Untitled
m.vk.com - Животные И Отношение К Ним В ИсламеО собаке и положениях Ислама связанных с ней.
БисмиЛляхи Ррахмаани Ррахиим.
Сообщается от Абу Хурейры (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Кто будет держать у себя собаку, за исключением собаки для охраны земельных угодий или домашнего скота, то у того будет забираться его добрые дела с размером с кырат (единица измерения веса)». (аль-Бухари, 2145).
Также сообщается от АбдуЛлаха ибн Умара (да будет доволен им Аллах), что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Кто будет держать у себя собаку, за исключением собаки для охраны домашнего скота или собаки для охоты, то у того будет забираться его добрые дела с размером с кырат». Сказал Абдулла, что Абу Хурейра добавил: «И за исключением собаки для охраны земельных угодий». (Муслим, 2943).
Известный учёный ибн Абдульбарр (да одарит его Аллах своей милостью) сказал: «В этих хадисах содержится указание на разрешение содержать у себя собаку для охоты, для охраны домашнего скота и для охраны полей».
Сообщается также от Али ибн Абу Талиба (да будет доволен им Аллах), что Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Ангелы не войдут в тот дом, где есть собака, и где есть изображения». (Ибн Маджа, 3640, шейх Альбани назвал хадис достоверным).
Что касается того, что собака грязное животное, то тут необходимо поподробнее разобраться, что именно грязного имеется в собаках.
- Во-первых, экскременты собаки являются нечистотой (наджас) в соответствии с мнением всех учёных. Ан-Навави привёл слова аль-Байхакый который сказал: «Мусульмане единогласно сошлись на мнении, что моча собаки нечистота (наджас)». («аль-Маджму’», 2/524).
А также является нечистотой остальные экскременты всех животных, мясо которых нельзя употреблять в пищу.
- Во-вторых, слюна собаки также является нечистотой (наджас) в соответствии с мнением большинства учёных (джумхур). Доказательств, указывающих на нечистоту слюны собаки, очень много. Так сообщается от Абу Хурейры (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Если собака лакала из посуды одного из вас, то помойте её (посуду) семь раз, причём первый раз помойте с землёй». (Муслим, 279).
- В-третьих, тело собаки, её шерсть. Существует разногласие по поводу того, является ли тело и шерсть собаки нечистотой или нет. Предпочтительным и более достоверным мнением является то, что тело и шерсть собаки не наджас, т.е. является чистой. Этого мнения придерживаются в ханафитском и маликитском мазхабах, а также это второе мнение имама Ахмада, и это мнение предпочёл Ибн Таймия. В качестве довода учёные, придерживающиеся этого мнения, привели тот факт, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) разрешил держать у себя собаку для охоты, охраны полей и домашнего скота, и сподвижники держали у себя собак для этих целей, т.е. собаки ходили находились вместе с ними, и не исключено, что задевали своих хозяев, однако, при этом в сунне не упоминается о нечистоте тела и шерсти собаки.
_____________________
Говорит ан-Науауи в тафсире хадиса:
«Если собака полакала в посуде одного из вас, то помойте посуду семь раз, первый раз (т.е. один из семи раз) с землей».
…. И если собака полакала в небольшом колличестве воды (меньше 200 литров) или еде (жидкой), затем эта вода, или еда попала на одежду или тело, или в другую посуду, то является обязательным промыть это семь раз, один из них с землей (т.е. бросаешь в воду землю, так чтобы она помутнилась, затем омываешь этой водой). См. Шарх Муслим 186\3.
_____________________
Что касается продажи собак, то передал имам аль-Бухари(2237\2238) от Абу Масуд аль-Ансари и Абу Джухейфа – да будет доволен ими Аллах – то что Посланник Аллаха – да благословит его Аллах и приветствует, «Запретил цену собаки».
Сказал имам ибн Хаджар в тафсире этих хадисов:
Внешний смысл запрещения – запрет продажи собаки, и это общий запрет в отношении любой собаки, все равно будет ли она обучена или нет, будет ли она из собак которых можно держать дома (т.е. использовать для охраны имущества), или нет…. И это мнение джумхура (большинства ученых)… См. Фатху ль-Бари 4\499.
«Запретил Пророк Аллаха да благословит его Аллах и приветствует зароботок (цену) собаки«. Бухари №1944
Толкование 4 аята 5 суры о охоте, АбдурРахманом Саади
http://vk.com/jivotnivislame?w=wall-72246890_2
Там шейх Саади говорит: "В-восьмых, обсуждаемый нами аят является доводом в пользу того, что разрешается продавать охотничьих собак, поскольку иногда этот путь является единственным способом приобретения охотничьей собаки".
_____________________
Видео с ответами:
26. Собака и ее слюна
http://www.youtube.com/watch?v=9YupPIk-xHg
27. Все ли собаки равны в постановлении о нечистоте
http://www.youtube.com/watch?v=7N0Hwc67_hM
28. Мытье посуды после собаки семь раз
http://www.youtube.com/watch?v=9i3p3InMVcI
29. Обтирание посуды, в которую полакала собака, землей
http://www.youtube.com/watch?v=9g2_K8MwsZo
30. Когда необходимо обтирать посуду землей после лакания собаки
http://www.youtube.com/watch?v=q1yRQINM7rw
31. Как необходимо обтирать посуду землей
http://www.youtube.com/watch?v=h6-ph3SQs8w
32. Можно ли использовать мыло или порошок вместо земли
http://www.youtube.com/watch?v=yIwbu04hEmU
33. Если собака полакала в посуду несколько раз
http://www.youtube.com/watch?v=YZrgY4Z35o8
34. Если собака полакала воду не из сосуда
http://www.youtube.com/watch?v=Vx8QrNxC1Do
35. Собака облизала что-либо твердое, не жидкое
http://www.youtube.com/watch?v=O5TxZ43N480
36. Вода, которая была в посуде, в которую полакала собака
http://www.youtube.com/watch?v=VvGA61ro4Ko
37. Можно ли мыть посуду после собаки водой, которая была в посуде при лакании
http://www.youtube.com/watch?v=ZAzyZXZxXXE
38. Остальные части тела собаки – нечистые (наджас) или чистые (тахир)
http://www.youtube.com/watch?v=-ZJ6BSzJ9Pk
39. Нечистоты, кроме слюны собаки, моются ли семь раз
http://www.youtube.com/watch?v=wU85yKWG2y0
40. Нужно ли мыть посуду после собаки незамедлительно
http://www.youtube.com/watch?v=luVgvK0pe-U
41. Обязательно ли вылить воду из посуды, в которую полизала собака
http://www.youtube.com/watch?v=AuQe-bdGA2k
_____________________
О черной собаке.
