Шарль де Костер – «Легенда об Уленшпигле»

По роману бельгийского писателя Шарля де Костера можно писать целую научную работу, отдельно разбирая все составляющие романа, каждого ключевого героя повествования, каждое историческое событие и личность, которые только упоминались в этой монументальной работе.

«Легенда об Уленшпигле» - остросоциальный исторический роман, поэтому не стоит тут ожидать несколько полноценно развитых сюжетных линий. Но будьте готовы к тому, что Шарль де Костер решился поднять множество философских вопросов, касающихся религии и церкви, морали и нравственности обычных людей, уязвимости и коварности государственных правителей. Добавляем сюда множество персонажей, которые символизируют ту или иную черту эпохи, детальное описание традиций и обычаев европейских городов и вуаля. Потрясающий роман на 500 страниц, собранный из фольклора, готов.

Пробежимся по главным героям книги, коих не так уж и много. Тиль Уленшпигель – символ непобедимого, волевого и жизнерадостного духа Фландрии. Персонаж растёт на глазах читателя пропорционально количеству прочитанных нами страниц. Тиль, который в детстве был оборванцем, гулякой и мошенником, вырос в мужественного защитника своей родины и борца за справедливость.

«Права Фландрии попраны, её вольности отобраны, голод грызёт её…».

Мотивацией главного героя было свержение беспощадного правителя Филиппа II, который лелеял мечту про единоличное правление государством и ближайшими его территориями, не забывая при этом наживаться за счёт жертв инквизиции. Помогали Уленшпигелю в осуществлении своих планов его близкие – Нелле и Ламме.

Нелле – символ верности и любви. На протяжении всего романа она не один раз спасала Тиля, утешала его и была верной опорой. Но также она служит символом хрупкости мира и красоты родины, поэтому Тиль не один раз оставлял Нелле вдали от опасности, тем самым защищая родину не только буквально, но и символически.

Ламме Гудзак – символ Фландрии. Сам Ламме является добродушным толстяком, искренним и верным другом Тиля. Этот простак всю жизнь думал только о еде и о том, как будет её поглощать, поэтому на первый взгляд может показаться, что персонаж чересчур нелепый и недалёкий. Но в тот момент, когда его родина нуждалась в героях больше всего, он смог переступить через свои грешные привычки и убеждения, дабы помочь гёзам (участникам антииспанской революции в Нидерландах) сбросить кровавого правителя. Ко всему прочему, писатель наделил героя дополнительной мотивацией. В самом начале книги его бросает обожаемая им жена, и он практически теряет голову от горя. В дальнейшем поиски возлюбленной становятся духовным маяком Ламме, среди всепоглощающего морального упадка и смуты, вызванной огнями инквизиции.

Такой колоритный подбор персонажей был необходим Костеру для того, чтобы ярче и эмоциональнее преподнести ключевые проблемы того времени.

Во-первых, Шарль де Костер высмеивал церковь, а не саму веру. Он верил в справедливый суд господний, но никак не в меркантильных пап, монахов и прочих церковных любителей наживы. Не один раз упоминается выборочное божественное покровительство избранных. Те, у кого не хватало денег, не могли купить индульгенции в тёмных переулках или же заплатить за себя церковникам, оттого Бог отворачивался от них. А дальше всё по известному сценарию. Обычных крестьян обвиняли в ереси, колдовстве или ещё каком-нибудь грехе, пытали, убивали и забирали всё имущество.

На фоне подобного кощунства, некоторые граждане начали клеветать на своих же соседей, родных и близких, дабы лишний раз отгородить себя от пристального внимания инквизиторов, и конечно же поживиться малой долей имущества своей жертвы. «Смерть и разгром косят свою жатку. А наследник – король».

Вторая причина напрямую вытекает из первой. Народ перестал верить, перестал ходить в церковь и слушать проповеди. Влияние церкви уже не распространялось на измученный рабочий класс. Народ не смог больше терпеть эту бесконечную несправедливость. Когда король и церковники стали отбирать то, что было заработано честным трудом, когда даже за труд можно было отправиться на эшафот, чаша терпения переполнилась, и полилась уже кровь палачей.

И веток у двух древ этих проблем настолько много, и они настолько густые, что каждый увидит их по-своему. Вот это действительно тот случай, когда лучше один раз прочитать произведение, чем сто раз о нём услышать.

Чуть не забыл упомянуть о главном посыле, который бельгийский писатель приберёг для читателей под самый конец.

Загадочная Семёрка – черты характера людей, которые по мнению Шарля де Костера приведут человечеству к вечному миру, любви и покою. К сожалению, эта тема романа чересчур актуальна на данный момент. Даже больше чем когда-либо. И нам только остаётся ждать, когда же пепел Клааса забьётся в наших сердцах.