Untitled

Untitled

m.vk.com - Народная Самооборона, Дмитрий Баранцев, Никита Русый, Валентин Валентинов, Алексей Фёдоров, Сергей Холодов, Денис Пыл

Почему-то когда говорят о социализме - то зачастую имеют в виду сталинский СССР тридцатых годов. А когда говорят о капитализме - имеют в виду современную западную социал-демократию. И вот этот "социализм" тридцатых годов с его концлагерями, голодом и нищетой сравнивают не с капитализмом тридцатых же годов, с его концлагерями, голодом и нищетой, а с капитализмом современным. Нужно ли говорить, что это тоже самое, что сравнивать современную Россию с Америкой времен Аль Капоне? Таким образом делается ложный вывод о том, что социализм означает диктатуру и тоталитаризм, а капитализм - демократию и процветание.

Но если мы обратимся к истории, то увидим, что США представляли из себя такую же диктатуру (временами даже более авторитарную), а современные права, свободы и высокий уровень благосостояния установились не благодаря капитализму, а вопреки ему, в результате борьбы простого народа. От этой борьбы и зависит уровень свободы в обществе.

Все мы знаем о преступлениях сталинизма и фашизма, и справедливо осуждаем их. Однако важно учитывать и эпоху, во время которой происходили эти события - западные демократии творили всё тоже самое. В дальнейшем и советский "социализм" и западный капитализм прогрессировали в сторону более гуманных и свободных систем. Западной системе в конце концов удалось это лучше, но задумайтесь, что если бы во второй мировой войне западные демократии были разгромлены, то исторически капитализм и парламентаризм ассоциировались бы с теми вещами, о которых речь пойдет ниже, точно также как сталинизм у нас ассоциируется с репрессиями и ГУЛАГами, а нацизм - с концлагерями.

Итак, поговорим о США времен большевистской диктатуры, и увидим наконец, что противопоставление "свободного западного капитализма" и "тоталитарного советского социализма" неадекватно само по себе, поскольку речь идёт об эпохе, когда каждый правитель прибегал к этим методам. Естественно, пишется это вовсе не ради оправдания сталинизма. Но, скорее, ради исторической справедливости и осуждения капиталистической системы. Ибо все эти государственные режимы, по сути, мало отличаются друг от друга и прибегают к одним и тем же приёмам.

На момент установления в России большевистской диктатуры, в США уже действовала диктатура гораздо более авторитарная и жестокая. Перед вступлением в мировую войну американское правительство позаботилось о том, чтобы "закрутить гайки". Были приняты законы, запрещающие критиковать правительство, его действия, выступать против войны. За антивоенную пропаганду были предусмотрены сроки до двадцати лет тюремного заключения. И они успешно применялись, тысячи людей подвергались репрессиям за свою антивоенную позицию. Кроме того, законы запрещали критику даже в личной переписке. По этой причине тайна переписки была отменена. Служащие получили право просматривать почтовую переписку на предмет "экстремизма" и недовольства правительством.

Были запрещены и целые идеологии в стране. Так, например, были приняты законы, согласно которым анархистские взгляды карались депортацией. С социалистами законы обращались чуть менее жестоко, но тоже не слишком "демократично". Так, например, когда в 1919 году социалисты по итогам выборов прошли в законодательное собрание Нью-Йорка, их просто оттуда исключили за "неправильные взгляды". Народ поддержал - чиновники исключили. Вот такая демократия.

И хоть законы были драконовские - чего только стоит 20 лет тюрьмы за антивоенные призывы - но полиция в своей борьбе с анархистами и рабочими активистами зачастую не оглядывалась и на них. Как, впрочем, и принято в нормальной диктатуре. Осенью-зимой 1919 года прокурор Палмер без каких-либо санкций суда организовал массовые обыски и аресты анархистов по всей стране. Несмотря на то, что процедура была незаконной, все закрыли на это глаза. Сотни задержанных анархистов подверглись избиениям и пыткам. И это лишь один небольшой эпизод. Можно вспомнить случай Сакко и Ванцетти, которые стали символом политических репрессий. Их арестовали по сфабрикованному обвинению в убийстве кассира и охранника обувной фабрики. У них были алиби, всё указывало на их невиновность, во всем мире проходили массовые демонстрации в их поддержку, позже они были признаны невиновными. Но то позже. А тогда их, несмотря на очевидную фальсификацию обвинения и несмотря на то, что нашелся истинный преступник, сознавшийся в преступлении - их казнили.

