Ветхий завет, женщины и их репродуктивные права

После того, как страсти вокруг фильма «Матильда» утихли, православные активисты направили свою энергию против абортов. 21 ноября представители движения «За жизнь» принесли, по их утверждению» 1200000 подписей за запрет прерывания беременности к администрации президента. Подобные движения типичное явление не только для России, но и для многих других стран. Американский религиовед Роберт Каргилл, однако, предлагает обратиться к Ветхому завету. Он утверждает, что идеи пролайферов в корне неверны, хотя бы потому что Священное писание не так однозначно в отношении абортов.

В главе Числа подробно описывается процедура аборта в случае, если женщина забеременела не от мужа. При этом, доказательств этому может и не быть. Даже если мужчина просто заподозрил свою жену в неверности, она подвергается этой процедуре. Одним из компонентов зелья для аборта указывается пыль с пола скинии в пустыне. То есть женщина, измена которой может быть лишь плодом воображения ее мужа должна выпить какое-то зелье с землей. Кроме того, в этой процедуре присутствуют магические элементы, так как выкидыш должен произойти только если женщина действительно беременна не от своего мужа. Заклятие для аборта священник должен записать, а затем смыть во всю ту же святую воду с землей. То есть, в случае если женщина действительно совершила грех прелюбодеяния, мало того, что погибает ее ребенок, так ее и саму убивают. 

Каргилл приходит к выводу, что Бог любит не всех младенцев, а только тех, кто родился в браке. Кроме того, в Библии нерожденные и новорожденные дети не считаются полноценными людьми. Если у женщины случился выкидыш из-за избиения, то это не считается убийством и карается всего лишь штрафом. А в книге Левит (27:6) сказано прямым текстом, что ребенок до одного месяца не считается человеком. В Цар. 12:18-19 описан вполне конкретный прецедент. Бог убивает ребенка, который стал плодом прелюбодеяния Давида и Вирсавии. 

Роберт Каргилл восклицает: "я не представляю, как сохранились женщины в этой религии", потому что если после всех ужасных процедур ребенок все-таки выжил, а его мать доказано будет считаться неверной, то их изгоняют из общины. Если же будет доказано, что мужчина оболгал свою супругу, он не понесет никакого наказания. Муж в этом случае не может быть призван к ответу; жена отвечает за свой грех. Жена отвечает за свой грех, которого не совершала. 

Свое рассуждение Каргилл завершает напоминанием о том, что христианам не получится от этого отмахнуться. То, что это описано только в Ветхом завете не отменяет того , что это законы Бога, которому молился Иисус Христос. При всех попытках активистов прикрыться желанием Господа, мы видим подробное описание этой процедуры в Священном писании. Выступления за запрет абортов не имеют никакого смысла, их участники, по мнению религиоведа, невнимательно читали Библию.