанес и Леонард Насс в книге «Революционный невроз»: «Цветочнице в Пале-Рояль, заподозренной в роялистских настроениях, толпа запихала во влагалище сноп соломы, а потом ее голую привязали к столбу, прибили ее ноги гвоздями, наконец, ей отрезали обе груди и подожгли солому». А вот что рассказывают про убийство Марии-Терезы-Луизы Савойской, принцессы де Ламбаль: «У нее вырезали груди, потом вспороли живот и вытащили все внутренности. Один из убийц, вырезав половые органы, устроил себе из них искусственные усы» (свидетельство историка Жюля Мишле). Но хотя тут и есть фиксация на половых органах, эти истории вообще не про секс, а про садизм. Во все времена людям наносили подобные травмы не из сексуальных побуждений, а потому что это максимально болезненная и унизительная казнь. А еще это про так называемую психологию толпы. Вот что пишет Дэвид Майерс, профессор Хоуп-колледжа (США), в книге «Социальная психология»: «Вместе мы делаем то, чего не стали бы делать в одиночку. Группы способны возбуждать людей. Если возбуждение накладывается на отсутствие личной ответственности, а общепринятые нормы поведения размываются, последствия могут быть самыми неожиданными. В подобных ситуациях люди способны на самые разные поступки — от нарушений правил поведения (швыряние еды в обеденном зале, препирательство с рефери, крики во время рок-концерта) до импульсивных проявлений самых низменных чувств (группового вандализма, оргий, ограблений) и деструктивных социальных взрывов (зверств со стороны полицейских, бунтов и самосуда толпы)».

Родриго Борджиа

Он же — папа римский Александр VI, 1431–1501 гг.

У представителей Ватикана всегда портится настроение, стоит заговорить про Александра VI. В официальной истории Ватикана время его правления охарактеризовано как «несчастье для церкви» — например, он цинично разрушал образ добродетельного церковника сексуальными оргиями. Благодаря мемуарам прелата Иоганна Брухарда мы знаем, как Александр VI отпраздновал свадьбу своей дочери Лукреции: «На ужине присутствовали все кардиналы и высшие придворные духовники, причем каждый из них имел у себя по бокам двух благородных блудниц, вся одежда которых состояла из прозрачных муслиновых накидок и цветочных гирлянд. После ужина 50 блудниц исполнили танцы, описать которые не позволяет приличие, — сначала одни, а потом с кардиналами...». После ужина одежду приглашенных женщин распродали с аукциона, затем рассыпали по полу каштаны и заставили обнаженных дам их собирать. Вечер мгновенно перестал быть томным — священнослужители жадно набросились на блудниц. Те, кто смог совокупиться с большим количеством женщин, были награждены папой Александром VI незатейливыми призами — сапогами, штанами или шляпами.

Татьяна Мизинова:

Возможно, Александр VI хотел избавиться от чувства вины, спровоцировав других на нарушение моральных норм. Ведь он, несмотря на сан, вел активную половую жизнь, имел детей, хотя католическая церковь запрещала священникам вступать в брак. Весьма показательно, что кардиналы в рассказе Иоганна Брухарда занимаются сексом под действием алкоголя во время пира. Похоже, спиртное помогло им снять внутренний запрет на сексуальную разрядку — одну из важнейших составляющих человеческого бытия. Не удивительно, что долго сдерживаемое влечение получало выход в самых диких формах.

Сулейман I Великолепный

Султан Османской империи, 1494–1566 гг.

Гарем восточного правителя — своего рода фабрика удовольствий. Поступая сюда, наложница проходила обучение, потом рожала султану ребенка и еще через пару-тройку лет отправлялась в ссылку, как износившаяся вещь. Но иногда этот конвейер давал сбои. Султан Сулейман Великолепный так увлекся невольницей, доставленной ему с Западной Украины, — Анастасией Лисовской, она же Роксолана по прозвищу Хуррем («веселая»), — что не только дал ей свободу, но и официально женился на ней. История умалчивает, имел ли Сулейман после этой свадьбы хотя бы эпизодические сексуальные контакты с другими женщинами. Но точно известно, что Хуррем до конца жизни оставалась его единственной женой, в ссылку не поехала, родила султану пятерых детей, один из которых сам стал впоследствии правителем империи. Кроме Сулеймана более или менее моногамные отношения с наложницами поддерживали Селим II, Мурат III, Ибрагим Сумасшедший, Мехмет IV Охотник.

Евгений Кульгавчук:

Вообще, вопрос о том, что нам ближе — полигамия или моногамия, решается каждым человеком индивидуально, в соответствии с его воспитанием, общественными устоями и темпераментом. Говорить о генетической предрасположенности человечества к тому или иному типу поведения не приходится. Сулейман Великолепный, по всей видимости, был мужчиной с нормальной сексуальностью, которому для удовлетворения либидо было достаточно простых отношений с небольшим количеством партнеров, и он отдавал себе в этом отчет. Османское общество не смогло навязать ему исторически сложившийся стереотип поведения, согласно которому правитель должен быть обязательно полигамным. В этом и заключалась его сексуальная свобода. Все упомянутые выше герои этой статьи доказывают: если полную свободу получает человек с поврежденной психикой, это может обернуться ужасающими последствиями. Но если подобный дар достанется нормальному человеку — тому же Сулейману, — он найдет в себе силы сохранить человеческий облик и не превратиться в маньяка.