«Тонкое искусство пофигизма»

 В последние десятилетия человечество чрезмерно суетится, переживает и растрачивает ценные ресурсы в никуда. Именно потому так популярны системы менеджмента и планирования – мы всё стараемся держать в голове, переживая из-за незначительных вещей.

 В своей книге Марк Мэнсон дает советы, как обрести спокойную и счастливую жизнь. Ответ этому – воспитайте здоровый пофигизм. Да, на некоторые несущественные вещи следует попросту «забить» и не считать свое существование на планете таким уж напряженным. 

 Книга подходит для всех, кто устал от жизни, морально выгорел или находится в постоянном стрессе. Также она может быть полезна «наркоманам саморазвития», которые не могут обрести спокойствие ума и сердца, вечно находясь в поисках «волшебной таблетки».

1.К черту проблемы – в фокусе только самое важное.

 Наша эпоха предоставляет массу возможностей выбора карьеры, партнера для жизни, источника саморазвития. И чего же людям неймется, почему нельзя просто расслабиться и получить кайф от жизни? Откуда эта повышенная нервозность и депрессивность?

 Ответ прост – мы слишком распыляемся и выгораем.

 Книга призвана помочь обрести концентрацию на главном и плевать на все остальное. В ее главах вы узнаете, почему не следует завидовать успеху Металлики, почему самокритичность – это инструмент правоты, и почему смерть должна быть двигателем личного прогресса.

2.Жизнь – борьба, так почему бы не выбрать подходящую «секцию».

 За все прекрасное и хорошее необходимо бороться, тяжело трудиться и проявлять упорство.

 Если вы хотите быть генеральным директором с большим кошельком – будьте, однако вместе с властью приходит и большая ответственность. Это не просто личная секретарша и свежий кофеёк по утрам. Руководители пашут по 60 часов в неделю, редко позволяя себе выходной и отпуск. А еще им приходится принимать трудные решения, рисковать, оставлять без работы семьянинов и испытывать капитальный стресс.

 Борьба неизбежна, поэтому придумайте ту сферу, в которой будете это делать с удовольствием.

 Например, если вы хотите побыть местным «купидоном» и давать советы по первым свиданиям – сначала это может казаться проигрышным вариантом. Однако всего год или два – и вы будете незаменимы у подрастающего поколения, который стесняется сказать свой робкий «привет». А главное – это истинное удовольствие от работы, да такое, что можно уйти наконец-то с ненавистного завода.

3.Жизнь – это борьба, ущемления и даже страдания, но только ради правильных ценностей.

 Рассмотрим гитариста Дэйва Мастейна. В 1983 году его выгнали из группы, когда они были на пороге славы. Кипя гневом из-за отказа, Мастейн решил показать своим бывшим товарищам по группе, насколько они ошибались. В течение 2 лет он неустанно работал над улучшением мастерства и поиском музыкантов, сформировал группу Megadeth, которая продала 25 миллионов пластинок. Несмотря на успех Megadeth, Мастейн не был счастлив. Он продолжал сравнивать свои достижения с успехом бывшей группы Metallica, испытывая жуткий стресс и ревность. Для гитариста единственным способом почувствовать себя успешным было стать более успешным, чем бывшие товарищи, а это совершенно не самоценность.

 А вот Пит Бест удачный пример того, как правильные ценности делают счастливым. Как и Дэйва, его выгнали из группы, на секундочку, легендарной The Beatles. Естественно, Бест впал в глубокую депрессию, но затем изменил ценности. Он понял, что на самом деле хотел счастливой семейной жизни. Эта переориентация привела к счастливой, полноценной жизни, и Бест начал получать удовольствие от создания музыки.

4.Многие люди склонны сосредотачиваться на дерьмовых ценностях, но путь это будете не вы.

 Люди предпочитают делать удовольствие своим приоритетом в жизни. И все же гнаться за удовольствием превыше всего остального вредно: так делают только наркоманы, прелюбодеи и обжоры. Исследования показали, что те, кто считает удовольствие высшим благом, чаще всего страдают тревогой и депрессией.