С бастующими рабочими поступали еще более жестоко. Рабочие тогда жили в нищете и бесправии. Они работали в ужасающих условиях без выходных по 12 часов в сутки, получали гроши, жили в бараках. Зачастую получали производственные травмы, после которых оказывались на улице без средств к существованию и умирали. Когда же пытались бастовать - начальство нанимало вооруженных бандитов, которые расстреливали рабочих. Если те пытались давать отпор - прибывала полиция, которая помогала бандитам. Таких случаев великое множество, ими полна вся история США. Самые вопиющие - бойня в Ладлоу 1914 года, когда бастующих шахтеров расстреливали из пулеметов и сжигали заживо. Или битва у горы Блэр в 1920 году, когда на бастующих шахтеров напали соединенные силы полиции и бандитов. Помимо этого забастовщиков бомбили с самолетов. Выживших приговорили к чудовищным срокам.

Действовали и более избирательно. Не только расстреливали рабочие демонстрации и забастовки, но и откровенно линчевали рабочих активистов, пытающихся организовывать рабочих на борьбу за свои права. Так, например, в 1919 году офис синдикалистской организации был атакован ультраправыми боевиками. Рабочие отбились от боевиков... и после этого на место прибыла полиция, арестовавшая одного из рабочих - Уэсли Эвереста - и выдавшая его в руки боевиков. Эверест был подвергнут зверским пыткам и убит. Полиция ничего не предприняла

И это были белые люди, всего лишь пытавшиеся улучшить условия труда и добиться лучшей зарплаты. Чего уж говорить о чернокожем населении! Их вырезали целыми районами под прикрытием полиции. Впрочем, столкновения войск происходили и с белыми рабочими. Ведь в те времена американские власти предпочитали отвечать на митинги расстрелами и вводом войск. В 1909 году же и вовсе была совершенна попытка запретить митинги в штате Вашингтон, в городе Спокан. Люди, однако, этого не поняли, и начали массово выходить на улицы. Их всех арестовывали, тюрьмы оказались переполнены. А люди всё выходили и выходили... пришлось отменить запрет. А если бы люди не вышли - как знать, в "демократических" США, быть может, запрет на митинги распространился бы на всю страну и действовал бы и поныне.

Методы борьбы с рабочими далее только ужесточались. В тридцатые годы капиталисты помимо наемных бандитов начали нанимать ультраправых, фашистов из различных орденов Ку-Клукс-Кланов и иных ультраправых организаций. Ультраправые под прикрытием полиции атаковали демонстрации или убивали зачинщиков забастовок. Впрочем, и "классические" наемники никуда не делись, как и различные полицейские и гвардейцы, всё также разгоняющие любые демонстрации рабочих. Например, в 1932 году в Детройте полиция и охранная служба Генри Форда расстреляли марш голодающих рабочих. Пятеро рабочих погибли, десятки были ранены и доставлены в больницы. Но в больницы вламывалась полиция, которая арестовывала раненых рабочих и доставляла их в тяжелом состоянии в тюрьмы.

Тридцатые годы, чтобы вы понимали - это время "голодомора" не только в СССР, но и в США. Но СССР проиграл в холодной войне, а потому все теперь знают голодомор. Проиграли бы США - все бы знали не менее грандиозный голод тридцатых в США, но не слышали бы о голодоморе. А ведь в результате голода в США в 1932-1933 году погибли миллионы американцев. Не то чтобы не было еды. Просто в стране началась Великая Депрессия, финансовый кризис. И власти начали массово уничтожать продовольствие, чтобы скорректировать цены на продовольствие. Они посчитали, что чтобы выйти из кризиса, нужно поднять цены. Акт о коррекции сельскохозяйственного производства предусматривал выплаты тем фермерам, которые уничтожают продовольствие. В результате с одной стороны имеем миллионы голодающих, а с другой - тонны уничтожаемой еды. Кое-что напоминает, не правда ли? От голода люди начали сниматься с мест и бежать в более, как им казалось, благополучные районы. Но куда там... еды не было и там. Были созданы целые лагеря для беженцев. В результате - миллионы погибших от голода.

