Untitled

Untitled

m.vk.com

Фетва шейха Яхьи аль-Хаджури № 26:

Вопрос: Мой брат работает в Америке в магазине, в котором продается спиртное. Он послал мне денег, и я поклялся Аллахом, что не буду брать у него денег, если он будет работать на запретной работе.

У меня есть большие долги, и я нуждаюсь в этих деньгах. Что мне делать? Посоветуете ли вы мне взять эти деньги от него?

Ответ шейха Яхьи (حَفِظَهُ الله): Я советую тебе держаться подальше от этих денег. И советую тебе:

1) Выражать свое недовольство и порицание в его сторону путем того, что ты не будешь брать его эти деньги, которые заработаны запретным путем, или, как минимум смешанные с запретными деньгами.

2) Если ты возьмешь его деньги, в то время как ты являешься требующим знание, то это будет еще больше подталкивать его к запретному деянию, ведь тем самым он будет считать, что грех с него спадает из-за того, что он тратит на тех, которые требуют знание.

3) Если ты возьмешь его деньги, то это будет похоже на твое согласие с его деянием, даже если ты будешь порицать его.

4) Если ты возьмешь его деньги тогда, как он в этом положении, то ты в опасности того, что от тебя будет поднято благословение. Это потому что ты знаешь, что его деяние – порицаемое явление и вместе с этим будешь продолжать есть и пить из этих денег.

5) Твое оставление этих денег является выполнением твоей клятвы.

6) Если ты возьмешь его деньги, даже если они являются смешанными, как сказал Ибн Мас'уд: «Вам во благо, а грех ложится на них», но все равно в этом присутствует определенное сомнение. И как минимум: «Оставь то, в чем ты сомневаешься, и направься к тому, в чем не сомневаешься» (11-ый хадис в «Сорок хадисов ан-Науауи» - прим. пер.). И в этом случае ты будешь погружен в сомнение и запутанность, а ведь Аллах сказал (смысл): «А тот, кто побоится Аллаха, тому Он сделает выход из положения».

Проси Аллаха, чтобы Он помог тебе отдать твой долг и будь непричастен к этим деньгам. Ведь если ты будешь делать ему наставление, в то время как ты воздержан от этих денег, то он и другие люди будут видеть в твоем наставлении силу. А если ты будешь делать ему наставление, в то время как сам берешь его деньги, то он и другие люди будут насмехаться над тобой. Они будут говорить: «Посмотрите на этого! Берет деньги от спиртного, а затем порицает нас».

По причине всех этих явлений тебе следует быть подальше от этих денег.

А что касается твоих долгов, то преумножь свои мольбы к Аллаху. Ведь пришел хадис 'Али (да будет доволен им Аллах), который назвали хорошим хафиз Ибн Хаджар и группа ученых, и у него есть поддерживающие цепочки, посредством которых он становится хорошим о том, что однажды к пророку (ﷺ) пожаловался один должник, и он указал ему на это ду'а: «О Аллах! Избавь меня от того, что Ты запретил посредством того, что Ты дозволил и сделай меня по Своей щедрости не нуждающимся в ком-то, кроме Тебя» (ат-Тирмизи).

Также из этих ду'а: «О Аллах! Я прошу у Тебя прямого пути, богобоязненности, воздержания (от нужды в творениях – прим. пер. или целомудрия) и богатства» (Муслим).

И ничто не способно быть для Всевышнего Аллаха затруднительным. Сказал посланник Аллаха (ﷺ) : «Рука Аллаха наполнена и ее не опустошают траты днем и ночью» (аль-Бухари)».

Перевел: Абу Йусуф аль-Казахстани.

Source m.vk.com

Report Page