Трубадуры: "Кто? Где? Когда?"

Не будет преувеличением сказать, что трубадуры совершили культурную революцию в средневековой Европе. Именно они впервые стали сочинять стихи на живом народном языке, а не высокой латыни. Именно с них начался культ любви, которого не знала античность и который до сих пор лежит в основе нашей культуры.

Первые и последние трубадуры. Трубадуры появились на юге Франции — в Провансе — и писали, соответственно, на провансальском языке. Первым трубадуром считается Гильом IX Аквитанский, который жил в конце 11 в. Но уже в начале 13 в. Прованс был разорён, а трубадуры искоренены: их подкосили обвинения в ереси, Альбигойские войны и масштабные кровопролития под лозунгом "Убивайте всех! Господь узнает своих!"

Оставшиеся в живых разбрелись по Европе и повлияли на сложение народной лирики в других регионах. Например, в Италии возник «Новый сладостный стиль». Поэзия трубадуров повлияла и на раннее творчество Данте Алигьери — автора "Божественной комедии".

До нас дошли 460 имён поэтов и 2540 песен — именно песен, потому как стихи трубадуров никогда не существовали без музыки.

Происхождение поэзии трубадуров. Есть как минимум четыре версии, почему трубадуры появились именно в этом месте и в это время:

1) Латинская теория. Ну, тут всё просто: трубадуры перешли на народный язык, но за основу взяли поэзию на латыни.

2) Фольклорная теория (Г. Парис). Лирика трубадуров "выросла" из майских (новогодних) песен, т.к. ряд стихов начинается весенним зачином. Но у теории есть два недочёта: поэзия трубадуров обычно очень личная, в ней много «Я»; к тому же, трубадурами чаще были знатные люди, а не выходцы из простого люда.

3) Арабская теория (М. Пидаль). Прованс ощутил сильное влияние Испании: и арабы, и трубадуры впервые используют рифму; и там, и там есть поэтическое имя Дамы ("сеньяль" у трубадуров); можно найти сходство отдельных персонажей (посланец, клеветник, муж-ревнивец). Впрочем, такие типажи встречались и раньше (вспомним поэзию Катулла), а типологическое сходство не обязательно указывает на заимствования.

4) Феодально-социологическая теория (Ж. Дюби). 12 в. — не только расцвет деятельности трубадуров, но и расцвет феодальных отношений. Прекрасная Дама приравнивается к сеньору, а отношения между ней и трубадуром — это взаимные обязательства.

Где же истина? Как всегда где-то посередине.

Открытие чувственной любви. Трубадуры ввели романтическую любовь и этим совершили переворот в этике. Однако у этой любви были свои правила и особенности. Дама — это непременно жена сеньора, а не собственная жена. Здесь руководствовались правилом: "Между мужем и женой любовь не может иметь место", максимум — любовь семейная, отеческая, как к домашнему животному =) Отношения Дамы и её любовника окутаны тайной, в песнях трубадур всячески воспевает свой предмет воздыхания, но никогда не называет её по имени. Такие связи устраивали обе стороны: девушки не сбегали с трубадурами — зачем, если и так хорошо.

Долгое время культивировалась идея о том, что любовь между трубадуром и Дамой была исключительно платонической. Не буду держать интригу — всё как раз наоборот =) Подробности уже в следующем посте!☺