Не забудем и о концлагерях и этнических чистках. С началом войны с Японией 120 тысяч американцев японского происхождения внезапно лишились своих гражданских прав и оказались в концлагерях. Напоминает ли это этничекие чистки в СССР, создание там концлагерей для поволжских немцев?

В общем то, такая политика продолжалась в США еще долгие десятилетия. Достаточно упомянуть о расстрелах студентов в шестидесятые и семидесятые. Так, например, в 1970 году студенты Кентского университета устроили мирную демонстрацию против войны во Вьетнаме. Прибывшие национальные гвардейцы просто напросто расстреляли студентов. Четверо из них погибли. Тем событиям посвящено известное стихотворение "Цветы лучше пуль". Все помнят расстрел в Новочеркасске. И правильно помнят, это абсолютное преступление. Но предпочитают забывать о аналогичных действиях победившей "демократии".

Это - лишь несколько эпизодов из американской истории. Чтобы упомянуть их все, потребовалось бы писать огромную книгу. Что мы хотим сказать этим? Прежде всего, два основных тезиса:

1) Противопоставлять "демократический" капитализм тоталитарному "социализму" в корне неверно. Мы видим, что западные "демократии" в одно время с СССР совершали те же самые преступления против своего общества. Нельзя судить о каких-либо системах в отрыве от времени. В тридцатые годы все три мировые системы - большевизм, фашизм и капиталистическая "демократия" - оказались дискредитированы аналогичными преступлениями. В дальнейшем фашизм как система был уничтожен, большевистская и капиталитическая же модели под давлением народной борьбы были вынуждены реформироваться и гуманизироваться. СССР Хрущева или Горбачёва уже мало общего имел с СССР Сталина. США Клинтона также мало общего имели с США времен Рузвельта. Обе системы постепенно реформировались, обе знали великие потрясения. Одно из этих потрясений и один из периодов реформирования СССР не выдержал. Однако если бы перестройка Горбачева удалась, а СССР сохранил своё существование - вполне возможно что мы жили бы в столь же "демократическом" СССР, насколько "демократичны" сегодня США. При этом мы не являемся сторонниками ни одной из этих систем, и обе они являются преступными, на наш взгляд. Но противопоставлять одну из другой, назначать одну из них добром, а другую злом, в отрыве от исторических реалий, как это делают либералы и сталинисты - неразумно.

2) Мы видим, что ни одна из этих систем сама по себе не несет добра, справедливости, свободы и гражданских прав. И СССР, и США были жестокими диктатурами, истребляющими собственное население. То, что сегодня известны прежде всего зверства СССР - результат поражения СССР. Помните, победителей не судят, победители всегда предстают в выгодном свете, а все преступления проигравшей стороны вытаскивают наружу. Если бы победил СССР, мы бы сегодня ужасались расстрелу в Кентском университете и американскому "голодомору". На самом деле же мы видим, что вся разница между двумя системами в том, что американский народ более решительно боролся за свои права и интересы. Только этим он и обязан своими правами и свободами. Любая система, при которой народ не борется за свои интересы обречена стать авторитарной диктатурой. Если бы народ США не боролся - была бы там жестокая диктатура и ныне. Если бы народы СССР боролись более решимо - была бы и у нас славная демократия. Демократия, права и свободы зависят не от политического режима - все они будут стремиться к диктатуре - но от решимости народа к борьбе. Потому у нас и при царе, и при комиссарах и при президентах выходят авторитарные диктатуры, что мы сами не хотим бороться за себя, а возлагаем надежды на царя-батюшку, на партию, на Путина, на Навального. Пока так будет продолжаться - быть диктатуре. Демократия будет только тогда, когда мы научимся бороться за себя самостоятельно. Не стоит надеяться на "добрых" царей или "правильные" режимы и системы, при которых заживем. Не заживем. В том ведь и отличие советского народа от американского, что первый надеялся что теперь то при социализме всё хорошо будет. А второй боролся.

Source m.vk.com

Report Page