 Еще одна дерьмовая ценность — использовать материальный успех как критерий жизни. Будь то стремление к машине большего размера, чем у вашего соседа, или сверкание новенького Rolex. Исследования показали, что как только наши основные жизненные потребности удовлетворены, дополнительное богатство не увеличивает счастье. 

 Если вы не хотите быть ни слепым гедонистом, ни жадным до нового «Мерседеса», то нужно определить удачные ценности. Их критерии таковы: реальность, полезные обществу, контролируемые.

 Возьмите честность. Она — это великая ценность, потому что вы можете ее контролировать (только вы можете решать, быть правдивым или нет), она реальна и достижима, полезна в коммуникации с людьми.

5.Для того чтобы не быть жертвами возьмите ответственность за свою жизнь.

 Каждый год тысячи бегунов-любителей принимают участие в марафонах. Многие из них делают это, чтобы собрать деньги на добрые дела. Несмотря на то, что марафонцы не всегда финишируют первыми, большинство гордятся достижением. А теперь представьте, что вас заставили участвовать в марафоне. Даже если вы пробежите хорошо, то вряд ли со слезами счастья будете вспоминать этот опыт.

 Чувство принуждения лишает радости.

 Многие проживают жизнь так, как будто переживания навязаны нам. Будь то неудачное собеседование при приеме на работу, отказ любимого человека или даже опоздание на автобус.

 Уильям Джеймс родился в богатой привилегированной семье в Америке 19-го века. Он сильно болел и часто испытывал приступы рвоты и спазмы в спине. Его ранней мечтой было стать художником, но отец постоянно высмеивал отсутствие у него таланта.

 Джеймс решил продолжить карьеру в медицине, правда все же бросил медицинский институт. Нездоровый, без поддержки семьи и без работы, Джеймс подумывал о самоубийстве. Но затем почитал философа Чарльза Пирса. Главный аргумент Пирса заключался в том, что каждый должен взять на себя 100% ответственность за свою жизнь. Джеймс понял, что будь то болезнь или критика отца – он винил в своей ситуации то, что не мог контролировать.

 Отказавшись от бессилия, Уильям начал все заново и стал пионером американской психологии.

 Осознавая и работая над своими ошибками, вы сможете избежать их в будущем.

6.Не беги при угрозе падения самооценки – поучись у буддистов.

 Представьте себе: вы старший менеджер известной компании. Вам нравится ваша работа и зарплата, вещи, досуг, уважение коллег и понимание собственной важности.

 А теперь представьте, что у вас есть шанс добраться прямо до вершины. Правда не без существенных рисков. Если вы не справитесь с задачей идеально, то потеряете все: работу, машину, уважение и, главное, самооценку.

 Подавляющее большинство не стали бы рисковать. Это результат того, что автор называет «законом избегания Мэнсона» — склонность убегать от всего, что может подорвать самооценку.

 Многие художники-любители отказываются публиковать или продавать работы. Они боятся критики, которая разрушила бы их идентичность. Поэтому они даже не пытаются.

 Эффект можно ослабить, просто практикуя буддизм. Последний говорит, что самооценка иллюзорна. Какие бы ярлыки вы себе ни навешивали — богатый, бедный, счастливый, печальный, успешный, неудачник — это всего лишь умственные конструкции. Они нереальны, и поэтому мы не позволяем им управлять нашей жизнью.

 Освободите себя от ограничивающего представления о себе, и вы сможете делать все, что делает вас счастливым, будь то времяпрепровождение с детьми или изготовление моделей самолетов.

7.Примите ошибки и неуверенность, если желаете увидеть положительные изменения.

 Разве ты не ненавидишь этих надоедливых людей, которые всегда думают, что они правы? Эти самодовольные всезнайки, которые просто не слушают?

 Слава богу, ты сам не такой! А нет, такой.