Хадис: «Черная собака – это шайтан» Муслим №510.
Шейху Ибн 'Усаймину (да смилуется над ним Аллах) задали вопрос: “Как нам совместить то, что черную собаку велено убивать, потому что она – шайтан, а змею в доме нельзя убивать потому что это может быть джин?”
Ответ: “Под шайтаном имеется в виду, шайтан из собак, то есть самые злобные и скверные из них, а не шайтан из числа джинов” Источник
http://audio.islamweb.net/audio/listenbox.php?audioid..
Ибн аль-Каййим (да смилуется над ним Аллах) сказал: “В каждом виде животных существуют шайтаны, а это лютые и свирепые из них, также как шайтаны из числа людей это зловредные и непокорные из них” См. «И'лям аль-Муакки'ин» 2/106.
Такое понимание подтверждается и со стороны арабского языка.
Выдающийся языковед арабского языка Ибн Манзур (да смилуется над ним Аллах) сказал: “Шайтан – всякий зловредный (лютый) и непокорный (свирепый) из числа людей, джинов и животных” См. «Лисан аль-'Араб» 24/2265.
В основном собаки любых видов зловредны.
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Если бы собаки не были одной из (сотворенных) общин, то я бы непременно повелел убивать их, но убивайте из них каждую черную» Хадис достоверный см. «Сахих аль-Джами'» №5321.
То есть черные собаки наиболее зловредные и непокорные из них, поэтому он (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Черная собака – это шайтан» Муслим №510.
Нужно отметить, что некоторые ученые считали что под словами «Черная собака – это шайтан» имеется в виду, что шайтан может принимать облик чёрной собаки. Но более правильным мнение является мнение, которое озвучено выше, как об этом сказали шейх Ибн 'Усаймин (да смилуется над ним Аллах) и шейх аль-Фаузан (да хранит его Аллах).
Ясность внесет полная версия предыдущего хадиса:
Передают со слов Абу Зарра, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Когда кто-нибудь из вас приступает к молитве, [можно считать, что] у него есть преграда (сутра), [отделяющая его от остальных], если перед ним находится нечто [высотой] с заднюю часть седла. В противном же случае его молитва будет нарушена , [если перед ним пройдёт] осёл, женщина или чёрная собака».
Я спросил (Передатчик хадиса - ‘Абдуллах ибн ас-Самит.): “О Абу Зарр, а чем чёрная собака отличается от рыжей или жёлтой?” [В ответ мне] он сказал: “О сын моего брата, такой же вопрос я задал и посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), [на что] он сказал: «Чёрная собака — это шайтан»” Муслим №510.
Если же кто-нибудь спросит: "Почему осел, женщина и черная собака нарушают молитву?", то ответом на этот вопрос служат слова Ибн аль-Каййима (да смилуется над ним Аллах) сказанные им в обсуждении этого вопроса: “В установлениях касающихся религиозных обрядов, Законотворец заложил некоторые скрытые смыслы, которые разум не может постичь в подробностях, хотя понимает их в общем” См. «И'лям аль-Муакки'ин» 2/106.
_____________________
Охота в соответствии с Шариатом
http://vk.com/jivotnivislame?w=wall-72246890_6
Охота ради забавы и развлечения запретна!
http://vk.com/jivotnivislame?w=wall-72246890_5
Толкование 4 аята 5 суры о охоте, АбдурРахманом Саади
http://vk.com/jivotnivislame?w=wall-72246890_2
Толкование Ибн Касира к 4 аяту их 5 суры Корана "Трапеза".
http://vk.com/jivotnivislame?w=wall-72246890_29
_____________________
Разрешено ли убийство собак, которые поедают овец?
http://vk.com/jivotnivislame?w=wall-72246890_3
_____________________
Сообщается от Абу Хурейры (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Однажды одного человека, находящегося в пути, постигла сильная жажда. И он нашёл колодец, спустился туда, попил воды и вышел из него. Как только этот человек вышел из колодца, он увидел собаку с высунутым языком, которая кушала влажную землю от жажды. Этот человек сказал про себя: «Ведь эту собаку постигла жажда так же, как и меня недавно она мучила. Поэтому он снова спустился в этот колодец, набрал воды в свою кожаную обувь, и напоил эту собаку. За что, Всевышний Аллах отблагодарил этого человека и простил ему его грехи". Сподвижники спросили: «О, Посланник Аллаха! Разве за животных мы тоже будем вознаграждены?». Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «За каждое живое существо вы можете получить вознаграждение». (Аль-Бухари, 2466).
В этом хадисе указывается на то, что оказывая добро даже животным, человек получит вознаграждение Всевышнего Аллах. Этот хадис стимулирует мусульман относиться с пониманием и с добротой даже к животным.
И Аллах об этом лучше знает!
Source m.vk.com