《操练敬虔》｜5月27日｜[3.25.3b]｜基督复活是我们将来复活的根基与确据

【诗16:10】因为你必不将我的灵魂撇在阴间，也不叫你的圣者见朽坏。
【腓3:20】我们却是天上的国民，并且等候救主，就是主耶稣基督从天上降临。
【腓3:21】他要按着那能叫万有归服自己的大能，将我们这卑贱的身体改变形状，和他自己荣耀的身体相似。

基督是元首，信徒是他身体内的肢体。 信徒不可能在每一方面都与基督同等。例如诗篇告诉我们：「你必不叫你的圣者见朽坏」（诗16：10；徒2：27），如此的信心是神按照分给我们各人信心的大小，我们只是得着一部分；然而其全部的果效是唯独在基督身上，完全应验了，因为基督的身体全然不见朽坏，他复活得着完美的身体。虽然我们的身体可能会见朽坏，但是我们在主基督里有分于那荣耀的复活，保罗为了使我们满足于此确据，就清楚宣告基督坐在天上宝座（弗1：20；2：6），并将在末日再来作审判的主，使我们卑贱的身体改变形状，和基督荣耀的身体相 似（腓3：20-21）。 

保罗也在歌罗西书3：4教导：神叫他的儿子从死里复活，并非是以某一独特方式彰显他的大能，乃是要向我们显明圣灵同样运行在信徒生命中。保罗说赐给我们、居住在我们里面的圣灵就是「赐生命的圣灵」（罗8：1-2），因神差派圣灵的目的，就是要使我们必死的身体又活过来（罗8：11）。 

这些教义真理可更完整的讲解，更深入的解释。然而，我们相信以上简明的教导就足以造就读者们的信心，因此，基督从死里复活是要叫我们在来世与他有亲密的同在。父神叫基督复活，因基督是教会的头，所以天父不可能使他与他的肢体分离。基督是藉圣灵的大能复活，圣灵也将叫我们与基督一同活过来。最后，圣灵叫基督复活是显明他就是「复活和生命」（约11：25）。

我们以上已说过，信徒能从这面明镜中看见活生生的复活形像，这就成为我们心中的坚固根基，只要我们没有因长久等候而感到疲乏或厌倦；因为我们不是根据自己喜好来衡量基督再来的日子，乃是忍耐等候，直到神按照他自己的时间复兴他的国度。保罗就是如此劝勉我们：「各人是按着自己的次序复活；初熟的果子是基督；以后在他来的时候，是那些属基督的」（林前15：23）。

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资料来源

《操练敬虔──基督教要义每日灵修》

作者：吕沛渊

出版：归正出版社

加尔文的名著《基督教要义》Institutes of Christian Religion，被历史学家公认为“改变人类历史的十本书”之一，是讲明改教信仰、讲解圣经、辩明福音的最佳著作，完整而全备地介绍“基督教信仰与生活”。

本书重新编译此经典巨著，以“每日灵修”的方式帮助读者，一日读一篇，循序渐进；并精选圣经经文列于每日页首，先行阅读默想，然后再研读每日内文。每日篇章加上标题，以利读者掌握要点，操练敬虔。