 Время от времени мы все страдаем от заблуждения, что мы правы, когда мы не правы.

 Например, друг автора этой книги недавно обручился. Будущий жених почти повсеместно воспринимался как порядочный, дружелюбный человек. Однако брат невесты постоянно критиковал ее выбор и был убежден, что жених в итоге причинит боль. Большинство знали, что брат неправ. Но, как бы ни старались, не могли остановить чужую паранойю.

 Если ты не хочешь быть как этот брат, то анализируй себя на предмет ошибочных суждений. Готовься – мозг будет протестовать, так как, подвергая сомнению свои решения и действия, мы открываем неудобную правду о себе.

 Вернемся к примеру с придирчивым братом: вполне вероятно, что за его неприязнью к жениху скрывалась собственная неуверенность. Может быть, он завидовал тому, что его сестра нашла любовь, а он нет. Возможно, он ревновал, потому что его сестра уделяла внимание жениху. Какова бы ни была причина, ему было легче слепо делать ложные предположения, чем бороться с собственной неуверенностью.

8.Любовь может быть разрушительной, если ее не контролировать.

 «Ромео и Джульетта» — пожалуй, самая известная история любви, а еще довольно хаотичная и печальная, включающая кровную месть, зависть, непонимание и смерти.

 Исследования показали, что страстные отношения оказывают стимулирующее воздействие на мозг подобно действию кокаина. То есть вы испытываете сильный подъем, а затем снова падаете. Затем вы снова ищете кайф — рецепт боли и страданий.

 Любовь может быть нездоровой или здоровой в зависимости от того, соответствует ли она критериям. Нездоровая возникает, когда каждый партнер использует отношения, чтобы сбежать от своих проблем. Например, они могут быть недовольны своей жизнью и поэтому используют свои чувства друг к другу как отвлечение. Здоровая же существует, когда оба партнера полностью вовлечены в отношения, заботливы, преданы. Вместо того чтобы концентрироваться на собственных чувствах, каждый партнер предлагает поддержку своей второй половинке.

 Если партнер переступает границы и стремится контролировать другого, например, пытаясь решить все свои проблемы за счет него, проблемы возникнут.

9.Люди боятся смерти, поэтому пытаются жить в иллюзии собственной неуязвимости.

 Чтобы понять, как смерть контролирует нашу жизнь, мы можем обратиться к работе Эрнеста Беккера. Беккер был доктором антропологии и немного индивидуалистом. В своей книге «Отрицание смерти» он представил 2 идеи.

 1.     Люди боятся смерти. В отличие от других животных, они способны думать о гипотетических ситуациях. Мы можем представить, какой будет жизнь после того, как мы перестанем быть сами.

 2.     Чувство обреченности приводит к созданию вымышленного «я», которое будет жить после нашей смерти. В итоге проводим часть жизни в поисках проектов бессмертия, вещей, которые станут наследием. Это желание побуждает гоняться за славой, стремиться оставить след в религии, политике или бизнесе.

 Мечта о бессмертии создает проблемы для общества. Желание людей устроить мир по своему усмотрению приводит к войнам, разрушениям и страданиям. А отчаянное желание оставить след вызывает стресс и тревогу.

 Нам нужно перестать беспокоиться по поводу будущих славы и власти и сосредоточиться на «здесь и сейчас».

 Такой здоровый пофигизм не должен ограничиваться только мыслями о смерти. Как вы узнаете в книги, попытка быть хорошим для всех приводит только к боли. Если вы хотите жить счастливой жизнью, то сосредоточьтесь на том, что вам нравится, будь то радостная борьба за ценности или здоровые отношения.

Заключение

 На самом деле книга достаточно объемная и в изобилии содержит примеры, мотивирующие немедленно начать жить по-другому. Это не просто почистить пространство от старых вещей – а кардинальный пересмотр ценностей и шаблонов своего поведения.

 Автор советует перестать беспокоиться по житейским пустякам, ожидать чужого одобрения и блокировать собственные действия из-за унылых ценностей.