Теория

Аннотация: Поскольку наука является наблюдательной или перцептивной по своей природе, цель предоставления научной модели и механизма эволюции сложных систем в конечном итоге требует поддерживающей теории реальности, само восприятие которой является моделью (или отображением теории-вселенной) , Там, где информация является абстрактной валютой восприятия, такая теория должна включать теорию информации, расширяя информационную концепцию, чтобы включить рефлексивную самообработку, чтобы получить внутреннее (самодостаточное) описание действительности. Это расширение связано с предельной формулировкой теории моделей, идентифицирующей ментальную и физическую реальность, приводящую к рефлексивно самогенерирующей, самомоделирующей теории реальности, идентичной ее вселенной на синтаксическом уровне. По своей природе эта теория, Когнитивная теоретическая модель Вселенной или CTMU, может рассматриваться как супертавтологическое реалистично-теоретическое расширение логики. Объединение теории реальности с передовой формой теории вычислительных языков, CTMU описывает реальность как самонастраивающийся язык самообращения или SCSPL, рефлексивный внутренний язык, характеризующийся не только самореференцией и рекурсивным самоопределением, но и полным самосознанием -конфигурация и самоизменение (рефлексивная функция чтения-записи). Реализация SCSPL воплощает двойной аспект монизма, состоящий из инфокоммуникации, самопереводной информации, находящейся в самоознавающихся элементах SCSPL, называемых синтаксическими операторами. CTMU идентифицирует себя со структурой этих операторов и, следовательно, с дистрибутивным синтаксисом своей самомодулирующей юниверсы SCSPL, включая рефлексивную грамматику, с помощью которой Вселенная уточняет себя из несвязанного telesis или UBT, изначальной области инфокогнитивного потенциала, свободного от информационного ограничения , Под руководством предельной (внутренней) формы антропного принципа, называемого Принципом Telic, SCSPL эволюционирует посредством рекурсии telic, совместно настраивая синтаксис и состояние, максимизируя обобщенный параметр самосекретаря и настраиваясь «на лету» на свободно меняющиеся внутренние условия. SCSPL связывает пространство, время и объект посредством непротиворечивой двойственности и сдерживания, SCSPL-грамматический процесс, представляющий чередование между двумя фазами существования, связанными с дизайном и актуализацией, и связанными с знакомой двухчастичностью квантовой механики. Распространяя фазу проектирования реальности над фазой актуализации, conspansive-пространство-время также обеспечивает распределенный механизм для интеллектуального проектирования, примыкающий к ограничительному принципу естественного отбора - базовый способ генерации информации и сложности. Рассматривая физическую эволюцию не только на биологическом, но и на космическом уровне, CTMU рассматривает наиболее очевидные недостатки и парадоксы, связанные с традиционными дискретными и континуальными моделями реальности, включая временную направленность и ускоряющую космическую экспансию, сохраняя при этом практически все основные преимущества нынешних научных и математические парадигмы.

Введение Среди наиболее интересных последних разработок в области науки - теория сложности, теория самоорганизующихся систем и современное воплощение теории интеллектуального проектирования, в которой исследуются глубокие взаимосвязи между самоорганизацией и эволюционной биологией в научном контексте, не превентивно закрытые для телеологическая причинность. Бакинг традиционного физического редукционизма твердых наук, теория сложности породила новую тенденцию, информационный редукционизм, в котором утверждается, что основой реальности является не вопрос и энергия, а информация. К сожалению, эта новая форма редукционизма столь же проблематична, как и старая. Как пишет математик Дэвид Бернскис о материальных и информационных аспектах ДНК: «Мы знаем, что такое ДНК: это макромолекула и материальный объект. Мы вполне знаем, чего он добивается: очевидно, все. В целом, Берлински замечает, что, поскольку информация, содержащаяся в цепочке ДНК или белка, не может влиять на материальную динамику реальности, не будучи прочитанной материальным преобразователем, информация не имеет смысла без материи.1 Связь между физическим и информационным редукционизмом является показательной, поскольку она непосредственно отражает декартовский дуализм разума, источник нескольких столетий философских и научных споров относительно природы глубокой реальности. Пока материя и информация остаются раздельными, с специалисты рассматривают это как первичное, молчаливо отбрасывая другое на вторичный статус, дуализм остается в силе. В этом смысле история просто повторяется; где ум и материя когда-то соперничали друг с другом за первичный статус, конкретный вопрос теперь противоречит абстрактной информации, абстрактно представляющей материю и ее расширенные отношения. Но хотя формальная абстрактность и конкретная описательность информации, похоже, делают ее достойным компромиссом между умом и материей, комментарий Бернски демонстрирует ее неадекватность как концептуальную замену. То, что сейчас требуется, - это то, что требуется все время: концептуальная основа, в которой взаимосвязь между разумом и материей, познанием и информацией становится явной. Эта структура должна не только допускать завершение постепенного продолжающегося растворения декартового разделителя разума-материи, но и строительство логичного моста через стопы в результате объясняющего пробела.

Математически теоретическая основа интеллектуального дизайна состоит из определенных окончательных принципов, определяющих сложность и вероятность анализа двух ключевых атрибутов эволюционных явлений, неприводимой сложности3 и определенной сложности.4 С одной стороны, поскольку математика вероятности должна быть причинно интерпретируются как имеющие научный смысл, и потому, что вероятности поэтому прямо релятивизируются к конкретным каузальным сценариям, трудно определить определенные вероятности эволюционных состояний в любой модели, не поддерживающей детальное восстановление и анализ конкретных причинно-следственных путей. С другой стороны, постановка «абсолютной невероятности» эволюционного состояния в конечном итоге влечет за собой определение абсолютной (внутренней глобальной) модели, по которой можно определить абсолютные вероятностные отклонения. Достаточно немного отражения, чтобы сообщить нам о некоторых его свойствах: он должен быть рационально выводимым из априорных принципов и, по существу, тавтологическим по своей природе, он должен на определенном уровне идентифицировать материю и информацию и должен устранить объяснительный разрыв между умственным и физическим аспекты реальности. Кроме того, в соответствии с названием модели, которая должна быть смоделирована, она должна осмысленно включать понятия интеллекта и дизайна, описывающие вселенную как интеллектуально самоконструированную, самоорганизующуюся систему. Как это сделать? Одним словом, с языком. Это не означает, что этот язык должен использоваться как инструмент для анализа реальности, поскольку это уже делалось бесчисленное количество раз с разной степенью успеха. Это также не означает, что реальность следует рассматривать как машинный язык, работающий на каком-то огромном компьютере. Это означает использование языка как математической парадигмы для себя. Из всех математических структур язык является самым общим, мощным и необходимым. Мало того, что каждая формальная или работающая теория науки и математики по определению является языком, но наука и математика в целом и в целом являются языками. Все, что может быть описано или задумано, включая каждую структуру или процесс или закон, изоморфно описанию или определению и поэтому квалифицируется как язык, и каждое разумное существо

постоянно подтверждает лингвистическую структуру природы, используя синтаксический изоморфизм, чтобы воспринимать, осмысливать и ссылаться на него. Даже познание и восприятие - это языки, основанные на том, что Кант мог бы назвать «феноменальным синтаксисом». С логикой и математикой, подсчитанной среди наиболее фундаментальных синтаксических ингредиентов, язык определяет саму структуру информации. Это больше, чем эмпирическая истина; это рациональная и научная необходимость. Особый интерес для естествоиспытателей представляет тот факт, что законы природы являются языком. В какой-то степени природа является регулярной; основные закономерности или общие аспекты структуры, в терминах которых она воспринята, независимо от того, были ли они категорически определены, являются ее «законами». Существование этих законов определяется устойчивостью восприятия. Поскольку эти повторяющиеся шаблоны или универсальные законы одновременно описывают множественные случаи или состояния природы, их можно рассматривать как распределенные «инструкции», из которых самоинструкции природы не могут отклоняться; таким образом, они образуют «контрольный язык», посредством которого природа регулирует свои самообучения. Этот язык управления не имеет обычного типа, поскольку он каким-то образом встроен в саму реальность и, похоже, переопределяет известные ограничения формальных систем. Кроме того, он глубоко рефлексивен и самодостаточен в отношении операций конфигурирования, выполнения и чтения-записи. Лишь немногие и смелые были готовы рассмотреть, как это может сработать ... спросить, где на самом деле могут существовать законы, как они могут быть выражены и реализованы, почему и как они становятся, и как их последовательность и универсальность поддерживаются , Хотя эти вопросы явно представляют большой научный интерес, наука сама по себе логически неадекватна, чтобы ответить на них; требуется новая пояснительная основа. В этом документе описывается то, что автор считает наиболее перспективной структурой в самых простых и самых прямых условиях. С уважением, всегда было утешение в убеждении, что стандартные гибридные эмпирико-математические методы физики и космологии в конечном итоге будут достаточными, чтобы выявить истинное сердце природы. Однако было много сигналов о том, что настало время попробовать новый подход. С истинными верующими, неустрашимыми (математически фактическими) объяснительными ограничениями старых методов, мы должны, конечно, сопереживать; трудно подвергнуть сомнению свои прежние инвестиции, когда вы уже вложили всю свою веру. Но наука и философия не продвигаются, рассматривая свои прошлые инвестиции как цели сами по себе; объект всегда должен сохранять то, что ценно в старых методах, примыкая к новым методам, которые улучшают их значение и расширяют их горизонты. Новый подход, который мы будем изучать в этой статье, который может быть ярко проиллюстрирован как «теория реальности, связан с теорией языка, и они порождают синтез», имеет то преимущество, что он оставляет реальную картину реальности практически нетронутой. Он просто создает логическое зеркальное изображение текущего изображения (его контрабандного двойного), объединяет симметричные половины результирующего изображения и пытается извлечь значимые последствия. Наука, как мы теперь знаем, тем самым изменилась, но мало взамен того, что может, если судьба улыбнется нам, окажутся огромными достижениями в глубине, значимости и объяснительной силе. И на этой ноте я благодарю вас за ваше любезное внимание и желаю вам плодотворного путешествия.